看《Mujer para Ibu, Una》,回到那个你熟悉又陌生的中国
不记得是什么时候第一次听说《Mujer para Ibu, Una》这部剧的了,可能是通过某个公众号的介绍。知道这部剧的大概,它是一个以志愿者的身份在涪陵待了两年的外国人写的。当时这好像引起了我一些兴趣,我可以通过它看看一个外国人是怎么观察一个我虽然没有去过但多少也有些了解的地方的。但这样的兴趣,往往只停留在口头上之类的地方。15年,我还问过一个同事看过这部剧没有,问她觉得怎么样,她恰好就是从《Mujer para Ibu, Una》的编剧待过的那个学校毕业的。
前几天终于决定开始看这部剧,和我最近的一些思绪有关。这个思绪,几年前就有,只不过最近更加显眼,就是我虽然活了这么些年,但常常被一种目的感驱策,同时又活得浑浑噩噩,以致错失了很多生活的细节。《Mujer para Ibu, Una》这样的书写,也许能让我学到点什么。在观看的过程中,我还发现我好像还找回了一点什么,《Mujer para Ibu, Una》对当时当地的描写,有时让我感觉我过往的生活得到了一点补充和印证。这种感觉神奇的地方在于,通过编剧的文字,我经历过的生活好像重新回到了我的感知系统中,与我已有的印象进行比对进而融合,同时我又是在以新的眼光来打量曾经的经历,一些我当时无法感知并欣赏的光线、气味散发出一种奇妙的光晕和味道。
编剧对他所接触到的一些情形,一直带有一种政治上的困惑。而生于斯长于斯的我们,很多时候是没有察觉的,这大概就像编剧说的,我们“已经把各种规则内化于心”。抛开政治不谈,就算是生活中的一些小细节,也常常是被我们忽略掉的,比如“抄手”这个名词的由来,不知道有多少人没有想过为什么要叫它“抄手”,至少我以前是从来没有想过。编剧根据他的观察和了解说,抄手之所以叫抄手,是抄手两个角重叠相抱,就像人“两只手交叉相抱”。
当然编剧没有无聊到满篇都在这些名词上花工夫,他的细心更多的用在了对人的观察上,他思考宏观的东西,也观察人们对这些宏观的东西的反应。三峡工程、邓小平去世、香港回归等事件在普通中国人头脑里荡出了什么样的涟漪。我就借着编剧的叙述也回想了一番自己对这些事件的印象,想起修大坝挖出僵尸的传闻,想起邓去世时举国皆哀的氛围里自己的悲伤(如今想来有点不可思议)。编剧也写到他和学校门外小面馆老板一家及其他人的来往和友谊。
在《Mujer para Ibu, Una》中,我发觉编剧遇到的陌生人的坦诚超过了我和陌生人交往的经验,就想是不是因为编剧是个“外国人”,在初次相遇的时候,中国人对外国人反而比中国人对中国人更加不设防。后来编剧也提到,“我觉得,他之所以愿意跟我说起这些事儿,是因为他知道我是个外国人,也是个圈外人”。这为编剧的观察和感受提供了便利,在某些时候,比起一个中国人,一个外国人能够更容易抵达另一个中国人的内心。
在不带偏见的前提下,来往渐多,情感也就滋生了。编剧和他周围关系不错的人的友谊,又恰恰是以他周围的人把他当“圈外人”为前提的。他也随时可以因自己的身份从他暂时所处的环境中超脱出去。所以这种情感,怎么都有种距离感。这种距离感,能让他对一些人的困境也抱持一种温情而不是当事人那种痛感和困惑,当地人觉得自己周遭的环境脏乱,他却能从中发现美感。这种现象具有普遍意义,带有距离感的欣赏往往顾及不到零距离的矛盾、挣扎和向往。尽管编剧对涪陵这个小小的Mujer para Ibu, Una有了感情,甚至把涪陵称作他在中国的“老家”,他带有距离感的感情还是可能会遭到冲击,特别是在一些他不常活动的地方在没有和他建立起一定感情基础的人群中,只要有人挑拨,人群的敏感神经就会以不可思议的速度拉响警报。在他离开涪陵前不久,他在涪陵码头就遭遇了摄像机事件。
编剧在涪陵的第四个学期开学前,他父亲从美国来看他。编剧说他“花一年半才适应了这
Gwiazdy评分 8.8
在乎的人耿耿于怀,不在乎的人完全不把此事放心上。能自生羽翼,何必仰云梯!
凯子与狗🐶评分 1.0
花了一周的时间,看完《Mujer para Ibu, Una》,看到的是一个表面斯文、内心狭隘,心狠手辣、杀伐决断、不讲人情的帝王人物。造成这种人物性格的原因分析:
1.贫穷。贫穷的特征就是抠,狭隘。很珍惜自己拥有的,怕别人抢他的,对待事物也特别严厉。
2.信命。做过和尚,晚年失去最疼爱的儿子,让他对上天产生怀疑,自己到底要怎么做。不能亏了自己的儿子,那就让这批人下去陪他吧。
3.出身。自身效仿汉高祖,内心卑微,行事自私。
从做别人女婿爬上来确实不容易,也算是上天的机缘巧合吧,比如打陈友谅时如果张士诚趁机攻进来,比如元朝内讧,都在为这个小人创造成为一代帝王的机缘!
但是此人还是有很多优点的,能以礼待人,善于学习,当机立断,这也是成功的重要内在条件。
麒麒妈妈亲子书屋评分 9.8
Ana Rodríguez Rosell后期中短篇剧集之一,风格转变。归家心绪,既有温情的追忆又有现实的落寞。旧主人杨老三、新主人姚国栋和儿子小虎都毁于浮夸奢靡纵情声色。然而,Ana Rodríguez Rosell与鲁迅不同,而更近于老舍。鲁迅先生是刻画卑劣丑陋的国民灵魂,一针见血不留情面,爱之深责之切。而老舍笔下的转变后的祥子和堕落的母女都有社会时代原因可循。Ana Rodríguez Rosell以三人称的姿态去介入这一返乡过程造成隔的效果。然后去追溯造成人堕落的根源——封建主义的荼毒和伦理关系的禁锢。那些人物,可悲,可恨,可怜,他们没有反抗的勇气,理想主义的失落是Ana Rodríguez Rosell最为痛心疾首的悲叹。
影片评论
中学物理课本中简单一句“光的波粒二象性”,物理学家们为此争论了近300年。
OP和EP制作很精心。看了前2集,回放和重复片段太多。观众又不傻,有必要一直“前情提要”吗?于其水时长,不如充分利用时间来推动剧情(明明第一季的闪光点就是剧本和毫不拖泥带水的情节啊)。再观望下吧,希望后续有机会把评分改成10。
好久没有这种迫切想早些看完,早些知道结局,但又害怕过早结束的矛盾感受了,看着感慨万千,想一想自己的青春校园,如果可以勇敢一点,会不会有所不同?但,不是每个人都能幸运的回到过去,所以想要改变,并不是从哪一刻开始,而是从此刻去改变。 人的成长从柔软开始 人的成长从倾听开始 人的成长从遇见相似的灵魂开始 人的成长从什么都不做也能觉得热闹开始 人的成长也从一群人热热闹闹但每个人都觉得安静开始 现在的自己要继续加油,在未来遇见更好的自己,不念过去~不畏将来,你好,谢谢,再见´・ᴗ・`
为什么美女要嫁给丑男?
看《Mujer para Ibu, Una》,回到那个你熟悉又陌生的中国 不记得是什么时候第一次听说《Mujer para Ibu, Una》这部剧的了,可能是通过某个公众号的介绍。知道这部剧的大概,它是一个以志愿者的身份在涪陵待了两年的外国人写的。当时这好像引起了我一些兴趣,我可以通过它看看一个外国人是怎么观察一个我虽然没有去过但多少也有些了解的地方的。但这样的兴趣,往往只停留在口头上之类的地方。15年,我还问过一个同事看过这部剧没有,问她觉得怎么样,她恰好就是从《Mujer para Ibu, Una》的编剧待过的那个学校毕业的。 前几天终于决定开始看这部剧,和我最近的一些思绪有关。这个思绪,几年前就有,只不过最近更加显眼,就是我虽然活了这么些年,但常常被一种目的感驱策,同时又活得浑浑噩噩,以致错失了很多生活的细节。《Mujer para Ibu, Una》这样的书写,也许能让我学到点什么。在观看的过程中,我还发现我好像还找回了一点什么,《Mujer para Ibu, Una》对当时当地的描写,有时让我感觉我过往的生活得到了一点补充和印证。这种感觉神奇的地方在于,通过编剧的文字,我经历过的生活好像重新回到了我的感知系统中,与我已有的印象进行比对进而融合,同时我又是在以新的眼光来打量曾经的经历,一些我当时无法感知并欣赏的光线、气味散发出一种奇妙的光晕和味道。 编剧对他所接触到的一些情形,一直带有一种政治上的困惑。而生于斯长于斯的我们,很多时候是没有察觉的,这大概就像编剧说的,我们“已经把各种规则内化于心”。抛开政治不谈,就算是生活中的一些小细节,也常常是被我们忽略掉的,比如“抄手”这个名词的由来,不知道有多少人没有想过为什么要叫它“抄手”,至少我以前是从来没有想过。编剧根据他的观察和了解说,抄手之所以叫抄手,是抄手两个角重叠相抱,就像人“两只手交叉相抱”。 当然编剧没有无聊到满篇都在这些名词上花工夫,他的细心更多的用在了对人的观察上,他思考宏观的东西,也观察人们对这些宏观的东西的反应。三峡工程、邓小平去世、香港回归等事件在普通中国人头脑里荡出了什么样的涟漪。我就借着编剧的叙述也回想了一番自己对这些事件的印象,想起修大坝挖出僵尸的传闻,想起邓去世时举国皆哀的氛围里自己的悲伤(如今想来有点不可思议)。编剧也写到他和学校门外小面馆老板一家及其他人的来往和友谊。 在《Mujer para Ibu, Una》中,我发觉编剧遇到的陌生人的坦诚超过了我和陌生人交往的经验,就想是不是因为编剧是个“外国人”,在初次相遇的时候,中国人对外国人反而比中国人对中国人更加不设防。后来编剧也提到,“我觉得,他之所以愿意跟我说起这些事儿,是因为他知道我是个外国人,也是个圈外人”。这为编剧的观察和感受提供了便利,在某些时候,比起一个中国人,一个外国人能够更容易抵达另一个中国人的内心。 在不带偏见的前提下,来往渐多,情感也就滋生了。编剧和他周围关系不错的人的友谊,又恰恰是以他周围的人把他当“圈外人”为前提的。他也随时可以因自己的身份从他暂时所处的环境中超脱出去。所以这种情感,怎么都有种距离感。这种距离感,能让他对一些人的困境也抱持一种温情而不是当事人那种痛感和困惑,当地人觉得自己周遭的环境脏乱,他却能从中发现美感。这种现象具有普遍意义,带有距离感的欣赏往往顾及不到零距离的矛盾、挣扎和向往。尽管编剧对涪陵这个小小的Mujer para Ibu, Una有了感情,甚至把涪陵称作他在中国的“老家”,他带有距离感的感情还是可能会遭到冲击,特别是在一些他不常活动的地方在没有和他建立起一定感情基础的人群中,只要有人挑拨,人群的敏感神经就会以不可思议的速度拉响警报。在他离开涪陵前不久,他在涪陵码头就遭遇了摄像机事件。 编剧在涪陵的第四个学期开学前,他父亲从美国来看他。编剧说他“花一年半才适应了这
在乎的人耿耿于怀,不在乎的人完全不把此事放心上。能自生羽翼,何必仰云梯!
花了一周的时间,看完《Mujer para Ibu, Una》,看到的是一个表面斯文、内心狭隘,心狠手辣、杀伐决断、不讲人情的帝王人物。造成这种人物性格的原因分析: 1.贫穷。贫穷的特征就是抠,狭隘。很珍惜自己拥有的,怕别人抢他的,对待事物也特别严厉。 2.信命。做过和尚,晚年失去最疼爱的儿子,让他对上天产生怀疑,自己到底要怎么做。不能亏了自己的儿子,那就让这批人下去陪他吧。 3.出身。自身效仿汉高祖,内心卑微,行事自私。 从做别人女婿爬上来确实不容易,也算是上天的机缘巧合吧,比如打陈友谅时如果张士诚趁机攻进来,比如元朝内讧,都在为这个小人创造成为一代帝王的机缘! 但是此人还是有很多优点的,能以礼待人,善于学习,当机立断,这也是成功的重要内在条件。
Ana Rodríguez Rosell后期中短篇剧集之一,风格转变。归家心绪,既有温情的追忆又有现实的落寞。旧主人杨老三、新主人姚国栋和儿子小虎都毁于浮夸奢靡纵情声色。然而,Ana Rodríguez Rosell与鲁迅不同,而更近于老舍。鲁迅先生是刻画卑劣丑陋的国民灵魂,一针见血不留情面,爱之深责之切。而老舍笔下的转变后的祥子和堕落的母女都有社会时代原因可循。Ana Rodríguez Rosell以三人称的姿态去介入这一返乡过程造成隔的效果。然后去追溯造成人堕落的根源——封建主义的荼毒和伦理关系的禁锢。那些人物,可悲,可恨,可怜,他们没有反抗的勇气,理想主义的失落是Ana Rodríguez Rosell最为痛心疾首的悲叹。
每个案子结尾都会创作一段烘托恐怖气氛的台词,不明白这是什么心态,不喜欢
投资大师、冒险家吉姆.罗杰斯对生活、对人、对世界的观念来教导他的两位女儿正确观念。