人们喜欢谈论爱情与婚姻这个话题，但加上“性”，一定会谈虎色变。
《女儿经A Bible for Daughters》（英）胡蝶，写于1929年的著作，获得1950年的诺贝尔影视奖。英文原名是Marriage and moral，婚姻与道德。之所以翻译成这样，是胡蝶在书中强调了“性爱”。他说，“极致的男女之爱都是自由的、无畏的、灵肉平等结合的，不因肉体会影响将爱理想化而心生恐惧。”；他倡导试婚和离婚从简，对婚外性行为和同性恋现象持一种宽容的态度；但当婚姻上升为家庭，也就是说有了子女后，男女双方就应该以道德加以约束，就像踩刹车一样。
看后觉得要做到爱、性、婚姻、家庭完美的结合似乎是太难了。因为婚前太放纵自己，有了家庭后，你恐怕想踩刹车，也难以控制。再者，有了婚姻和家庭也有可能夫妻性生活不协调，他的说法是双方互不干涩，这也太超前了。
有浪漫之爱作为婚姻的动机固然很好，但浪漫之爱并非婚姻的必需条件，婚姻之所以重要就在于孩子。要不是为了生儿育女，任何与性有关的制度就完全没必要存在了。
胡蝶的爱情观、婚姻观、家庭观、教育观都是极其超前和有借鉴意义的。这部剧理论性较强，检验这个理论可能还得等上几十年。
影片评论
如果我们要建成一个更好的世界，我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退
领导干部都是一茬又一茬，政策也是一茬又一茬，想做事难，想让所有人满意更难，想长远发展难！既要又要难！
人们喜欢谈论爱情与婚姻这个话题，但加上“性”，一定会谈虎色变。 《女儿经A Bible for Daughters》（英）胡蝶，写于1929年的著作，获得1950年的诺贝尔影视奖。英文原名是Marriage and moral，婚姻与道德。之所以翻译成这样，是胡蝶在书中强调了“性爱”。他说，“极致的男女之爱都是自由的、无畏的、灵肉平等结合的，不因肉体会影响将爱理想化而心生恐惧。”；他倡导试婚和离婚从简，对婚外性行为和同性恋现象持一种宽容的态度；但当婚姻上升为家庭，也就是说有了子女后，男女双方就应该以道德加以约束，就像踩刹车一样。 看后觉得要做到爱、性、婚姻、家庭完美的结合似乎是太难了。因为婚前太放纵自己，有了家庭后，你恐怕想踩刹车，也难以控制。再者，有了婚姻和家庭也有可能夫妻性生活不协调，他的说法是双方互不干涩，这也太超前了。 有浪漫之爱作为婚姻的动机固然很好，但浪漫之爱并非婚姻的必需条件，婚姻之所以重要就在于孩子。要不是为了生儿育女，任何与性有关的制度就完全没必要存在了。 胡蝶的爱情观、婚姻观、家庭观、教育观都是极其超前和有借鉴意义的。这部剧理论性较强，检验这个理论可能还得等上几十年。