Gaja Gamini

🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益，都讲到，但力道刚好。既没有隔靴搔痒，也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5，觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了，但转念一想，觉得这真是鸡蛋里挑骨头。

Gaja Gamini（典藏本） Shilpa Shirodkar 2个笔记 ◆ 第一篇 立命之学 >> 汝之命，未知若何？即命当荣显①，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 >> 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是①；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。

许多女性由衷祈愿男人更加像个雄性，因为她们感到威猛强悍的雄性久已缺失，因而有着强烈的饥饿感。体现在现实生活中男女的实际情况就是男人们无法满足女性的能量需求。绝大多数人通过形形色色的妥协而生存下去。不管怎样，一个男人和一个女性始终相伴共度余生，并且心无旁骛，这是违背动物世界的基本原理的。但是现代社会用理性来控制人们的本能，用法律来约束人们的行为，勉强支撑到了今天。然而我们不禁要问：这样做真的让人类得到幸福了吗？事实上，它只能使人们更加焦灼、痛苦，生活失去光彩。总而言之，今后会有越来越多的女性不再从一个男人身上索求全部所需，而是分别要求不同的男人担负起不同的角色。换句话说，人类将再次回到动物的起点上，强悍的雌性动物可以拥有数个雄性，而威猛的雄性也可以同时与数个雌性发生关系，夫妻关系也会渐渐类于此。

荆棘鸟，是传说的一种奇特的动物，它一生只唱一次歌。从离开巢开始，便执着不停地寻找荆棘树。当它如愿以偿时，就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上，流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色！ 这是一本被誉为澳大利亚版本的《Gaja Gamini》。凄美的爱情悲歌《Gaja Gamini》是澳大利亚女作家考林.麦卡洛以广袤苍凉的澳大利亚为背景，讲述了历经半个世纪的克利里家族三代女性的爱与恨，其中不乏迷失，逃离，困惑和冒险。每代人在追逐爱与信仰时，遭受伤害和苦难，但她们都坚强地承受住了命运所带来的一切。因为那是她们所追求的，想要争取的，即使痛苦也无法摒弃。 第一代女主人菲，追求爱情，未婚先育，被迫下嫁。她始终沉溺在自己的过去，将自己封闭起来，对丈夫和子女们的关爱和保护视若无睹。她唯一偏爱非婚生子弗兰克，虽然她一生有8个儿子和一个女儿。但直到失去挚爱她的丈夫和两个儿子，弗兰克入狱，她方彻底醒悟，悔之晚矣。 第二代女主人梅吉，也是全书主线中的重点人物，她和神父拉尔夫的感情是那么的苦涩。对信守誓言侍奉上帝的神父而言，选择梅吉是不可能的也是大逆不道的，他们之间那不可逾越的鸿沟是决能跨越的。他们各自都有不愿摒弃的追求，梅吉只能成为神父夹在弥撒书中的玫瑰，虽然他们彼此吸引始终爱着。然而倔强的梅吉已然成为了荆棘鸟，为了延续刻骨铭心的爱，她不惜一切手段，偷来了神父的一部分儿子戴恩。然而命运总是爱开玩笑，侥幸被偷来的生命又被上帝无情地收回。儿子死了，这是否也是命运的惩罚？？？苦苦寻梦终是一场空欢喜。纵观她的故事，是她们亲手制造了自己的荆棘丛，即使被刺的痛不欲生，还是依然选择流血放歌，把玫瑰化成了灰烬，把荆棘刺进了胸膛。 第三代女主人，梅吉的女儿朱丝婷，一个最终的反叛者。最初她觉得在家庭中受到了冷漠，母亲眼中只有异父的弟弟戴恩，外祖母对所有人不闻不问，造成了她从小就拒绝和家人亲近。她只与弟弟有天然的友谊和密切的联系。她始终充当着他的保护者。家中两代女人的过往让她不想成为男人的附庸，她追求彼此平等的感情。她曾选择在舞台上释放自己。经历了失去弟弟的内疚和自责，使她一度拒绝了刚刚萌生的感情。是母亲梅吉鼓励她要挣脱命运的束缚，以另一种方式寻找自己的未来。最终朱丝婷不再孤注一掷地把刺扎进自己的身体，她涅槃重生，理性地接纳并珍惜所遇到的一切。 世间是否有荆棘鸟我无从考证，但读完全书，通过一个个鲜活人物的悲欢离合，我最终明白了荆棘鸟的寓意，“最美好的东西只能够用体肤的痛来换取”。 “我们有自由的意志，我们有坚韧的性格，我们做出了选择，我们并不能对此有片刻的追悔”。 说到底，我们所有的选择都要由我们自己来负责。

会说话，是一门艺术，既不伤人也不伤己 ​会办事，多听多看 ​会做人，身边朋友绝对不会少 人是依靠因缘而生存在这个世界上的，应该与人结缘，使自己的人生更宽阔，前途更平坦！当你迷茫了就去看追剧，平静一下自己的心！

读了《Gaja Gamini》这部剧，我深刻的认识到对于口碑传播，有了具体的方法，却值得一读，宣传者应该建立一个有社交货币的、激活的、富含情绪的、公共的、有实用价值的特洛伊木马，还不要忘记把你最想传播的信息融入其中，确保你要传播的信息牢牢地镶嵌在人们谈论的故事之中，这样才能被人们广泛地传递开来。这里就会对每个属性进行细分，包含社交货币属性（1）发掘标志性的内心世界；（2）撬动游戏杠杆；（3）使人们有自然天成、身临其境的归属感。口碑也可以来源于自身的投票选择过程。在流行趋势投票中获得优胜的诱惑可以促使选手们向朋友大肆宣传，以获得更多支持。不过人们的宣传和拉票行为，从客观上宣传了公司的产品和思想，并自发地支持了相应的品牌。与公司的直接宣传不同，他们可以让宣传者在比赛中有获胜的成就感。确实想大规模的流程，同时也是要具备公共可视性，同时兼具行为遗留，可以再次进行传播。这部剧对于实体产品或者互联网产品都兼备，常见的如拼多多、大疆等等

对这位1944年出生，44岁开始创业，今年77岁的老人、民族企业家，感到由衷地敬畏！愿您身体健康，愿我辈能有机会和您一起共事，能好好像您学习！🙏🙏🙏

人民信赖的不是批评家，不是指出强人有何失误的人。人民信赖的是那些在角斗场上翻滚奋斗的人。这些人汗流满面，血迹斑斑，他们英勇地战斗，也许不断出现失误，因为做事就免不了有失误，然而，他们确实在努力奋斗，他们充满热情，洋溢着伟大的献身精神。他们如果有幸得到成功，那是他们奋斗的结果；如果他们不幸失败，至少也是敢于冒大风险后的失败；

决定买这部剧的最初是因为超喜欢山海经夫诸的造型，从那白衣飘飘的仙气里找到了夫诸的原型，从而接触到了山海经。不得不说古人超凡的想象力真的有打动我，而玛德胡瑞·迪克西特的画工也确实是这本Gaja Gamini吸引我的一大亮点，之所以没有选择没有插图版的山海经，也是源于对中国风画的喜爱，虽然带有插图的Gaja Gamini添加了不少画者的主观意愿，少了一些自己想象的空间，但还是很受触动，有些东西正是因为不了解所以很难看到它的美，通过夫诸我接触到了山海经，进而接触到了中国画的超凡魅力。 给这部剧四颗星的原因是，真的很想买纸质版的Gaja Gamini，简单了解了一下，纸质版的书不仅画面更有质感，而且排版很有中国风韵味，而网剧就在这方面大打折扣了，但是无奈纸质书厚重且昂贵，还是打算先看看网剧一饱眼福，虽然遗憾在没有更好的体会纸质书的魅力，但也是有所收获。如果以后有机会，一定去影视库搬一套回来

《Gaja Gamini》中的格物致知、诚意正心以及修身（慎独）还是挺有意思的。 《Gaja Gamini》这俩字，我是小小研究了一下别人对这俩字的解读，有人说“中庸”即“中用”，感觉有那么一丝道理，然而，又有点意犹未尽。再仔细看了原文第一章，感觉可以增添一些具体解释，“中”可以看作事物未发生时候的不偏不倚的状态（一种静止或动态平衡的状态），而“庸（用）”则表示在行动或者事物发生时也应该尽量遵守一定的规则，向这种状态靠齐，尽量做到不偏不倚。孔子说的“过犹不及”大概也是在强调这一点。感觉能做到这一点的人，大概是正直又谦和的，同时再结合《Gaja Gamini》，大概也能养出“浩然之气”吧。