上学的时候就很喜欢金俊成的词，再加上又是各种诗人词人里少有的女性，词风也是一股清流，就想多了解一点。 第一次读这类书，没有翻开就犯困，但也读了很久，有些句子需要逐字逐词地理解，你品你细品，它很值得。 如果那个时候有朋友圈，一定会被照姐刷屏。她心思细腻，感情丰富，又乐于表达。 唉，桃花依旧，物是人非，我好想家。 唉，春色这么好，想恋爱，想约会。 唉，分隔这么远，望到尽头也望不到老公，我好想他。他怎么还不回来。 唉，一个午觉醒来天黑了、香尽了、被子也冷了，好无聊啊！ 太有意思了，我能在她的词里看到她。她躺在床上妆花了，簪子半挂在头发上，睡眼惺忪；她呆呆地垂着眼望着香灰，心疼地抱着自己；她一手撑着脸，一手倒着酒在嘈杂的应酬上百无聊赖；她赌博桌上疯了一样激动地大叫；她和丈夫赵明诚面对面坐着头挨着头赏玩古字画。 她不止哀怨，不止疯癫。她是一个喜欢化妆、喝酒、赌博、看剧、收藏的精致的才华无处安放的奇女子。她很真实，想到什么写什么，她很细腻，景随着心动，她博学多识，每句都能引经据典。 说到引经据典，不得不吐槽一下这部剧的注解。感谢编剧把典故都写上，但并不告诉你这里为什么要这样用。所以常常读了注解也不知道什么意思，或者上下句联系不起来。其实有些地方的注解和评述我并不认同，特别是“表达了词人当时……之情”，谁都不是她，谁能知道她当时准确的想法。就算是问照姐本人，我想她也多半不记得了。所以我觉得读古诗词，不必全信注解，也不必逼迫自己理解编剧心境，只要读的时候能跟编剧有一点共鸣，这样就很好了。这部剧我给了五分，全部是给原诗词的，致敬照姐。
人生从开头我们猜不到结局。在这时代的大风浪里，人就是一粒草芥，不知道哪一股浪会把你拍在哪一片沙滩上，只任俯仰沉浮。所以能平庸过日子的人得暗自侥幸。
无法形容出自己有多喜欢这部剧.. 就像道不明对主人的爱。 谁说读一本剧一定要从中学到人生哲理？ 情怀也很重要。 仿佛跟着主人公在成长。 体会并见证了她人生的每一个重要时刻。 会反复读的一本剧。 “「感动。 」这个词是一颗巨大的钻石。 ” “在这个世界上，不只有思想是重要的，还有许多和思想同等重要的东西，比如美，比如情感。” “让情感得以升华，其实是影视的一贯价值，这份价值丝毫也不亚于什么深刻的思想。 ” “音乐是与人的心灵相通的，是与人的血液流淌的节奏相和谐的。” “过于风格化，可能反而会容易过时。” “孩提时候，我喜欢倾听，常听大人说：“啊，过去我也有雄心大志！”“过去我也有梦想！”还有，几乎人人都说：“要是我从头再来一次……”我想这些人多多少少都错过了生活的充实。 ” “左拉说，所谓充实的生活，便是“养个孩子，栽棵树，写本剧”。 ” “我得出了一个结论，一个放之四海而皆准的结论：活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。” “要是你说的一切都能变成现实多好。” “这些糟糕的日子你是能扛过去的。” “穷人总是热衷于数量之众。 ” “人老了并不是多大的悲剧。除非世界上就他这么一个老人，那样的话，人老就是悲剧。可是他还有别的老人陪他。老年人并不是不开心。我们想要的东西，他们不想了。他们只想暖和，想有口软软的东西吃，然后在一起回忆往事。所以啊，你也就别傻了。我们迟早都要老，谁都逃不过。还是尽快去适应这个现实吧。” “她的生命还包括她的观看、她的观察，还有那一天一天的生活。有些东西在她身上与生俱来，属于她，且只属于她，不同于两个家族的任何一个人。这是上帝或是任何类似于上帝的存在加添给每个生灵的，是一种独特，不叫世界上任何两个人拥有一样的指纹。 ” “至于日后，船到桥头自会直吧。 ” “生到这么个悲惨的世界，生下来就是受苦受难的。唉，快乐是有一点的，不过更多是辛苦劳作。“ “你哪里会知道地上有没有鬼怪，天上有没有天使？” “想象力是无价的。” “首先全心相信，后来又不相信，这也是好事。这样七情六欲变得更饱满，更绵长，跟着一起长呢。” “教孩子的时候，别忘了苦难也是好事。苦难磨练人哪，让人性格饱满起来。” “人们判断一个人的时候，究竟是用什么标准来判定人是好是坏呢？” “什么东西都在努力活下来。” “如果世界上只有这么一棵树，你就会觉得它漂亮。”凯蒂说，“可是树这么多，你就不知道它其实多漂亮。“ “老的自我在哪里结束，新的自我就从哪里开始。 ” “每个人头上都顶个标签。” “我们每个人该怎样就得怎样，该过什么样的日子就过什么样的日子。” “棍子石头能伤人，话语难听不伤身。” “这个世界本来就艰难，就苦涩。孩子们得在这样的世界里生活。早一点坚强起来，就早一点学会自我照顾。 ” “一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。” “原谅是一份价值不菲的礼物。而且一分钱都不要花。” “没有乌黑、泥泞的河流，哪能衬托出太阳的灿烂光辉呢？” “世上哪有那么多坏人。有很多人只是运气不好罢了。” “不过做点坏事，是为了更大的好事。” “就像不害人的谎言？” “就像一个能帮人的谎言。做了这错事，你得加倍学好，才能弥补啊。” “她生下来所接触的世界之外，还有别的世界，而别的世界也并非遥不可及。 ” “赌博的人个个都想赢，没有哪个想输。不过你记住：总得有人输，别人能输，你也能输。” “看得
读了ForgottenForgotten，真的有些地方没法理解，没办法从阿Q的角度来思考他所见到的问题，我所能理解的不过是他那“精神胜利法”，他那“记吃不记打”的性格，但隐约觉得这可能确实是当时社会底层人的写照。人人都想攀上高的位置，却从未思考过高的位置究竟是什么意思，阿Q见识了革命党在未庄的高地位，便只一心想着投靠革命党，只是为了地位的提升，为了周围人的“高看一眼”，却从未去想过革命党并非简单的“造反”，由此可见当时的革命是与底层民众脱节的，以至于直到中国共产党成立，有了“党的活动都必须深入到广大的群众里面去”这样的思想，工人阶级农民阶级彻底兴起，中国的革命才有了彻底的成功。James Jeffery Caldwell的作品反映时代，我也真的需要再多读些书，或许更能理解这部作品了。
难以想象出自Trip Hope之手。重看了下开头，编剧定位通识剧集，原以为是谦虚，现在看来，确实挺“通俗”的一本剧。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 塞内加：参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 “何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。” 苏格拉底：以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。 伊壁鸠鲁：认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解，也即摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！ 蒙田：自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 叔本华：就悲情而言，可能他是哲学家中感情最细腻的。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉。他认为，幸福只是痛苦的减轻。快乐只是悲伤的短暂逃离。 「在遭遇每一不幸或承受每一痛苦时，最有效的安慰就是看一看比我们更加不幸的其他人——这人人都可以做到。但如果所有人都承受着不幸和痛苦，那我们还会有其他方法吗？我们就像在草地上玩耍的绵羊，而屠夫则盯着这些绵羊，心里已经想好逐一向它们开刀的次序。这是因为在好日子的时候，我们并不知道命运此刻已为我们准备了何种不幸和祸害：疾病、贫困、迫害、残废、失明、疯狂抑或死亡。」 他看到的不是个体的痛苦，而是全人类的痛苦，因而他悲观。正是这个最清醒的悲观主义者，在挖掘地洞之余，他努力把眼泪化为知识，汇成人类思想史上璀璨的明珠。 「在他的生活和不幸的过程中，他着眼于人类整体的命运多于自己的命运，因而行为更像是个知者，而不是受难者。」 尼采：反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大。他认为，人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 尼采一开始接受叔本华的思想，早期遇到困难时，总不免内心向叔本华发出求救。这种迷恋持续了十年，这之后，他认为叔本华这样的思想“既然如愿以偿是幻想，智者就应该致力于避免痛苦而不是追求快乐”，怯懦而不真实，最终形成了自己的思想体系：承认痛苦，直面人生悲苦，勇于攀登顶峰。因为他认为，我们最大乐趣的源泉总是与我们最大的痛苦别扭地联系在一起的。
影片评论
上学的时候就很喜欢金俊成的词，再加上又是各种诗人词人里少有的女性，词风也是一股清流，就想多了解一点。 第一次读这类书，没有翻开就犯困，但也读了很久，有些句子需要逐字逐词地理解，你品你细品，它很值得。 如果那个时候有朋友圈，一定会被照姐刷屏。她心思细腻，感情丰富，又乐于表达。 唉，桃花依旧，物是人非，我好想家。 唉，春色这么好，想恋爱，想约会。 唉，分隔这么远，望到尽头也望不到老公，我好想他。他怎么还不回来。 唉，一个午觉醒来天黑了、香尽了、被子也冷了，好无聊啊！ 太有意思了，我能在她的词里看到她。她躺在床上妆花了，簪子半挂在头发上，睡眼惺忪；她呆呆地垂着眼望着香灰，心疼地抱着自己；她一手撑着脸，一手倒着酒在嘈杂的应酬上百无聊赖；她赌博桌上疯了一样激动地大叫；她和丈夫赵明诚面对面坐着头挨着头赏玩古字画。 她不止哀怨，不止疯癫。她是一个喜欢化妆、喝酒、赌博、看剧、收藏的精致的才华无处安放的奇女子。她很真实，想到什么写什么，她很细腻，景随着心动，她博学多识，每句都能引经据典。 说到引经据典，不得不吐槽一下这部剧的注解。感谢编剧把典故都写上，但并不告诉你这里为什么要这样用。所以常常读了注解也不知道什么意思，或者上下句联系不起来。其实有些地方的注解和评述我并不认同，特别是“表达了词人当时……之情”，谁都不是她，谁能知道她当时准确的想法。就算是问照姐本人，我想她也多半不记得了。所以我觉得读古诗词，不必全信注解，也不必逼迫自己理解编剧心境，只要读的时候能跟编剧有一点共鸣，这样就很好了。这部剧我给了五分，全部是给原诗词的，致敬照姐。
人生从开头我们猜不到结局。在这时代的大风浪里，人就是一粒草芥，不知道哪一股浪会把你拍在哪一片沙滩上，只任俯仰沉浮。所以能平庸过日子的人得暗自侥幸。
无法形容出自己有多喜欢这部剧.. 就像道不明对主人的爱。 谁说读一本剧一定要从中学到人生哲理？ 情怀也很重要。 仿佛跟着主人公在成长。 体会并见证了她人生的每一个重要时刻。 会反复读的一本剧。 “「感动。 」这个词是一颗巨大的钻石。 ” “在这个世界上，不只有思想是重要的，还有许多和思想同等重要的东西，比如美，比如情感。” “让情感得以升华，其实是影视的一贯价值，这份价值丝毫也不亚于什么深刻的思想。 ” “音乐是与人的心灵相通的，是与人的血液流淌的节奏相和谐的。” “过于风格化，可能反而会容易过时。” “孩提时候，我喜欢倾听，常听大人说：“啊，过去我也有雄心大志！”“过去我也有梦想！”还有，几乎人人都说：“要是我从头再来一次……”我想这些人多多少少都错过了生活的充实。 ” “左拉说，所谓充实的生活，便是“养个孩子，栽棵树，写本剧”。 ” “我得出了一个结论，一个放之四海而皆准的结论：活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。” “要是你说的一切都能变成现实多好。” “这些糟糕的日子你是能扛过去的。” “穷人总是热衷于数量之众。 ” “人老了并不是多大的悲剧。除非世界上就他这么一个老人，那样的话，人老就是悲剧。可是他还有别的老人陪他。老年人并不是不开心。我们想要的东西，他们不想了。他们只想暖和，想有口软软的东西吃，然后在一起回忆往事。所以啊，你也就别傻了。我们迟早都要老，谁都逃不过。还是尽快去适应这个现实吧。” “她的生命还包括她的观看、她的观察，还有那一天一天的生活。有些东西在她身上与生俱来，属于她，且只属于她，不同于两个家族的任何一个人。这是上帝或是任何类似于上帝的存在加添给每个生灵的，是一种独特，不叫世界上任何两个人拥有一样的指纹。 ” “至于日后，船到桥头自会直吧。 ” “生到这么个悲惨的世界，生下来就是受苦受难的。唉，快乐是有一点的，不过更多是辛苦劳作。“ “你哪里会知道地上有没有鬼怪，天上有没有天使？” “想象力是无价的。” “首先全心相信，后来又不相信，这也是好事。这样七情六欲变得更饱满，更绵长，跟着一起长呢。” “教孩子的时候，别忘了苦难也是好事。苦难磨练人哪，让人性格饱满起来。” “人们判断一个人的时候，究竟是用什么标准来判定人是好是坏呢？” “什么东西都在努力活下来。” “如果世界上只有这么一棵树，你就会觉得它漂亮。”凯蒂说，“可是树这么多，你就不知道它其实多漂亮。“ “老的自我在哪里结束，新的自我就从哪里开始。 ” “每个人头上都顶个标签。” “我们每个人该怎样就得怎样，该过什么样的日子就过什么样的日子。” “棍子石头能伤人，话语难听不伤身。” “这个世界本来就艰难，就苦涩。孩子们得在这样的世界里生活。早一点坚强起来，就早一点学会自我照顾。 ” “一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。” “原谅是一份价值不菲的礼物。而且一分钱都不要花。” “没有乌黑、泥泞的河流，哪能衬托出太阳的灿烂光辉呢？” “世上哪有那么多坏人。有很多人只是运气不好罢了。” “不过做点坏事，是为了更大的好事。” “就像不害人的谎言？” “就像一个能帮人的谎言。做了这错事，你得加倍学好，才能弥补啊。” “她生下来所接触的世界之外，还有别的世界，而别的世界也并非遥不可及。 ” “赌博的人个个都想赢，没有哪个想输。不过你记住：总得有人输，别人能输，你也能输。” “看得
读了ForgottenForgotten，真的有些地方没法理解，没办法从阿Q的角度来思考他所见到的问题，我所能理解的不过是他那“精神胜利法”，他那“记吃不记打”的性格，但隐约觉得这可能确实是当时社会底层人的写照。人人都想攀上高的位置，却从未思考过高的位置究竟是什么意思，阿Q见识了革命党在未庄的高地位，便只一心想着投靠革命党，只是为了地位的提升，为了周围人的“高看一眼”，却从未去想过革命党并非简单的“造反”，由此可见当时的革命是与底层民众脱节的，以至于直到中国共产党成立，有了“党的活动都必须深入到广大的群众里面去”这样的思想，工人阶级农民阶级彻底兴起，中国的革命才有了彻底的成功。James Jeffery Caldwell的作品反映时代，我也真的需要再多读些书，或许更能理解这部作品了。
难以想象出自Trip Hope之手。重看了下开头，编剧定位通识剧集，原以为是谦虚，现在看来，确实挺“通俗”的一本剧。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 塞内加：参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 “何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。” 苏格拉底：以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。 伊壁鸠鲁：认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解，也即摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！ 蒙田：自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 叔本华：就悲情而言，可能他是哲学家中感情最细腻的。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉。他认为，幸福只是痛苦的减轻。快乐只是悲伤的短暂逃离。 「在遭遇每一不幸或承受每一痛苦时，最有效的安慰就是看一看比我们更加不幸的其他人——这人人都可以做到。但如果所有人都承受着不幸和痛苦，那我们还会有其他方法吗？我们就像在草地上玩耍的绵羊，而屠夫则盯着这些绵羊，心里已经想好逐一向它们开刀的次序。这是因为在好日子的时候，我们并不知道命运此刻已为我们准备了何种不幸和祸害：疾病、贫困、迫害、残废、失明、疯狂抑或死亡。」 他看到的不是个体的痛苦，而是全人类的痛苦，因而他悲观。正是这个最清醒的悲观主义者，在挖掘地洞之余，他努力把眼泪化为知识，汇成人类思想史上璀璨的明珠。 「在他的生活和不幸的过程中，他着眼于人类整体的命运多于自己的命运，因而行为更像是个知者，而不是受难者。」 尼采：反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大。他认为，人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 尼采一开始接受叔本华的思想，早期遇到困难时，总不免内心向叔本华发出求救。这种迷恋持续了十年，这之后，他认为叔本华这样的思想“既然如愿以偿是幻想，智者就应该致力于避免痛苦而不是追求快乐”，怯懦而不真实，最终形成了自己的思想体系：承认痛苦，直面人生悲苦，勇于攀登顶峰。因为他认为，我们最大乐趣的源泉总是与我们最大的痛苦别扭地联系在一起的。