Xica da Silva

杂食的机遇，选择的两难 精于吃，不耽于吃，是对食物和自己最好的尊重。 关于吃、杂食、选择、演进、工业化、人与自然、道德……的一本剧。 编剧从工业化食物链、有机食物链和采猎食物链三个方面展开叙述，主要是编剧的考察经历。或因为传承或出于怀旧或因为健康或迫于无奈，工业时代的人们保留了部分农耕和采猎时代饮食文化和习惯，现实生活中这三条食物链相互交错、比重不一。 看过经历过才能知道自己吃下的是什么，但工业食物链很长，消费者和被消费的食物只由价格联系，不存在其他了解。廉价玉米的耗能不小，原料玉米借助交通工具去往各地，变成饲料供养动物变成乙醇供养汽车；工业玉米需要化肥，化肥来自化石能源。高产玉米不是因为它可以结更多更大的玉米棒，而是可以密集种植。 就像奶牛不会平白无故就泌乳，母鸡也不会天天下蛋，为了让母鸡多生蛋，养鸡人会阻止母鸡孵蛋（绑起来，用水浇），因为孵蛋和后期带小鸡费时，不符合效率原则。在肉类充分供给前，鸡蛋是一个重要的蛋白质来源，鸡猪不可能天天杀，杀了不可能长久保鲜，但鸡蛋却是“分期付款”。小学的时候不可能天天吃肉喝奶，但每天碗里都有一个白胖圆滚的水煮蛋，我一半身高拜鸡蛋所赐。 工业有机有没有偏离有机的概念？记得小时候看过一部关于有机农业的剧：因为没给猪吃有机饲料，结果质检不过关，产品不能称为有机猪肉。有机应不应该贯穿整个食物生产链？不仅动物吃的食物是有机的，饲养动物的过程也是有机的----是符合动物生长天性的。或者把猪关在猪圈里，仅仅给它吃有机猪饲料也是有机。 吃素会不会更道德？我佩服吃素的人，对方建议吃素也不反感，但如果指责吃肉残忍，就无法认同。 因为疫情在家待半年，想了想期间的食物链。 工业食物链：每个月总会有那么两三天想吃垃圾食品，但过了这个劲也就没劲了。 有机食物链：我家这边保留了农业，蔬菜、水果和谷物基本自给自足，小零食也可以自己做，但需要工业食品做补充。选择有限，但绝对放心。 采猎食物链：半年里我采过棉花草、艾草、小蒜和蘑菇，拔了毛笋，锄了春笋，钓过鱼。采集食物是那种“哇，运气真好”幸运的感觉，是一种惊喜感。因为食物不是放在眼前任你挑选，因为不是总能找到食物，这就是惊喜的来源。曾经我也有过蘑菇基地，但附近变成坟地，也就不愿意去了。目前只认得两种野生蘑菇（绿豆菇和辣椒菇，好像没看过店铺卖这个），其他野生菇一律当成毒蘑菇。两次采蘑菇都没采到蘑菇，但一次拔到毛笋，一次采了赛大蒜粗的小蒜，也是很惊喜。 食物的季节性：过年的时候做板栗红烧肉，结果买来的板栗有大半是坏的。季节性虽然会限制需求，但顺应它食物的质量会更好、保存食物的能耗会更小、自己也可以更享受食物。在家感觉当地食物可以基本满足当地的需求，当季的食物也可以基本满足当季的需求。（排除农产品匮乏地区）

没看过《Xica da Silva》，之前也没听说过埃德温·A·艾勃特的《Xica da Silva》，但还是遇到了这部剧，的确是一个惊喜。 本剧以Xica da Silva一个正方形的视角展开，分为两个部分，关于Xica da Silva的设想和关于其他维度空间的设想（包括点、线段、立体以及多维）。其实在如今的年代，关于各个维度的设想以及各种作品的普及已经比较到位了，但本剧依然有诸多惊喜。尤其是对Xica da Silva的设想，与其说是物理层面上的想象，还不如说是关于社会学、政治学等层面的。按照边和角度来区分阶层，角度较小的等腰三角形可以经过多代的繁衍生下等边三角形来提升阶层并以此来防止底层革命，用爱、感情、责任等情感性话语来敷衍女人，形状决定思想和行为，圆阶层可以直接繁衍边数远超过自己的后代，用颜色会造成阶级趋等和婚姻不安全来镇压色彩暴动，这一切的设想多么瑰丽却又是那么现实主义。国家和社会作为想象共同体，有着相似的发展阶段，尽管各有各的特色模式，但政治总有共同点。你瞧，比我们低维的Xica da Silva不就是这样吗~ 后半部分坦白说没有太多的惊喜点，封闭、无知、愚民、维稳足以概括。先驱者可能献身，但精神必将始终引领前进。

期待第二部，烽火写的书确实都不错，人物性格和关系描写的尤其精彩，情节合理深刻，又不落俗套，各个角色都很讨人喜欢