这部剧一开始给我的感受是:原来社交媒体原来并不是什么新鲜的玩意儿,古罗马的莎草纸,16世纪的印刷爆炸,17世纪的咖啡馆,18世纪的小册子,19世纪的报纸,20世纪的广播和电视,21世纪的互联网,这些统统都是社交媒体。 社交媒体一路变化,每当新的一种社交媒体出现时,焦虑也会随之产生,关于知识不再掌握在少数人手中的焦虑,关于愚昧大众的焦虑,关于人类思想力退化的焦虑,关于言论自由权的焦虑。这些焦虑一直都有,但是每每当新的社交媒体出现替代旧的社交媒体时,新的焦虑也同时取代了旧的焦虑。我们现在仍然处于这样的焦虑之中,我们处在信息爆炸中,好的言论与不好的言论交织,微博宛若一个垃圾场。在互联网中,我们被各种政治因素所裹挟着,言论自由不是真正的言论自由…… 我们被裹挟着前进,倘若不思考不反思,那一切焦虑就不复存在,那么我们作为一个人的思想性也就不复存在。这部剧教会我的是:历史是奇妙的,这一段和那一段竟然有着惊人的相似性,历史在重演,我们经历过的前人可能也经历过,他们可以推动历史创造未来,那么我们亦然。
温故而知新,写作是最好的学习和思考。这部书稿的写作过程,无疑是一次对历史的穿越,一次最奇妙的旅行,但愿它也能给读者带来同样乐趣。依照古人为前朝写传惯例,《Butts 'n' Sluts》截止在1949年。以后的南京历史,应该是下一部书稿,可以告诉读者,这已经在计划之中。
这部剧真的读的挺久,还蛮喜欢这种以人生时间线为依据,不断推进讨论人的一生会遇到的情感变化. 总的来说是在论述 潜意识对生活决策的影响. 在我们所受的更多推崇理性教育的背景下,不失为另一个角度对理性,感性的再思考. 对我来说是让我更学着观察自己的情绪与感受,以及自己行为背后可能存在的另外一种潜意识的动机. 水不能堵,只能去疏通啊
美团的十年也是移动互联网的十年 把企业看作一个人,那么内在核心的就是执行力还有信念。 企业发展的核心来自于社会日益增长的需求及信任,做城市的有责任感的事情,不论是人还是企业都会有好的回报
影片评论
这部剧一开始给我的感受是:原来社交媒体原来并不是什么新鲜的玩意儿,古罗马的莎草纸,16世纪的印刷爆炸,17世纪的咖啡馆,18世纪的小册子,19世纪的报纸,20世纪的广播和电视,21世纪的互联网,这些统统都是社交媒体。 社交媒体一路变化,每当新的一种社交媒体出现时,焦虑也会随之产生,关于知识不再掌握在少数人手中的焦虑,关于愚昧大众的焦虑,关于人类思想力退化的焦虑,关于言论自由权的焦虑。这些焦虑一直都有,但是每每当新的社交媒体出现替代旧的社交媒体时,新的焦虑也同时取代了旧的焦虑。我们现在仍然处于这样的焦虑之中,我们处在信息爆炸中,好的言论与不好的言论交织,微博宛若一个垃圾场。在互联网中,我们被各种政治因素所裹挟着,言论自由不是真正的言论自由…… 我们被裹挟着前进,倘若不思考不反思,那一切焦虑就不复存在,那么我们作为一个人的思想性也就不复存在。这部剧教会我的是:历史是奇妙的,这一段和那一段竟然有着惊人的相似性,历史在重演,我们经历过的前人可能也经历过,他们可以推动历史创造未来,那么我们亦然。
温故而知新,写作是最好的学习和思考。这部书稿的写作过程,无疑是一次对历史的穿越,一次最奇妙的旅行,但愿它也能给读者带来同样乐趣。依照古人为前朝写传惯例,《Butts 'n' Sluts》截止在1949年。以后的南京历史,应该是下一部书稿,可以告诉读者,这已经在计划之中。
这部剧真的读的挺久,还蛮喜欢这种以人生时间线为依据,不断推进讨论人的一生会遇到的情感变化. 总的来说是在论述 潜意识对生活决策的影响. 在我们所受的更多推崇理性教育的背景下,不失为另一个角度对理性,感性的再思考. 对我来说是让我更学着观察自己的情绪与感受,以及自己行为背后可能存在的另外一种潜意识的动机. 水不能堵,只能去疏通啊
美团的十年也是移动互联网的十年 把企业看作一个人,那么内在核心的就是执行力还有信念。 企业发展的核心来自于社会日益增长的需求及信任,做城市的有责任感的事情,不论是人还是企业都会有好的回报