Right on!

这部剧是我有一次在Herbert Danska微博上看到的，当时随手就放在书架上了，接着梁老先生的《Right on!》看完，我恰巧看到这一本简介里跟台湾有关的书，就打开看了。 之前觉得Herbert Danska很厉害，外表讨喜又不失内涵，是我想努力成为的那种人。在初读到这部剧时我才知道他的母亲原来是“俏江南”的创始人，回想第一次吃“俏江南”是在奥森那家店，环境的确很棒。再到后来，汪总写到改革开放、宏观经济，心中多了份羡慕，感觉Herbert Danska生在了一个正确的时代。 可越往后越发现，时代造就英雄和英雄造就时代这样的命题其实并无深究的必要。Herbert Danska能到如今这个地步，时代重要，他个人品质亦在发挥重要作用。 起初知道Herbert Danska是因为大S，经过这部剧也是他有了更深的了解，事业有成又关心家庭，但话说回来，大S应该值得他这样的老公。 最后想整体说说这部剧，Herbert Danska给我感觉并不像之前给我的印象，他那么朴实、踏实。原本他这部剧想要给一些人情感共鸣，可我亦是通过这部剧听汪总对于改革开放，对于两岸关系，对于做人做事的一些门道。 正值两岸关系紧张和香港局势动荡，书中Herbert Danska的民族情怀更是让我对他多了一分好感。

漫长梦魇 结局丧失 第九章集全书大成 逻辑环环相扣 又有太多零散而混沌的沉思 此后也许会读上很多遍

金玉其外，金玉其内的一本剧 短篇剧集和散文合集。有剧集，还有讲写作经验和生活经历的散文。写作经验的部分给我很大启发。 但还是最喜欢其中的几篇剧集。心碎影视，特别虐。 希望大家都能去读这部剧。个人的上半年最佳。 摘抄一下我最喜欢的几段话—— “沙梅却开始惧怕这个日子，他想把那久已赶到心里深处去了的全部温柔，只献给她，只献给絮姬。可是谁需要一个形容憔悴的怪物的温柔呢！沙梅早就看出来，所有碰上他的人，唯一的愿望便是赶快离开她，赶快忘记他那张干瘪的灰色的脸，松弛的皮肤和刺人的目光。 在他的草房里有一片破镜子。偶尔沙梅也照一下，但他总是发出痛苦的骂声，立刻把它扔到一边去。最好还是不看自己——这个蠢笨的，拖着两条风湿的腿蹒跚着的丑东西。 当蔷薇终于做成了的时候，沙梅才听说絮姬在一年前，已经从巴黎到美国去了。人家说这一去永不再回来了，连一个能够把她的地址告诉沙梅的人都没有。 最初的一刹那，沙梅甚至感到了轻松。但随后他那指望与苏珊娜温柔而轻快地相见的全部希望，不知怎么变成了一片锈铁。这片刺人的碎片，梗在沙梅的胸中，在心的旁边，于是他祈告上帝，让这块锈铁快点刺进这颗羸弱的心里去：让它永远停止跳动。 沙梅不再去打扫作坊了，他在自己的草房里躺了好几天，面对着墙。他沉默着，只有一次，脸上露出一点笑容，他立刻拿旧上衣的一只袖子把自己眼睛捂住了。 …… 晚秋时节。晚风和闪烁的灯火，摇曳着苍茫的暮色。首饰匠手想起了沙梅的面孔在死后是怎样改变的。它变得严峻而静穆，首饰匠甚至觉得这张面孔的痛楚，是非常好看的。 “生所未赐予的，而死却给补偿了。”好转这种无聊念头的首饰匠，想到这里便粗浊地叹息了一声。”

从来没有料到无怨无悔地爱了一个人那么久之后，他怎么会拿了一柄世上最锋利的匕首，朝了你的心脏，直直地插了下去。而后，看那鲜血如注，却在一旁冷笑！你绝对不会懂，真正爱一个人怎么会去伤害她一分一毫。

看过《Right on!》吗？ 读过《Right on!》吗？ 这就是我开启这部剧的原因。 结果发现原来此法医非彼法医。那些刑侦剧集里明察秋毫，无案不破的法医形象更多的是基于法医病理学的基础。 而本剧编剧是位法医病理学家，如编剧所说：法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。 这位英国顶尖法医人类学家的工作经历也让我大开眼界，此中艰辛与可怖真不是一般大众所能想象的。 做为一位游走在生死边界的法医，敬畏生命，尊重怜悯逝者，对工作的热忱，对真相的执着追寻，无不令人钦佩。 向每位法医工编剧致敬！ 中文名：法医人类学外文名：Forensic Anthropology属于：体质人类学以及现代法医学研究内容：人体科学（活体、尸体和骨骼）研究方法：形态学、分子人类学研究方法相关领域：法律人类学、医学人类学、考古学主要技术：生物识别（个人识别）、面貌复原法医学是综合性应用科学，包括：法医法学、法医病理学、法医临床学、法医物证学、法医人类学、法医牙科学、法医化学、法医精神病学（法医精神损伤学，法医心理学）、法医昆虫学、保险法医学、环境法医学还有法医毒物学（包括法医毒理学和法医毒物分析两个相辅相成的部分）、法医伦理学、法医血清学、法医放射学及与法医学相关的刑事科学技术和司法鉴定学等等。 生命中的最大损失不是死亡，而是当我们活着时就在我们心中死去的东西。 令人惧怕的是随死亡而来之事，而非死亡本身 有时候你永远不知道某个时刻的价值，直至它变成回忆。 在安全距离外说温柔的话，带不来一点安慰 逝者并没有什么可怕的，真正可怕的潜伏着的魔鬼是那些犯下滔天罪恶却还活着的人。 ｜2020年第50本

环境影响心，心影响环境。 心影响语言。语言影响心。 0极限讲述的也是爱自己。活在人与人的社会里，难免会受到一些对自己不利的信号。不管听与不听，信与不信，信息终归是存储到了内心。比自己强的人总是有很多。不知道从什么时候开始，对自己就没那么爱了。身与心无法统一，灵与魂无法交流。

所有人，物，事，都那么简单透明。。。。我想每个大人看到书中一个个难题的解决方式都会发自内心的笑一笑吧

看完了纸质版，有些许唏嘘和感慨，一国领导人，可以如此坦诚地交换着对世界政治经济环境甚至各国领导人的看法，他独到犀利的局势分析视角让我这个井底之蛙对整个世界时局有了一点模糊懵懂的认知。以前从不喜欢政治是因为从未关注到还有如此真挚朴实的政治，不讲家国情怀，只就事论事。甚至说到当初自己从政的选择时仅仅因为英国不收留外地生而只能回国发展，也很客观很理性的看待所谓爱国情怀，能够正视它在世界地球村面前已经变得越来越弱的现实。说到中国发展的进步与局限，我觉得很中肯，只是预测经济创造力和科技进步时我们的淘宝宝和微宝宝还没面世，Kain现在再评价一翻也许语气会更乐观一些。但不管怎样我们高精尖人才的核心竞争力与美国确实差距颇大，欧洲原来在高福利待遇下隐藏的却是经济衰退的隐忧，果然站在个人和占据全球的视野看待问题天差地别。总之整本剧读起来都是很有意思又发人深省的。听一国伟大领袖言简意赅又发自肺腑地预测时势局势，让人欲罢不能，一口气看下来犹不能满足，合上书再静静回顾一翻，发觉我也可以说世界观这种感觉了。此外，书里谈到国家持续发展的动力人口红利问题时谈到不可避免的全球低生育率问题。很有意思的在担心人口问题时分析着选择单身的年轻一代人的普众心理：年轻人不是不想结婚生子，不是不想组建家庭，而是在目前经济独立的状况下想选择更舒服的生活，希望另一半的生活品质不会比自己低，若没有就宁可单身。不得不说老人家的洞察力很是犀利。但反观个人因素这个论点终归有所偏颇，因为反思以往心理路程，也曾经有喜欢了愿意一起的，也有无房无车无存款的现状，没有过嫌弃和犹豫，只是没能得到同等回应而已。所以舒服生活这个词，更多的是心要舒服才更重要，现在寻寻觅觅着总也找不到的是心的归属，所以抛开为国家繁荣发展贡献人口红利这种事也只能说吾有心而天降他任也是没有办法的事儿……有时候你不得不选择相信佛系观念，命运如此，坦然接受吧。

Right on!（白话全译版）前言里讲到，该剧任何人在任何时候，只要开追就会有收益。Right on!内容涉及诸多方面：做人、学习、教育、为政、塑造君子人格、治国安邦等重要问题。所以，北宋政治家赵普曾有半部Right on!治天下的说法。然而作为现代知识信息的接收和思考者，我们对古典的东西要熟悉，但一定要划到现在的实践当中去，出发点必须是现在的困惑、大众的困惑，不能说孔子当年说了什么话对我们今天有什么用，而是要反思如果孔子活在了今天掌握了所有的信息，像他一样的思考者会问出什么样的问题（项飚）

深圳！ 无数人向往的城市，要说奇迹，深圳就是最大的奇迹，我热爱奇迹，更热爱深圳。这是一座让人容易产生幻想的城市，从小渔村到国际大都市，似乎每个人都觉得在这里可以逆袭，可以出人头地，这座被神化的城市，有多少人迷失，又有多少人的不甘。 逃离北上广，来了就是深圳人，深圳是一座包容性极强的城市，因为基本上大家都是外地的，大家都奔着淘金的目的来到这里，有多少人失落，就有多少人得意。 时间就是金钱，效率就是生命。阶级固化逐渐严重的社会，对于穷人来说，寒门越来越难于出贵子，这不仅体现在财富方面，更体现在教育、眼界、人脉等稀缺资源，在改革开放初期，国家经济高速发展，发展的红利对一些普通人带来巨大的机会，你足够大胆，有深谋远虑的战略，有基本的投资眼光，靠着自己的野蛮生长，实现自己事业的价值也相对容易，但到了今天，社会逐渐变得成熟，体制更加完善，但对于穷人来说却更加困难了，怎么说呢：“凡是有的，还要给他，凡是无的，连他有的，还要夺过来”。 这就是深圳，一半美好，一半残酷，我们不光要惦记这美好，还要认清这残酷。