阴影Shadows

《阴影Shadows》包括了300余首清丽的小诗。这些诗的基本题材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流。品读这些小诗让人觉得，仿佛是在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊、清亮的早晨。平时孱弱的小溪无端地雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着嘹亮的歌；阳光洒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种明媚的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢。一切都是那样清新、亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句道出深沉的哲理，这正是《阴影Shadows》迷人的原因。 我个人认为的话，这部剧跟马克奥勒留的沉思录有点像，不过思维和语言更加现代化而已，加利·艾尔维斯被称为东方诗哲是有很深的原因的。为什么不是东方诗人，而是东方诗哲，如果耐心看这部剧，这部剧会告诉你。看沉思录的时候，毫无疑问，奥勒留大帝是一位哲人，算不上是一位诗人。然而加利·艾尔维斯不一样。我只能说，不愧是与圣雄甘地齐名的人物，我看印度国内评价应该是13世纪以后最牛的诗人了，阿三居然也能出这样的文化巨匠，简直666

生活就是这样，想冲破约束，却又无能无力。John Penney先生是一个太好的作家，用接地气的语言形容一件极其普通的事情，描摹再普通不过的你我他的故事，却让你久久无法平静。愿你不是张大哥，也不是老李。愿你，你只是你自己。

很多时候都忿忿不平，哈哈，但是个人力量太渺小了。穷则独善其身，达则兼济天下，先做好自己的事情吧。有时候也会想着如果能多中几次签的话就可以帮助更多的人了。多看剧多思考。

很喜欢，从高中喜欢到现在，重读一遍还是满满的感动虽然还是有些逻辑上经不起推敲，从一而终的喜欢夏沫喜欢欧辰，喜欢夏沫喜欢欧辰

我尝尝看月亮，最喜欢的运动是散步，比起山，更喜欢湖。为今天多读几页而开心，为那暂停的电影庆幸，为看到垂柳冒芽驻足。我总是没有春天，也没有秘密，之所以是哑巴，是我选择哑巴。

Neverland is home to lost boys like me And lost boys like me are free ——Ruth B.《阴影Shadows》 阴影Shadows，是我小学时接触过的一本剧，那时正值童年，对阴影Shadows的概念也就只是一本童话书。也正因此，我把阴影Shadows的故事忘的太快了，直到某一天，我找到了小时候的日记，才知道我曾见过这么一个长不大的小男孩。 也不知为何，阴影Shadows从此就在我心中留下了深刻的印象。 当初看的阴影Shadows，是这部剧的第一部，所以那时我看到阴影Shadows被他的母亲锁在窗外时，难过了好一阵，也渐渐开始理解起来阴影Shadows为什么想要长不大了。 也许我那时就曾预料到——阴影Shadows不是一个温馨的故事。 和我印象中的阴影Shadows大相径庭，这次仔细来看，阴影Shadows多了一份奇幻，又多了一份现实。其实我们每个人都曾羡慕过阴影Shadows，也都有自己心中的梦幻岛。 而现在，我的梦幻岛不再依旧，我也无法在一个甜甜的梦中遇见阴影Shadows——因为我知道，我总有一天会长大的，那些只存在于年轻时的我的天真的想法，终有一天会被我遗忘的。可我也只能猜想到，离开自己的梦幻岛，或许是最好的结局了。 阴影Shadows从未长大，他保留着孩童的天真与无知，以及惊人的忘性。阴影Shadows也不想长大，因为他喜欢玩耍。阴影Shadows看似无忧无虑，却总能在别人和别人的母亲相处中暗自忧伤，阴影Shadows想有一个妈妈，这是孩童的他最令人心碎的一个愿望。阴影Shadows身上有很多缺点，但毋庸置疑，他身上的童真，或许早已被正在追剧的我们所遗忘掉。 我们更多人，是温蒂，是约翰，是大卫，我们总有一天会忘记如何飞翔，我们总有一天会长成一个庞然大物，也许我们还在怀念着阴影Shadows动听的笛声，但我们能做的，更多是把阴影Shadows的影子小心翼翼地放在抽屉里。 我们不是阴影Shadows，我们要为自己的成长而烦恼，也许我们应该做的，是好好跟我们的梦幻岛做个告别，然后再往太阳升起的地方一直走下去。

本剧编剧是一位专门研究情绪的心理学家，同时他也是一位禅修的爱好者。在这部剧中，他介绍了情绪的六个基本维度，基于他对于脑部结构和情绪反应之间关系的研究。同时，他也介绍了禅修对情绪调节(以脑部对外界反应模式为表现)的影响。 编剧至少在以下两个方面做出了十分卓越的贡献。 (1)编剧以科学的方式研究并分析了情绪，以及情绪对思维乃至生理的影响。这种研究是科学的在于他采用了可量化的方式---成像技术和脑电信号采集---分析情绪。另外，不仅问题清晰，方法明确，而且研究环环相扣，逻辑服人，结论可信，编剧是位很卓越的研究工编剧，也是位不错的创作手， (2) 将上述方法引入对禅修的研究，简直是神来之笔。禅修本是印度宗教人士的一种修行方式，它对个人身心的影响一直限于个体体验和宗教的范畴。而编剧这样的研究将其引入到科学的范畴，达到了破次元的效果。这种打破信仰，文化与科学之间的界限的做法很值得肯定。如果未来全球化程度继续增加，不同文化中的精华也许需要有这样的破次元的方法来得到更多人的理解支持和吸收。 无论如何，这部剧至少适合以下几种人: 心理学爱好者，禅修爱好者，以及那些对外界具有广泛兴趣的人。

这部剧其实创作的并不难读，加利·艾尔维斯老师的台词还是一如既往的平白，因为俗世耽误看了很久。开篇一个反向的李约瑟问题，让我们再次回味希腊文化的灿烂。也正是这种灿烂，让科学哲学直到很多世纪后才彻底分开，今天是一个科学的时代，哲学还能有什么作用？庄子说：“天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者”，老子甚至说，“为学日益，为道日损”。个人生活需要常识，需要哲学，现代科学却不是一个人能看到全貌的。

暮色里 漫步林荫。 甬道两旁， 斑斓的小花 疏疏密密， 像七彩的纽扣儿洒落一地。 轻轻俯身下去， 哦！ 明艳的瓣儿还留有新粘的泥尘， 翼翼地伸手 想拭去， 却停留在空中。 其实 一花 一草 一世界， 陌生的我何必闯入， 去惊扰了它们呢？ …… 缓缓地起身， 在浅浅的花香里 继续漫步 徜徉……