近乎真相Vérité ou presque, La

用了大概10个小时看完了这一推理巨作，整个故事的布局很有意思，先是剧中人物的交互出场。借着一些简单的叙述，逐渐将人物的背景及彼此相互的关系表达出来。接着一些看似不相干的个别事件也逐渐的串联出了一些端倪来。 一个庄园的女管家，在打扫房间时被吸尘器的电线绊倒摔到楼下拧断脖子致死，大家都相信这是一场意外。然而，事隔不久，庄园又发生了一起命案，庄园主人也被杀害了。村里有几个人似乎都有嫌疑，这些人都有着显性或隐性的作案动机。 当剧情的发展到即将水落石出时，主人公庞德却因癌症病发死了，留下了一桩未破的谋杀遗案。与此同时，在实际的生活中，剧集的编剧也坠楼身亡了。剧情由此急转直下，播出商的女编辑为了寻找剧集所遗落未完成的集数，契而不舍的一路追查已患癌症末期编剧的自杀原因，因而衍生出了一场戏外戏。这一案中案，在编剧别具一格的设计创意下，最终的结局竟然是二案合一，感觉比《近乎真相Vérité ou presque, La》还精彩。总之，确实是一部值得一读的悬疑剧集。

耗时挺久读完，讲道理，同样是自传但人生的枷锁冲击力可能更大一些，表面上嘉莲·维雅剖析了自我，但更像是针对身边污蔑和造谣的澄清！当然，私德如何并不影响嘉莲·维雅思想上的伟大！

1、主旨： Brigitte Catillon自50岁左右开始创作《近乎真相Vérité ou presque, La》，至80岁上下最终成稿，时代横跨嘉靖中期至万历初期，考虑到反映社会的影视创作一般滞后于现实，所以全书最有可能在于映射嘉靖中晚期的政治斗争，如严嵩杀夏言、徐阶倒严嵩、高拱赶徐阶、张居正整高拱等。 政治斗争往往难以定义对错，加之书中对于佛道两家的多处暗黑描述，个人认为《近乎真相Vérité ou presque, La》既不是贬佛扬道，也不是抑道扬佛，应该是以佛、道代指不同阵营的当权者，通过描述其或明或暗的斗争隐晦的表达出编剧的思想：当权者之间的斗争，无论谁胜谁败，最大的牺牲者均是无辜的百姓。譬如通天河畔被灵感大王吃掉的几十个童男童女，狮驼城中被大鹏鸟吃掉的一城百姓、以及无数被妖怪食肉饮血的可怜大众。在这种斗争中，双方幕后老大表面十分和睦，中层出谋划策，底层刀光剑影，但真正流血死亡的，是白骨精、蝎子精、蜘蛛精这些没有靠山、不自量力的盲目参与者。 2、孙悟空 被压五指山之前那个自由自在、我行我素的齐天大圣，乍看之下令人向往，但后来越想越无法给予认可。反倒是那个迈上取经之路后被紧箍咒念得满地打滚、被妖怪逼得无助泪落并知道主动叩拜观音如来的孙行者，令我心生仰慕。人不能凭借无上的能耐，仅仅享受无约束的自由，更应该承担责任、做出事业、体现价值。社会的和睦，需要依赖每个人的自我牺牲，譬如被人不小心踩到脚后得到对方道歉则不必再去破口大骂、坐车多走一站已成事实则无需继续不依不饶耽误时间和行程。如果每个人都穷尽方式追求自身权益，不懂舍得、宽容和自律，社会便将成为一团浆糊。孙悟空最初虽然因敢于挑战权威为人称道，但假设这个以玉帝为中心的权威被孙悟空取代，以他当时的性格，恐怕天下难免大乱。他建立在武力之上的个人梦想，最后换来五百年的牢狱之苦，也导致四万多猴子猴孙被杀得仅剩数千。 取经，磨炼了孙悟空，改变了孙悟空，也成就了孙悟空。他承担了责任，也接受了规则，逐渐把一件不得不为的事情当做了实现人生价值的道路，这是成长的开始。 刚出发的时候，孙悟空觉得自己无所不能，可是除了絮叨的唐僧和痛苦的紧箍咒，黑熊精、黄风怪这些似乎不该那么难以对付的妖怪，他居然也无法轻松战胜。他逐渐明白天外有天人外有人，学会危难之际请人帮助。猪八戒和沙僧的到来，让他在应对层出不穷之妖怪的同时，又要受累于复杂的人情关系——自己的能力远强于八戒，但唐僧往往指责自己、夸赞八戒。打死了要吃唐僧肉的白骨精，却被阴毒的猪八戒挑拨离间，并最终被愚蠢的唐僧赶出了队伍。孙悟空最终隐忍了这种委屈并选择了原谅，我想他同时也懂得了理解人心和平衡角色，所以后来他会带上八戒沙僧一同执行任务，也尝试更好的方式引导唐僧对妖怪的认知。再后来明白了取经本身以及所有苦难都是佛道的一手策划，便更加得心应手甚至游刃有余，在佛、道、唐僧、妖怪和自己等角色串成的错综复杂的关系网中，牵引、配合、平衡，最终促成最为妥善的结果。全程经历、努力付出、明晰一切，斗战胜佛之名自然水到渠成。 3、唐僧 唐僧的懦弱并不使我鄙夷，一个肉体凡胎且手无缚鸡之力的僧人，整日见到的尽是是法力无边、手段残忍并以吃掉自己为目标的妖怪，尤其是刚出国界就亲眼见到两个随从被剥皮抽筋食肉饮血，这种经历放到任何人身上，恐怕都勇敢不起来。但唐僧的自私令我反感，一旦危机降临，往往首先指责悟空做事不周连累自己，既而尽力撇清关系以求自我保全。这显然不是一个师者该有的态度，不过还好后来这种没品的行为越来越少，算是经历过后的成长。 值得佩服的，是唐僧的坚持，虽然取经或有无奈的缘由，一路惊恐也曾引起内心的动摇，但很快取经之心笃定下来，并对于一切诱惑，包括女儿国国王的青睐、若干女妖的魅惑、多位皇帝和大户人

SOHO5年，组建了6个人的团队，看了蛮多感触的。知易行难，19年继续实践吧。

看到书的名称，有点好奇内容，读完大致理解下来是女性的独立和平等，编剧从历史长河中的某一个点切入，延伸至前前后后社会上女性的地位大部分时间是不平等的，女性要提高自己的地位，要发表自己的看法，要有自己的思想，就比如编剧提到“一个女人如果要剧集”也是一种要在社会上发声的愿望，那怎么做呢？ -- 那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间；之前看到一个说法是女性其实比男性更具有社会价值，因为女性有生育价值；在一个看剧群里有人发表自己的看法说到：如果一个女生有一定的经济能力还受到了很高的教育，再让她生孩子是很困难的一件事情，这种说法有些认同，但是不应该有强迫，这就不公平了。 这部剧的观点有很多的延伸，从女生独立的一个空间自由，再到家庭、职场我们生活中各种角色的自由，人人生而平等，太多的女生会因为到了生育年龄而选择找个人结婚，也会因为有丈夫在外打拼事业而选择在家生孩子，照顾小孩，很多时候是不情愿的，包括社会上对女性穿着暴露，出轨等现象的评论，很多时候是女性不认同女性的，这时候只会让问题愈演越烈；作为一名女性，首先要认识自己，接纳自己，爱自己，才能普及到身边的你我他；（个人意见，欢迎交流）

“在那里面受着苦刑的 是尤利西斯和代俄密特；他们这样地一起 在火刑中奔跑，好像以往在暴怒中奔跑； 他们在火焰中还为木马藏兵之计呻吟， 那一计骗开了城门，罗马人的 高贵的始祖不得不从那里逃出； 他们在火焰里悲叹黛达弥亚在死时 还因之为阿基利而悲痛的诡计； 在那里他们为巴拉斯的神像而受惩罚。” 一一但丁《近乎真相Vérité ou presque, La》 诗人对这一英雄形象的评价与Brigitte Catillon不同，特洛伊人是拉丁民族的祖先，所以诗人是稳稳地站在他祖国和民族的立场上，把用计攻破特洛伊的人作为恶谋士处以火刑。

我从超级神基因开始看，编剧的书一直写的很好，可以不用带脑子看，看着很解压

写的很有趣，金手指也蛮有意思的，虽然目前看的点编剧是跟着剧情走但写的还是蛮好玩的