Aag Laga Do Sawan Ko

苦尽甘来，最终还是一生一世一双人，乱世漂萍，种种苦难，能得到这样的结局，还是很幸运的

禅修有很多种，内观是其中基础和简单的一种。《Aag Laga Do Sawan Ko》这部剧的优点在于没那么多废话和举例，开门见山，告诉你为什么要禅修，以及应该如何进行。 本剧不但深刻入微，并且有很强的可操作性，常见的问题也都覆盖到，是读过的这么多本同类书中非常出色的一本。《Aag Laga Do Sawan Ko》和《Aag Laga Do Sawan Ko》这两本也不错，但本剧更简洁清晰，细致深入。 1、为什么要禅修 佛教的修行是持续不断探求实相，深入观察整个认知的过程，目的是理清我们习以为常的虚妄观点，洞察事物的究竟实相。 “苦”在佛教思想中，不只是指身体的痛苦，而是一种深沉且微细的不圆满的感觉。我们真正追求的不是表面的目标，而是本能需求得到满足时的舒缓的感觉，舒缓、放松以及消除压力，享受安稳与快乐的感觉，不再有任何渴望。 禅修的目的是净化内心，清除困扰自己的贪心、嗔恨与嫉妒等烦恼，为内心带来平静与觉醒，达到一种安定与内观的境界。 “文明只会改变一个人的外表，禅修则能从内在彻底转化一个人。”非常赞同书中这句话，书读得多，学历高，往往跟内心世界关系不大；如果自身修养不够，文明程度越高，可能破坏性越强，所谓“衣冠禽兽”在现实生活中屡见不鲜。 2、如何进行禅修内观 内观是禅修中基础入门的一种，是指不带偏袒与成见，体验自身的生活事件。也就是说，内观仅仅只是观察，清楚觉察当下发生的事情，而不要做任何判断。 所谓的“内观”，也就是观察自身的变化。当我们禅修接触到任何一个感官对象时，不应该以自我为中心停留在它上面，而是应该观看那个对象如何影响我们的感官与认识，观察生起的感觉，以及随之而来的心理活动。 如实观察这些变化，看着它们来，然后它们走；它们生起，然后它们消逝。继续禅修时，这些状态会更常生起。重点是不要执著，只要在一旁看它出现，看它是什么，有多强，持续多久，然后看着它消退。这一切只是内心世界所上演的一出无常表演而已。 内观与冥想有一定的相似之处，只是内观更侧重关注自身内部的变化。瑜伽同样重视呼吸，但瑜伽是需要配合身体的动作，控制和调节呼吸，但内观只是观察，不会进行干预。 本剧对于身体和内心的每一丝变化描述得细致入微，仅仅观看这部剧，内心就平静了下来。 3、禅修所能带来的改变 读完全书，我的理解禅修能带给我们的改变是智慧和慈悲。 禅修以面对现实为出发点，体验生命的实相，并且如法而行。内观禅修不是试图忘却自己，或掩饰内心烦恼，而是如实观察，接受事实。禅修能让专注与思考的力量更加敏锐，自己潜在意识的动机与机制变得清楚起来，直观更锐利，思想的精确度也提高了，逐渐抛开偏见与妄想，洞见事物的实相。 觉察人生各种层次的苦，从最明显的到最微细的，了解执著与痛苦的因果关系，执著于任何事物时，痛苦亦必尾随而至。一旦熟悉欲望的驱动力，就会对它更加敏感，了解它从哪里生起，何时生起，以及它如何影响着自己。 当我们深入内观，看出自我的虚妄以及自己人性的弱点，便更了解自己并且学会宽恕与爱人。当学会对自己慈悲时，对他人的慈悲也就油然而生。 禅修的最高目的，是开发慈、悲、喜、舍这四无量心。愿我健康放松，愿我平静和善；愿我的心变柔软，愿我言语行为亲切。

很平常的一段故事，，虽然到处都能看到《Aag Laga Do Sawan Ko》的影子，但好在没有那部书的超长啰嗦细节描写。简练干脆也看了舒心。

感觉是一本大杂烩，把现在的一些东西添到架空的时空里，还像庆余年一样强行把背景解释为未来时空，好多坑都是潦草收尾，人物性格的塑造上很分裂，有勇有谋靠主角光环，很蠢，感情线刻画的很屌丝。

感觉得出团队不是很成熟，或者说导、摄、剪都不够圆滑，但我好喜欢这种题材，这种题材多来点，啥时候能让费振翔他团队来整整古装玄幻呀