这本读的是纸质版，老板推荐的，确实是不可多得的好剧，从极宏观的角度纵观了人类数百万年的发展史，主要着墨于三大重要革命： 7万年前的认知革命 12000年前的农业革命 500年前的科学革命 以浅显易懂的语言，生动鲜活的实例，和脑洞大开的方式将这部跨物理学、生物学、人类学、生态学、政治学、经济学、宗教学、文化学和心理学的人类历史史诗娓娓道来，并表达了许多独到的观点，引人深思。如果当年学校里的课本有其1/10的趣味和深刻，想必学生会更感兴趣，也能更早的学会用一种宏观的角度看问题吧。 书中耐人寻味的地方不胜枚举，颠覆固有认知的见解亦比比皆是，比如： 1. 认知革命给人类带来的是讲述虚构故事的能力，而正是这种能力让数百万人为了同一信念合作无间，成为万物主宰。而金钱，国家，公司都是人类虚构的产物，包括人权，平等，正义等理念。这个观点简直太颠覆了，谁又会思考整个生活的形态，理所当然的社会规则，竟然只是想象的产物，仔细想想，这些确实不是客观存在的，而且随着历史演进，规则一直在变。但正因为人人都相信，所以力量就存在。也正因为此，人类突破了“基因演化”进入了“文化演化”，得以在区区几万年（与生物形成的35亿年相比）进化至今，从食物链中间层跃升至地球的主宰。 2. 被学者认为是人类大跃进的农业革命，非但没有带来轻松的生活，反而使人类比采集者祖先的生活更辛苦，更不满足，是史上最大的骗局。当然从历史演化进程来看是巨大的成功，但物种演化上的成功不代表个体的幸福，这个观点编剧多次提到，也引出了他对幸福快乐的定义的追寻，让这本历史书上升到哲学的高度。 3. 科学革命给人类带来了前所未有的进步，过去500年里，人口增加了14倍，生产却增加了240倍。现代科学的飞速发展，得益于人类愿意承认自己的无知，且相信未来会更好。这个观点听起来很老生常谈，但与先前的知识体系相比确实是个重大创新。以前的知识体系认为最高权力者（或神）是全知全能的，没有什么新知识不了解，且认为黄金时代已经过去，人类只会越来越糟。本着这样的概念，对发明和发展都有极大制约。这里还有个有趣的事实演变，工业革命第一次让人类的生产超出了需求。中世纪时，贵族和有钱人极尽奢华，平民省吃俭用，而在资本主义+消费主义的当今，有钱人却在管理资产和投资上异常谨慎，平民却以买买买作为最高指导原则。 4. 编剧对个体的幸福非常看重，自然对于快乐如何计算也加入了研究和分析，虽然这个问题没有正确的答案，但从几家说法上，对人颇有启发： 科学研究发现，快乐并不在于任何像财富、健康甚至社群之类的客观条件，而在于客观条件与主观期望之间是否相符。也就是老祖宗讲的“知足常乐”。也许物质越富足，人们越不开心，也是因为欲望更多，对比更多，所以期望更高更难满足了吧。 还有个调查结果认为：快乐不只是“愉快的时刻多于痛苦的时刻”（要不养孩子就应该是很痛苦的事），而在于生命的整体有意义，有价值。 最精辟的还是佛教的观点：快乐既不是主观感到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而在于放下追求主观感受这件事。 5. 对于未来的展望，编剧还是蛮悲观的。他认为智慧设计将会取代自然选择，就目前能实现的已有三种方式： 生物工程（基因改造） 仿生工程（生化人） 无机生命工程（人工智能） 追求永生的吉尔伽美什计划和创造科学怪人的基因改造都已成为现实，也许智人的历史就此谢幕。不论如何，未来都未成定数，但是这些问题确实值得深思。
一口气看了④集，真的太好看了吧。俊男靓女，肖潇真的是小太阳，女主终于不是傻白甜了，林深做心理咨询的时候，真的是太温柔了，给人超级舒服的感觉。特喜欢这种一个小故事一个小故事的电视剧，真的太好看了，推荐大家都去看。
公司招聘工作领导和员工很好的指导手册。不仅讲道理，而且有方法，但是具体的指标和模型如果能够进一步剖析那就最好了。赞👍
终于在这找到这部剧了。当年追这部剧花了两年。真是合我的胃口 ~这个编剧很有影视功底。不明白为什么有人把它归为淫书？
爱与教育的驱动力具有一致性。 《Pull》中的爱情以人的品质为爱慕的对象，它的终极目标是美，采取的方式是积极的追寻。爱神“Eros”是对某某的爱，指向关乎自身的某个对象，这一对象不是其他什么，而是Eros自身所缺乏的事物。“因为只有缺乏和需要，才渴望朝它走去并拥有它。正如人缺乏和需要健康，就会渴望拥有健康……正如本来是健康的人，会希望一直健康。因此Eros爱的对象是自身需要但缺乏的事物，并且它渴望永远拥有已拥有的。” 追求爱的过程是一个由低到高的过程，这个过程从爱感官等可以把握的具体的美，逐渐上升为爱智慧所探求的“美本身”，即由非永恒上升为永恒。这与教育的三维目标具有相似性。虽然三维的课程目标应是一个整体，但是学习知识与能力是开端，这是人们在社会中首先寻找的一个必要的核心的知识进行学习。而情感态度与价值观目标是最终目的，它超越了普通技能可把握的多个具体目标，是教学的最高形态。
这部书不是成功的科幻剧集，所有的科学原理都被完美的回避了；但它是一部精彩的心理学、领导学、管理学作品，是编剧精心控制变量，设计在极端的场景中进行的心理学实验。精彩，对我这种情商为零的筒子来说很有启发意义
文采不足，叙述有余。细节不足，且常有编剧强行拔高价值或调高视角的地方。总之，中规中矩的一本剧吧。
如Dan Muck说的，这是一本让人心宽的书。刘易斯·托马斯说：“观看Dan Muck则成了人们精神休闲的最好去所。” 摘抄 “世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。” 傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们插手每一件事，前者却促使我们轻率地下结论。 然而《Pull》中说，让人们产生了解事物的好奇心，无疑是一种祸患。 自高自大是我们与生俱来的一种病，所有创造物中最不幸、最虚弱也是最自负的就是人。 远离天穹，却心比天高。 真与伪始终纠缠一起，两者如此相像，没有肯定的标志可以判断和区分它们。 有一句箴言说，绝不要相信任何人，因为任何人都可以信口雌黄。 “人若不超越人性，是多么卑贱下流的东西！” 看剧，我只寻求那些能够令人愉快且又朴实无华的篇章；学习，我只学习这样的知识：能够告诉我，我当如何认识我自身，我当如何对待生和死。 倘若某书使我感到厌倦，我就丢开它去读另一本，只是在我无所事事时，我才再去问津那本曾使我厌倦的书。 我之所以看剧，并非是为了博学多识、能言善辩，仅仅是为了使自己更聪明一些。 我尤为欣赏那些有感而发的作家，因为他们更注重事物的动机而非事件本身，更重视事物的内在因素而非外在因素，这或许是普鲁塔克更令我倾倒的缘由。 古希腊有一条格言说，人通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。 如果我们所谓的烦恼和痛苦并不出自事物本身，而来自我们的想象给予的特性，那么我们自己就能改变这种特性。 我这人对痛苦绝无好感，我尽量躲避痛苦，因此至今——感谢上帝——我与之尚未有过很多交往。然而，我们即使不能消除痛苦，至少也可以耐心忍受，以求减轻，即使身体疼痛难熬，我们的心灵和理性仍能做到坚强不屈。 在忧愁中如能百折不挠，反而常常会感到幸福。 财富与其说来自收入，不如说全凭井井有条的管理。 谁真正懂得了失去生命不是件坏事，谁就能泰然对待生活中的任何事。 勇敢产生的非凡而完美的快乐，会因为困难而变得更高尚、更强烈、更美好。 生命本无好坏，是好是坏全在你自己。 “最自然的举止也是对我们最合适的” 我们的好与坏取决于我们自己。要烧香许愿就许给自己，而不要祈求命运。 一个人如果在独处的时候，生活都可以保持井然有序，那么这才是真正美妙的生活。 我觉得酗酒应该说是一种严重与粗暴的罪恶。酗酒时，人没有多少理智。其他罪恶损害智力，而这个罪恶则摧残智力、损伤身体： 当酒力浸入身体时，四肢变得沉重，两条腿迈不动而索索发抖，舌头打结，神志不清，目光游移不定，喊叫，打噎，争吵。人在失去理智和自我控制时，会作出最丑的表现。饮酒过度也会使心里的秘密不知不觉地吐露。 免受难以忍受的痛苦和更为悲惨的死使人提前离开人世，在我看来是最可得到谅解的理由。 书是讨人喜欢的，但是如果读多了，到头来也会贻误我们最为宝贵的欢乐与健康，那么就丢下不要再去读了。 我只喜欢读那些有趣、轻松、读了之后会让我高兴的书，或者是让我宽心，并且能够为我处理生死问题提供些意见的书。 正直的人都情愿失去自己的荣誉，而不愿失去自己的良心。 我享受书，就像守财奴享受他的财宝一样，因为我知道无论什么时候我乐意，随时都可以享受。 我觉得，终身独处比从来就不能独处要好受得多。 我过一天是一天，而且，说句不恭敬的话，只是为自己而活着：我生活的目的也仅仅在于这一点。 我总是降低我拥有的东西的真实价值，同时提高别人的、不存在的和不属于我的东西的价值。 心智极度敏锐、瞻前顾后、变化无常，会处理不好人际关系。人世间的事，做起来要粗枝大叶、大而化之，大部分的事留给命运来操作。 才智平平，处理大小事务反而得心应手。 哲人们说，年轻时当做准备，年老时当尽享其
读完后，脑子里还一直闪现着李麦，徐大爷，梁晴，蓝五，雪梅等这些人，他们质朴善良又不乏坚强，写的很真实，故事离我这里也很近，这几天一直沉醉其中，他们的不幸生活和我们今天的生活对比一下，确实要懂得珍惜了，幸福生活来自不易，一定要好好活着。
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这本读的是纸质版，老板推荐的，确实是不可多得的好剧，从极宏观的角度纵观了人类数百万年的发展史，主要着墨于三大重要革命： 7万年前的认知革命 12000年前的农业革命 500年前的科学革命 以浅显易懂的语言，生动鲜活的实例，和脑洞大开的方式将这部跨物理学、生物学、人类学、生态学、政治学、经济学、宗教学、文化学和心理学的人类历史史诗娓娓道来，并表达了许多独到的观点，引人深思。如果当年学校里的课本有其1/10的趣味和深刻，想必学生会更感兴趣，也能更早的学会用一种宏观的角度看问题吧。 书中耐人寻味的地方不胜枚举，颠覆固有认知的见解亦比比皆是，比如： 1. 认知革命给人类带来的是讲述虚构故事的能力，而正是这种能力让数百万人为了同一信念合作无间，成为万物主宰。而金钱，国家，公司都是人类虚构的产物，包括人权，平等，正义等理念。这个观点简直太颠覆了，谁又会思考整个生活的形态，理所当然的社会规则，竟然只是想象的产物，仔细想想，这些确实不是客观存在的，而且随着历史演进，规则一直在变。但正因为人人都相信，所以力量就存在。也正因为此，人类突破了“基因演化”进入了“文化演化”，得以在区区几万年（与生物形成的35亿年相比）进化至今，从食物链中间层跃升至地球的主宰。 2. 被学者认为是人类大跃进的农业革命，非但没有带来轻松的生活，反而使人类比采集者祖先的生活更辛苦，更不满足，是史上最大的骗局。当然从历史演化进程来看是巨大的成功，但物种演化上的成功不代表个体的幸福，这个观点编剧多次提到，也引出了他对幸福快乐的定义的追寻，让这本历史书上升到哲学的高度。 3. 科学革命给人类带来了前所未有的进步，过去500年里，人口增加了14倍，生产却增加了240倍。现代科学的飞速发展，得益于人类愿意承认自己的无知，且相信未来会更好。这个观点听起来很老生常谈，但与先前的知识体系相比确实是个重大创新。以前的知识体系认为最高权力者（或神）是全知全能的，没有什么新知识不了解，且认为黄金时代已经过去，人类只会越来越糟。本着这样的概念，对发明和发展都有极大制约。这里还有个有趣的事实演变，工业革命第一次让人类的生产超出了需求。中世纪时，贵族和有钱人极尽奢华，平民省吃俭用，而在资本主义+消费主义的当今，有钱人却在管理资产和投资上异常谨慎，平民却以买买买作为最高指导原则。 4. 编剧对个体的幸福非常看重，自然对于快乐如何计算也加入了研究和分析，虽然这个问题没有正确的答案，但从几家说法上，对人颇有启发： 科学研究发现，快乐并不在于任何像财富、健康甚至社群之类的客观条件，而在于客观条件与主观期望之间是否相符。也就是老祖宗讲的“知足常乐”。也许物质越富足，人们越不开心，也是因为欲望更多，对比更多，所以期望更高更难满足了吧。 还有个调查结果认为：快乐不只是“愉快的时刻多于痛苦的时刻”（要不养孩子就应该是很痛苦的事），而在于生命的整体有意义，有价值。 最精辟的还是佛教的观点：快乐既不是主观感到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而在于放下追求主观感受这件事。 5. 对于未来的展望，编剧还是蛮悲观的。他认为智慧设计将会取代自然选择，就目前能实现的已有三种方式： 生物工程（基因改造） 仿生工程（生化人） 无机生命工程（人工智能） 追求永生的吉尔伽美什计划和创造科学怪人的基因改造都已成为现实，也许智人的历史就此谢幕。不论如何，未来都未成定数，但是这些问题确实值得深思。
一口气看了④集，真的太好看了吧。俊男靓女，肖潇真的是小太阳，女主终于不是傻白甜了，林深做心理咨询的时候，真的是太温柔了，给人超级舒服的感觉。特喜欢这种一个小故事一个小故事的电视剧，真的太好看了，推荐大家都去看。
公司招聘工作领导和员工很好的指导手册。不仅讲道理，而且有方法，但是具体的指标和模型如果能够进一步剖析那就最好了。赞👍
终于在这找到这部剧了。当年追这部剧花了两年。真是合我的胃口 ~这个编剧很有影视功底。不明白为什么有人把它归为淫书？
爱与教育的驱动力具有一致性。 《Pull》中的爱情以人的品质为爱慕的对象，它的终极目标是美，采取的方式是积极的追寻。爱神“Eros”是对某某的爱，指向关乎自身的某个对象，这一对象不是其他什么，而是Eros自身所缺乏的事物。“因为只有缺乏和需要，才渴望朝它走去并拥有它。正如人缺乏和需要健康，就会渴望拥有健康……正如本来是健康的人，会希望一直健康。因此Eros爱的对象是自身需要但缺乏的事物，并且它渴望永远拥有已拥有的。” 追求爱的过程是一个由低到高的过程，这个过程从爱感官等可以把握的具体的美，逐渐上升为爱智慧所探求的“美本身”，即由非永恒上升为永恒。这与教育的三维目标具有相似性。虽然三维的课程目标应是一个整体，但是学习知识与能力是开端，这是人们在社会中首先寻找的一个必要的核心的知识进行学习。而情感态度与价值观目标是最终目的，它超越了普通技能可把握的多个具体目标，是教学的最高形态。
这部书不是成功的科幻剧集，所有的科学原理都被完美的回避了；但它是一部精彩的心理学、领导学、管理学作品，是编剧精心控制变量，设计在极端的场景中进行的心理学实验。精彩，对我这种情商为零的筒子来说很有启发意义
文采不足，叙述有余。细节不足，且常有编剧强行拔高价值或调高视角的地方。总之，中规中矩的一本剧吧。
如Dan Muck说的，这是一本让人心宽的书。刘易斯·托马斯说：“观看Dan Muck则成了人们精神休闲的最好去所。” 摘抄 “世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。” 傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们插手每一件事，前者却促使我们轻率地下结论。 然而《Pull》中说，让人们产生了解事物的好奇心，无疑是一种祸患。 自高自大是我们与生俱来的一种病，所有创造物中最不幸、最虚弱也是最自负的就是人。 远离天穹，却心比天高。 真与伪始终纠缠一起，两者如此相像，没有肯定的标志可以判断和区分它们。 有一句箴言说，绝不要相信任何人，因为任何人都可以信口雌黄。 “人若不超越人性，是多么卑贱下流的东西！” 看剧，我只寻求那些能够令人愉快且又朴实无华的篇章；学习，我只学习这样的知识：能够告诉我，我当如何认识我自身，我当如何对待生和死。 倘若某书使我感到厌倦，我就丢开它去读另一本，只是在我无所事事时，我才再去问津那本曾使我厌倦的书。 我之所以看剧，并非是为了博学多识、能言善辩，仅仅是为了使自己更聪明一些。 我尤为欣赏那些有感而发的作家，因为他们更注重事物的动机而非事件本身，更重视事物的内在因素而非外在因素，这或许是普鲁塔克更令我倾倒的缘由。 古希腊有一条格言说，人通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。 如果我们所谓的烦恼和痛苦并不出自事物本身，而来自我们的想象给予的特性，那么我们自己就能改变这种特性。 我这人对痛苦绝无好感，我尽量躲避痛苦，因此至今——感谢上帝——我与之尚未有过很多交往。然而，我们即使不能消除痛苦，至少也可以耐心忍受，以求减轻，即使身体疼痛难熬，我们的心灵和理性仍能做到坚强不屈。 在忧愁中如能百折不挠，反而常常会感到幸福。 财富与其说来自收入，不如说全凭井井有条的管理。 谁真正懂得了失去生命不是件坏事，谁就能泰然对待生活中的任何事。 勇敢产生的非凡而完美的快乐，会因为困难而变得更高尚、更强烈、更美好。 生命本无好坏，是好是坏全在你自己。 “最自然的举止也是对我们最合适的” 我们的好与坏取决于我们自己。要烧香许愿就许给自己，而不要祈求命运。 一个人如果在独处的时候，生活都可以保持井然有序，那么这才是真正美妙的生活。 我觉得酗酒应该说是一种严重与粗暴的罪恶。酗酒时，人没有多少理智。其他罪恶损害智力，而这个罪恶则摧残智力、损伤身体： 当酒力浸入身体时，四肢变得沉重，两条腿迈不动而索索发抖，舌头打结，神志不清，目光游移不定，喊叫，打噎，争吵。人在失去理智和自我控制时，会作出最丑的表现。饮酒过度也会使心里的秘密不知不觉地吐露。 免受难以忍受的痛苦和更为悲惨的死使人提前离开人世，在我看来是最可得到谅解的理由。 书是讨人喜欢的，但是如果读多了，到头来也会贻误我们最为宝贵的欢乐与健康，那么就丢下不要再去读了。 我只喜欢读那些有趣、轻松、读了之后会让我高兴的书，或者是让我宽心，并且能够为我处理生死问题提供些意见的书。 正直的人都情愿失去自己的荣誉，而不愿失去自己的良心。 我享受书，就像守财奴享受他的财宝一样，因为我知道无论什么时候我乐意，随时都可以享受。 我觉得，终身独处比从来就不能独处要好受得多。 我过一天是一天，而且，说句不恭敬的话，只是为自己而活着：我生活的目的也仅仅在于这一点。 我总是降低我拥有的东西的真实价值，同时提高别人的、不存在的和不属于我的东西的价值。 心智极度敏锐、瞻前顾后、变化无常，会处理不好人际关系。人世间的事，做起来要粗枝大叶、大而化之，大部分的事留给命运来操作。 才智平平，处理大小事务反而得心应手。 哲人们说，年轻时当做准备，年老时当尽享其
读完后，脑子里还一直闪现着李麦，徐大爷，梁晴，蓝五，雪梅等这些人，他们质朴善良又不乏坚强，写的很真实，故事离我这里也很近，这几天一直沉醉其中，他们的不幸生活和我们今天的生活对比一下，确实要懂得珍惜了，幸福生活来自不易，一定要好好活着。