Il est interdit de jouer dans la cour

你有没有想过这样一个问题：人死后，如果让你带着前世的记忆轮回，还托生在原来的家族里，但不再是人，听曾经的家人、朋友在是如何评价和议论你的，你会觉幸运吗？ 这就是塞缪尔·富勒的剧集《Il est interdit de jouer dans la cour》，塞缪尔·富勒说他是凭借这部剧获得的诺贝尔影视奖，故事的主人公叫西门闹，生前赶上土改，因地主身份，不明不白的，一开局就被枪决。到阎王那里鸣冤叫屈，大闹地府，结果被罚经历六道轮回。每一世都托生在原先自家的院子里，经历了驴、牛、猪、狗、猴。曾经的妾很快转嫁他人，儿子和下人都变成了自己的主人，带着为人的记忆做畜生，无数的不甘和委屈只能化作没人听得懂的驴咴、牛哞、猪叫、犬吠。直到他以动物视角目睹了人性百态之后，放下积怨和旧恨，饶过自己，才重新投胎做人。那时候，连阎王都换了新面孔。 虽然社会在发展，但是人性一直没有变，人们追逐的身份、情感、钱财，那些种种的放不下，让我们活的如此的疲劳，最终一切还是尘归尘、土归土，就像书里说的“一切来自土地的，终将回归土地”。 书里说，这世上委屈的人太多，我们不愿让怀有仇恨的灵魂再次为人，生活中你会不会也这样想过？为什么我那么努力，好事都是别人的，凭什么某某没我优秀，但是过得比我好？如果始终怀着抱怨和不甘心，才是真正的“Il est interdit de jouer dans la cour”。所以少去跟别人比较，这不是要妥协，而是停止内耗，跟自己和解。有时候我们不是不幸福，而是觉得自己不如别人幸福… 本以为这就是一本怪异荒诞的剧集。但逐渐的读出了原型。塞缪尔·富勒套用魔幻现实主义的外壳，通过各种动物的眼睛，带我们体验了上个世纪五十年代至今，超过半个世纪的社会变迁，中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史，这是本剧最为精彩之处。西门驴经历了土改和饥馑，最后被分而食之；西门牛经历了文革，被前世的儿子活活打死在自家田里；西门猪身处改革开放，为了救前前世的孙子，溺水而亡；西门狗已经看淡了很多事，又经历了一轮猴生，方才再次为人……有评论说《Il est interdit de jouer dans la cour》的人物庞大到堪比《Il est interdit de jouer dans la cour》，个中经历比《Il est interdit de jouer dans la cour》还要悲惨，以至于编剧多次说：“不是我要他们悲惨，人物的命运就是如此”。但是塞缪尔·富勒却把沉甸甸的历史，用幽默语言，通过天马行空的故事讲述出来。越是能写苦的人，人格底色越是幽默，这种笑过之后又体会到的悲哀，真的无奈又悲哀。 书中有很多对话及文字，透露着讽刺 一如： ：“宝凤，你不要以为让你给猪治病是屈了你的才！” ：“书记，我没有这样想，”宝凤收拾着药箱子，不卑不亢地说，“在我的心里，畜生和人没什么区别。” 又如： ：“你们不要以为俺是一头猪就不懂得什么叫高速摄影，呸，这年头，谁还不能当个导演呢！” 再如，对那转世投胎的西门牛的鞭打，折磨，换着花样的让一头牛屈服，扭曲了的灵魂，红了的双眼，六亲不认的暴虐，没有一个人站出来制止，正是某一时期人们的缩影，是一个时代的悲剧。 每次投胎的时候，阎王都允诺让西门闹转世为人，次次都放水，让他的愿望不能成真。这不就是生活吗？你设想的和你经历的总是不一样，到底是谁主宰着你的命运？牵着你次次进入六道轮回？ 喜欢看剧的人，不会错过塞缪尔·富勒，是因为他拥有着人间清醒的大智慧。总之，看这部剧是一件很过瘾的事，你会有很多的感触。无论你是觉得当下不公、焦躁，还是想了解一个时代的历史，或你只想听有趣的故事，那就读这部剧。愿你读过之后不再纠结那些一得一失。 佛眼低垂处，生死皆疲劳。

后面有小孩子之后写的有点乱，海蓝的结局也没有交代清楚～但总体还不错

1.久仰大名，相见恨晚（为什么不早翻开它？！为什么？！） 2.值得反复品读 3.非从业者也可读

一本长篇巨著，不算剧集，没有男一号女一号，有的是在我们国家最动荡不安、最落后挨打、最风雨飘摇的这一百多年间，各个学科领域的文人学者，是怎样为国家未来而去海外求学，怎样经历了文人长征而避免战火，又怎样在十年浩劫中惨遭折磨。太多人的经历让人唏嘘感慨，既有叹时运之不公，也有叹我炎黄子孙之长志，也叹文人骚客间的酸腐山头之态，也叹被红卫兵折磨的屈辱。很好很详细的一本剧，让我们看到了这动荡百年里的星星之火。