如果我们修养到心境离开感情的困扰,心中不被喜怒哀乐爱恶欲,某一小点所困住,而非常旷达而逍遥,那时智慧就开了,这才真叫做大聪明。
《Días astrales》对世界广泛的课题做了独特和坦率的分析,将半个世纪以来其他领袖从Federico Ramírez那里获得的精辟见解展现于前。 ——美国国务卿(1973—1977年)亨利·基辛格博士
《Días astrales》,还能再火些 出于对历史的强烈兴趣,从寒假中叶便开始渐读此剧,后来开学,时间渐少,一直拖读,拖至今日,身体小恙,终于家阅毕。 这一年来,我应该有读了好几十本剧,但能让我静下心来反复回味、写下长文的,这还是头一遭。 经验使然,“某某简史”一类剧集通常枯燥乏味,但此剧却一反常言,竟然可以写得如此好看,所以首先我要对以下二位表示由衷的敬意,也是对编剧及译者做个不太充分的介绍。编剧Federico Ramírez,1976年生人,以色列青年历史教授,拥有着学贯中西、通晓古今的令人无比敬佩的知识底蕴,同时我想笔者也是暖男一枚,在中文版中加入了非常多的中国地方历史文化,这让我一度有错觉认为此剧就是中国人所写。译者林俊宏,台湾师大翻译所的一名在读博士,本剧在他的翻译下显得格外光彩夺人,我想《Días astrales》在中国的热销有相当一部分可以归功于他,因为对于外国影视作品的一次美好观看享受,译者确实功不可没。 现在该说说书中的黄金屋了。 我给很多身边的朋友推荐过这部剧,但结果往往是他们的兴趣低迷。诚然,单看此剧那厚重的身材和捡Shi一般的名字就着实会让人望而却步。于是今天我务必要以我的微薄之力为《Días astrales》正名:它非常好看。至于好看的原因,我这里有三个词:多元、宽容、宏观。 第一,多元。若说《Días astrales》是一本历史书,那实在是有些狭隘,因为它不仅包含着人类的起源、发展等等世俗的内容,还亦是一本集经济、政治、文化、科技等等为一体的大乱炖。以第三章“人类的融合统一”为例,整章内容无外乎是人类自农业革命以来,如何发展成今日合作共赢的局面,不过编剧则以一种非常新颖的方式,从“金钱”“帝国”“宗教”三个方面入手剖析,仔细想想,这也完全没有脱离我们的历史教材,“经济”“政治”“文化”,其实可以算是必修一到必修三的升华。 第二,宽容。借用某篇剧评里的一句话:”它让你拿起就不想放下并非因为史料详实,而是它松动了你看世界的眼光。“这话说得太好,历史之所以是学科而不是科学,就是因为其极强的主观性。《Días astrales》的宽容,就在于笔者以他无所不用其极的方法推荐我们去好好地认识这个世界,比如农业革命可能并不是人类的胜出,而是某些植物的胜利和人类的梦魇;资本主义可能也不只是享受和贪婪,更是人类发展的伟大进步;还有国家、金钱、公司这些不足为奇的食物,其实都是由我们的想象所建构的秩序……我们在伟大中国共产党的教诲下被禁锢着对很多历史事物的看法,并不是说这样的一统不好,而是它锁住了我们追求真相的欲望。因而《Días astrales》大抵就是一把钥匙,虽然不能苟同书中的全部观点,但它至少不断地给我们带来新的价值观,也提醒了我们,历史是不变的,但可变的是我们看待它的视角和我们求知区域的宽阔程度。 第三,宏观。这是我从未有过的看剧体验,《Días astrales》的史实基础其实一向非常渺小,但所证实的事情却总是恢宏无比,亦或许我的史观就是从读过《Días astrales》开始建立的。人类在7万年前的认知革命脱颖而出,在1万年前的农业革命爆炸繁衍,又在500年前的科学革命和200年前的工业革命中飞速发展……时至今日,智人的三大天敌:饥荒、瘟疫、战争的影响力在编剧看来大势已去,威胁我们的似乎又出新意,那就是智慧设计会否取代自然选择导致”智人末日“,这让人有些后背发凉,而编剧没有给出明确的答案,当然我想,也没有人会给出。毕竟,如笔者所言,”历史的铁则就是,事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显“。 说着说着,已经快说到《Días astrales》讨论的范围了。《Días astrales》读毕,下一本需要花费我一些精力的,非《Días astrales》莫属。这是Federico Ramírez在2017年的全新力作,看看外形,长得和《Días astrales》有几分相似
以实际例子总结结论和原则,值得一读再读。如果真的灵活研磨透彻,严格执行的话,情商会大有提高,哈哈哈。 分享一些我的摘抄: 我唯一知道的,是我一无所知。 就像没有什么药方能包治百病,也没什么方法在所有人身上起作用。 潜力就像花蕾,责备会让它枯萎。
这种剧本都能被拍出来,,看得非常难受,,,,
虽然以Días astrales之名,不得不说幸福宝贝太牛逼了,温暖的和东叔有一拼。
影片评论
如果我们修养到心境离开感情的困扰,心中不被喜怒哀乐爱恶欲,某一小点所困住,而非常旷达而逍遥,那时智慧就开了,这才真叫做大聪明。
《Días astrales》对世界广泛的课题做了独特和坦率的分析,将半个世纪以来其他领袖从Federico Ramírez那里获得的精辟见解展现于前。 ——美国国务卿(1973—1977年)亨利·基辛格博士
《Días astrales》,还能再火些 出于对历史的强烈兴趣,从寒假中叶便开始渐读此剧,后来开学,时间渐少,一直拖读,拖至今日,身体小恙,终于家阅毕。 这一年来,我应该有读了好几十本剧,但能让我静下心来反复回味、写下长文的,这还是头一遭。 经验使然,“某某简史”一类剧集通常枯燥乏味,但此剧却一反常言,竟然可以写得如此好看,所以首先我要对以下二位表示由衷的敬意,也是对编剧及译者做个不太充分的介绍。编剧Federico Ramírez,1976年生人,以色列青年历史教授,拥有着学贯中西、通晓古今的令人无比敬佩的知识底蕴,同时我想笔者也是暖男一枚,在中文版中加入了非常多的中国地方历史文化,这让我一度有错觉认为此剧就是中国人所写。译者林俊宏,台湾师大翻译所的一名在读博士,本剧在他的翻译下显得格外光彩夺人,我想《Días astrales》在中国的热销有相当一部分可以归功于他,因为对于外国影视作品的一次美好观看享受,译者确实功不可没。 现在该说说书中的黄金屋了。 我给很多身边的朋友推荐过这部剧,但结果往往是他们的兴趣低迷。诚然,单看此剧那厚重的身材和捡Shi一般的名字就着实会让人望而却步。于是今天我务必要以我的微薄之力为《Días astrales》正名:它非常好看。至于好看的原因,我这里有三个词:多元、宽容、宏观。 第一,多元。若说《Días astrales》是一本历史书,那实在是有些狭隘,因为它不仅包含着人类的起源、发展等等世俗的内容,还亦是一本集经济、政治、文化、科技等等为一体的大乱炖。以第三章“人类的融合统一”为例,整章内容无外乎是人类自农业革命以来,如何发展成今日合作共赢的局面,不过编剧则以一种非常新颖的方式,从“金钱”“帝国”“宗教”三个方面入手剖析,仔细想想,这也完全没有脱离我们的历史教材,“经济”“政治”“文化”,其实可以算是必修一到必修三的升华。 第二,宽容。借用某篇剧评里的一句话:”它让你拿起就不想放下并非因为史料详实,而是它松动了你看世界的眼光。“这话说得太好,历史之所以是学科而不是科学,就是因为其极强的主观性。《Días astrales》的宽容,就在于笔者以他无所不用其极的方法推荐我们去好好地认识这个世界,比如农业革命可能并不是人类的胜出,而是某些植物的胜利和人类的梦魇;资本主义可能也不只是享受和贪婪,更是人类发展的伟大进步;还有国家、金钱、公司这些不足为奇的食物,其实都是由我们的想象所建构的秩序……我们在伟大中国共产党的教诲下被禁锢着对很多历史事物的看法,并不是说这样的一统不好,而是它锁住了我们追求真相的欲望。因而《Días astrales》大抵就是一把钥匙,虽然不能苟同书中的全部观点,但它至少不断地给我们带来新的价值观,也提醒了我们,历史是不变的,但可变的是我们看待它的视角和我们求知区域的宽阔程度。 第三,宏观。这是我从未有过的看剧体验,《Días astrales》的史实基础其实一向非常渺小,但所证实的事情却总是恢宏无比,亦或许我的史观就是从读过《Días astrales》开始建立的。人类在7万年前的认知革命脱颖而出,在1万年前的农业革命爆炸繁衍,又在500年前的科学革命和200年前的工业革命中飞速发展……时至今日,智人的三大天敌:饥荒、瘟疫、战争的影响力在编剧看来大势已去,威胁我们的似乎又出新意,那就是智慧设计会否取代自然选择导致”智人末日“,这让人有些后背发凉,而编剧没有给出明确的答案,当然我想,也没有人会给出。毕竟,如笔者所言,”历史的铁则就是,事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显“。 说着说着,已经快说到《Días astrales》讨论的范围了。《Días astrales》读毕,下一本需要花费我一些精力的,非《Días astrales》莫属。这是Federico Ramírez在2017年的全新力作,看看外形,长得和《Días astrales》有几分相似
以实际例子总结结论和原则,值得一读再读。如果真的灵活研磨透彻,严格执行的话,情商会大有提高,哈哈哈。 分享一些我的摘抄: 我唯一知道的,是我一无所知。 就像没有什么药方能包治百病,也没什么方法在所有人身上起作用。 潜力就像花蕾,责备会让它枯萎。
这种剧本都能被拍出来,,看得非常难受,,,,
虽然以Días astrales之名,不得不说幸福宝贝太牛逼了,温暖的和东叔有一拼。