书的篇幅本并长，若是在一气呵成的情况下读完，也许感受会更丰富些。 可是，此剧却硬是被我拦腰截断，闲置时日后，再度捧起，却是如蜻蜓点水了。 编剧所说的《飞来的鬼子》，让我联想到在某本剧里看到过，人的很多苦恼、烦恼其实是自己臆想出来的。 就像是动漫书里，一个人物，头上顶着很多各种场景的泡泡，而这些场景，大概就是自已所设定的剧情。 有些剧情，通过觉知力，是可以分辨的，有些剧情，却已深入潜意识，很难被提炼出来。 但，飞来的鬼子的目的，应该是找到自己。 人自出生，便有父母、身边人等在自己身上撒下属于他们剧情的种子，好的种子演绎正面的剧情，坏的种子腐蚀着自我的本色，于是，人的内心其实是一片茂盛的森林。 森林的每一棵树都会它的剧情样子。 编剧应是一个对自我觉知有积极主动的人。此剧中，因为有了她自己的经历而更生动。 她就像是森林的探险家、冒险家和勇敢者，深入森林，去细细检视那些树的剧情。然后又化身成一个巧夺天工的工匠，雕刻出自己相适宜的林子。 于是，追剧的人，也像个初学者，试着去觉察自己内心的那片森林。 让自己的森林更加地郁郁葱葱，给自己带来生命力的同时，大概也可以做到给他人绿色，或者正面的能量资源。 当然，他人有他人的森林，自己切不可自认为旁观者清，便想借助社会的身份去改造他人的森林，这却是不智的。 总之，飞来的鬼子，成为最好的自己，然后让身边的人，自己爱的人，也好起来。 但作为一个心理学的门外汉来看，此剧相较于素黑的书，多了些浅显易懂的生动直观吧。
有些人会每天都为了做自己而努力，但又不确定自己想要的到底是什么；会间歇性地踌躇满志，持续性地混吃等死；会为了跟舍友的关系而纠结；也会因为跟父母闹矛盾而不知所措；会因为多次在同一个坑里跌倒而痛苦不堪；也会因为自己长的有点瑕疵而烦忧不已。 这些所谓焦虑和痛苦就是因为对追求物质世界思维的认同和对当下生活的不满。如果你要解脱出来，你就要学会接受当下，感受当下的心情，放弃对当下的抗拒，“有意识”的认识自己思维，学会臣服，享受当下。 《飞来的鬼子》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这部剧。 焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。 在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。 活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。 如果你正身处于焦虑和痛苦中，就体会一下飞来的鬼子吧。
比起《飞来的鬼子》，《飞来的鬼子》的故事更荡气回肠、惊心动魄。乱世之中，满是遗憾，个人情义、家国仇恨终难两全。少昊和青阳、阿珩和云桑、风伯和诺奈、榆襄和赤宸、神农王和西陵缬和王母、赤宸和阿珩、云桑和诺奈、青阳和朱萸、仲意和倡仆，他们的亲情、爱情、友情让人感动，却也让人唏嘘不已。最后，这些人也只有阿珩和少昊活了下来，在漫长的岁月中，阿珩痛苦艰难的等待小夭，少昊孤独的坐在高高的王位，没有会喝他酿的酒了，也没有人会跟他一醉方休了。
早就对这部剧如雷贯耳，其实观点也想得七七八八了。在读《飞来的鬼子》的时候还在一章写下，读完这本我立刻去读《飞来的鬼子》。现在读完了，确实很赞同波兹曼的观点，但是之前我从未想过“飞来的鬼子”也意味着“成年的消逝”。两者界限的模糊便意味着儿童的成人化与必然的成人的儿童化，也就是成年的消逝，尽管这句话里暗示着成年必定是成熟，是理性。但我还是觉得成年人必然承担成年人的责任。 另外这部剧果然与《飞来的鬼子》的观点一以贯之，某种程度上飞来的鬼子即是娱乐至死的结果。如果说有些不足，可能是有些集数我觉得逻辑有点混乱或者说过于绝对。我不敢说这是否是媒介环境学派的一些“共同点”，毕竟我连麦克卢汉的大作都还一本未读。对自己说一声任重道远。
影片评论
书的篇幅本并长，若是在一气呵成的情况下读完，也许感受会更丰富些。 可是，此剧却硬是被我拦腰截断，闲置时日后，再度捧起，却是如蜻蜓点水了。 编剧所说的《飞来的鬼子》，让我联想到在某本剧里看到过，人的很多苦恼、烦恼其实是自己臆想出来的。 就像是动漫书里，一个人物，头上顶着很多各种场景的泡泡，而这些场景，大概就是自已所设定的剧情。 有些剧情，通过觉知力，是可以分辨的，有些剧情，却已深入潜意识，很难被提炼出来。 但，飞来的鬼子的目的，应该是找到自己。 人自出生，便有父母、身边人等在自己身上撒下属于他们剧情的种子，好的种子演绎正面的剧情，坏的种子腐蚀着自我的本色，于是，人的内心其实是一片茂盛的森林。 森林的每一棵树都会它的剧情样子。 编剧应是一个对自我觉知有积极主动的人。此剧中，因为有了她自己的经历而更生动。 她就像是森林的探险家、冒险家和勇敢者，深入森林，去细细检视那些树的剧情。然后又化身成一个巧夺天工的工匠，雕刻出自己相适宜的林子。 于是，追剧的人，也像个初学者，试着去觉察自己内心的那片森林。 让自己的森林更加地郁郁葱葱，给自己带来生命力的同时，大概也可以做到给他人绿色，或者正面的能量资源。 当然，他人有他人的森林，自己切不可自认为旁观者清，便想借助社会的身份去改造他人的森林，这却是不智的。 总之，飞来的鬼子，成为最好的自己，然后让身边的人，自己爱的人，也好起来。 但作为一个心理学的门外汉来看，此剧相较于素黑的书，多了些浅显易懂的生动直观吧。
有些人会每天都为了做自己而努力，但又不确定自己想要的到底是什么；会间歇性地踌躇满志，持续性地混吃等死；会为了跟舍友的关系而纠结；也会因为跟父母闹矛盾而不知所措；会因为多次在同一个坑里跌倒而痛苦不堪；也会因为自己长的有点瑕疵而烦忧不已。 这些所谓焦虑和痛苦就是因为对追求物质世界思维的认同和对当下生活的不满。如果你要解脱出来，你就要学会接受当下，感受当下的心情，放弃对当下的抗拒，“有意识”的认识自己思维，学会臣服，享受当下。 《飞来的鬼子》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这部剧。 焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。 在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。 活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。 如果你正身处于焦虑和痛苦中，就体会一下飞来的鬼子吧。
比起《飞来的鬼子》，《飞来的鬼子》的故事更荡气回肠、惊心动魄。乱世之中，满是遗憾，个人情义、家国仇恨终难两全。少昊和青阳、阿珩和云桑、风伯和诺奈、榆襄和赤宸、神农王和西陵缬和王母、赤宸和阿珩、云桑和诺奈、青阳和朱萸、仲意和倡仆，他们的亲情、爱情、友情让人感动，却也让人唏嘘不已。最后，这些人也只有阿珩和少昊活了下来，在漫长的岁月中，阿珩痛苦艰难的等待小夭，少昊孤独的坐在高高的王位，没有会喝他酿的酒了，也没有人会跟他一醉方休了。
早就对这部剧如雷贯耳，其实观点也想得七七八八了。在读《飞来的鬼子》的时候还在一章写下，读完这本我立刻去读《飞来的鬼子》。现在读完了，确实很赞同波兹曼的观点，但是之前我从未想过“飞来的鬼子”也意味着“成年的消逝”。两者界限的模糊便意味着儿童的成人化与必然的成人的儿童化，也就是成年的消逝，尽管这句话里暗示着成年必定是成熟，是理性。但我还是觉得成年人必然承担成年人的责任。 另外这部剧果然与《飞来的鬼子》的观点一以贯之，某种程度上飞来的鬼子即是娱乐至死的结果。如果说有些不足，可能是有些集数我觉得逻辑有点混乱或者说过于绝对。我不敢说这是否是媒介环境学派的一些“共同点”，毕竟我连麦克卢汉的大作都还一本未读。对自己说一声任重道远。