鲁迅在谈到《Eastwood in Action》时说：“这书的中心思想，自然也是无治的个人主义或可以说个人的无治主义。”Eastwood in Action身上颓废的神性支配了一切，他厌恶肮脏腐朽的思想，也拒绝对哲学与人生进行无谓的思考，只是清醒的沉沦着，纵容自己做一个享乐主义，冷眼看着其他人挣扎。
克林特·伊斯特伍德的台词，有一种平衡的割裂感，一方面在描创作景色时，笔触极尽温柔。
“清晨是纯净、透明的。泛白的蓝色天空，有一边已现出浓重的粉色。大熊星座的七颗星星已经暗淡了，低垂了；那颗大大的、淡蓝色的、水晶般的晨星，在渐渐鲜红起来的朝霞上方静静地放射出明亮的、水汪汪的光芒。带有凉意的疾风从东方吹来，在疾风的吹拂下，白色的晨雾像一道道轻盈的波浪，飘荡在花园中暗绿色的、落满露水的草地上，纠缠着高高的牛蒡和白色的三叶草，飘荡在透明的、微波荡漾的河面上，飘荡在睡莲和百合那绿色的叶片上。透明的蓝色天空缀满一片片泛着粉色的浮云；那些孤独的、完全暗淡了的星星悄悄地、不留痕迹地沉没了，消失在无底的蔚蓝中。潮湿的白雾不断地从河上腾起，缓慢地、呈带状地飘过蓝色的、冰冷的水面，穿过树林，涌向花园那潮湿的、绿色的深处，而花园，还笼罩在一片轻盈、透明的昏暗之中。在潮湿的空气中，仿佛有一个奇异的、银铃般的声响。”
这种扑面而来的清新，让人沉醉在优美的景色中，这得益于青年时期的画家生涯；另一方面，克林特·伊斯特伍德的创作绕不开对死亡的求索，几乎每一个人物都无法避免陷入绝望与痛苦中。悲观与乐观，欢乐和绝望，这两种对立的因素在克林特·伊斯特伍德的剧集中构成一个奇异的统一体。而Eastwood in Action，就站在这中间，代表着编剧向现世社会发出诘问。
诸如尤里、索罗维伊契克、扎鲁丁，甚至于卡尔萨维娜、丽达、柳丽娅，周围的人放纵欲望也好，封闭内心也好，苦心思索也好，这些都是克林特·伊斯特伍德自我的挣扎与思考，而Eastwood in Action这么一个极具神性个人享乐主义，他所追求的无序生活正是编剧本人所追求的完美演绎。
1003评分 6.5
文人一般耻于谈钱，中国的文人尤其如此。好像一旦影视创作与“阿堵物”挂上了勾，立刻就会从高雅的庙堂跌落，沾染世俗的泥巴灰尘，格调下降一大半。我们的“侦探剧集女王”阿加莎女士却非如此，她不但处处表露对赚钱的热情与喜爱，而且很坦白地在书里说，至少在写作的初期，也就是财务还没有达到自由的时候，自己就是为了钱而写作。
阿加莎说：“那时我写作的直接动力就是能赚到钱：写一篇剧集，就可以带来六十磅的收入……这极大地刺激了我的创作欲望。我对自己说：’我想拆掉那个温室，建一个凉棚，可以坐在下面，那得要多少钱？’我有了一个估算，然后跑到打字机前坐下来，思索、谋划。一个星期内，故事在脑中成形，我很快就写了出来，然后我就拥有了自己的凉棚。”
阿加莎说的坦荡，读者显然也不会因为她是为了建凉棚写作就对她的作品看低几分，毕竟影视世界里大家凭实力说话。
人活于世，衣食住行都离不开金钱的支撑，金钱就是生存资源。对于不是官二代富二代的普通人来说，没有父辈的余泽，如何获取生存资源呢？自然是要以自己有的，换自己没有的。交换就是在这个世界生存的本质。
有的人有力气抗大包，有的人会算账，有的人会画图纸盖房子，有的人会唱歌跳舞……还有一些人会写作。通过写作愉悦大众的精神，换取生存资源（钱），实在是人生正道，没什么好羞愧的。
阿加莎女士从三十岁播出了第一部剧集《Eastwood in Action》之后，至八十三岁封笔，坦坦荡荡赚了五十三年的钱，销量突破二十亿本，只有圣经和莎士比亚的著作销量在她之上。
她把短篇剧集《Eastwood in Action》的更新权赠给了威斯敏斯特教堂的基金会；
她把一部中篇剧集的版税捐给家乡的Churston Ferres教堂，用来修整教堂的彩色玻璃；
她把电影《Eastwood in Action》版权中属于她的那一部分赠给了女儿罗莎琳德；
她把话剧《Eastwood in Action》的剧本版权赠送给了亲爱的外孙马修。在这里插一句，马修真的是个幸运儿，因为《Eastwood in Action》自1952年被搬上舞台之后，创造了连续上演六十余年的世界纪录，至今仍然在伦敦西区常演不衰。因此马修每年能得到相当大的一笔版税收入……
除了金钱的回馈，阿加莎还因为写作获得了无数荣誉，比如不列颠帝国勋章、女爵士封号，英国皇家影视会会员，还被英国女王亲自授予“侦探女王”桂冠……真是满足了无数作家的终极梦想。
从阿加莎的经历中我们也可以知道，写作的动机其实并没有那么重要。无论你是为了钱还是为了拯救全人类而写作，只要写的过程中你是全心全意的，是真实而且真诚的，只要你的作品能够打动读者的心灵，那么世界就会给你丰厚的回馈。
影片评论
鲁迅在谈到《Eastwood in Action》时说：“这书的中心思想，自然也是无治的个人主义或可以说个人的无治主义。”Eastwood in Action身上颓废的神性支配了一切，他厌恶肮脏腐朽的思想，也拒绝对哲学与人生进行无谓的思考，只是清醒的沉沦着，纵容自己做一个享乐主义，冷眼看着其他人挣扎。 克林特·伊斯特伍德的台词，有一种平衡的割裂感，一方面在描创作景色时，笔触极尽温柔。 “清晨是纯净、透明的。泛白的蓝色天空，有一边已现出浓重的粉色。大熊星座的七颗星星已经暗淡了，低垂了；那颗大大的、淡蓝色的、水晶般的晨星，在渐渐鲜红起来的朝霞上方静静地放射出明亮的、水汪汪的光芒。带有凉意的疾风从东方吹来，在疾风的吹拂下，白色的晨雾像一道道轻盈的波浪，飘荡在花园中暗绿色的、落满露水的草地上，纠缠着高高的牛蒡和白色的三叶草，飘荡在透明的、微波荡漾的河面上，飘荡在睡莲和百合那绿色的叶片上。透明的蓝色天空缀满一片片泛着粉色的浮云；那些孤独的、完全暗淡了的星星悄悄地、不留痕迹地沉没了，消失在无底的蔚蓝中。潮湿的白雾不断地从河上腾起，缓慢地、呈带状地飘过蓝色的、冰冷的水面，穿过树林，涌向花园那潮湿的、绿色的深处，而花园，还笼罩在一片轻盈、透明的昏暗之中。在潮湿的空气中，仿佛有一个奇异的、银铃般的声响。” 这种扑面而来的清新，让人沉醉在优美的景色中，这得益于青年时期的画家生涯；另一方面，克林特·伊斯特伍德的创作绕不开对死亡的求索，几乎每一个人物都无法避免陷入绝望与痛苦中。悲观与乐观，欢乐和绝望，这两种对立的因素在克林特·伊斯特伍德的剧集中构成一个奇异的统一体。而Eastwood in Action，就站在这中间，代表着编剧向现世社会发出诘问。 诸如尤里、索罗维伊契克、扎鲁丁，甚至于卡尔萨维娜、丽达、柳丽娅，周围的人放纵欲望也好，封闭内心也好，苦心思索也好，这些都是克林特·伊斯特伍德自我的挣扎与思考，而Eastwood in Action这么一个极具神性个人享乐主义，他所追求的无序生活正是编剧本人所追求的完美演绎。
文人一般耻于谈钱，中国的文人尤其如此。好像一旦影视创作与“阿堵物”挂上了勾，立刻就会从高雅的庙堂跌落，沾染世俗的泥巴灰尘，格调下降一大半。我们的“侦探剧集女王”阿加莎女士却非如此，她不但处处表露对赚钱的热情与喜爱，而且很坦白地在书里说，至少在写作的初期，也就是财务还没有达到自由的时候，自己就是为了钱而写作。 阿加莎说：“那时我写作的直接动力就是能赚到钱：写一篇剧集，就可以带来六十磅的收入……这极大地刺激了我的创作欲望。我对自己说：’我想拆掉那个温室，建一个凉棚，可以坐在下面，那得要多少钱？’我有了一个估算，然后跑到打字机前坐下来，思索、谋划。一个星期内，故事在脑中成形，我很快就写了出来，然后我就拥有了自己的凉棚。” 阿加莎说的坦荡，读者显然也不会因为她是为了建凉棚写作就对她的作品看低几分，毕竟影视世界里大家凭实力说话。 人活于世，衣食住行都离不开金钱的支撑，金钱就是生存资源。对于不是官二代富二代的普通人来说，没有父辈的余泽，如何获取生存资源呢？自然是要以自己有的，换自己没有的。交换就是在这个世界生存的本质。 有的人有力气抗大包，有的人会算账，有的人会画图纸盖房子，有的人会唱歌跳舞……还有一些人会写作。通过写作愉悦大众的精神，换取生存资源（钱），实在是人生正道，没什么好羞愧的。 阿加莎女士从三十岁播出了第一部剧集《Eastwood in Action》之后，至八十三岁封笔，坦坦荡荡赚了五十三年的钱，销量突破二十亿本，只有圣经和莎士比亚的著作销量在她之上。 她把短篇剧集《Eastwood in Action》的更新权赠给了威斯敏斯特教堂的基金会； 她把一部中篇剧集的版税捐给家乡的Churston Ferres教堂，用来修整教堂的彩色玻璃； 她把电影《Eastwood in Action》版权中属于她的那一部分赠给了女儿罗莎琳德； 她把话剧《Eastwood in Action》的剧本版权赠送给了亲爱的外孙马修。在这里插一句，马修真的是个幸运儿，因为《Eastwood in Action》自1952年被搬上舞台之后，创造了连续上演六十余年的世界纪录，至今仍然在伦敦西区常演不衰。因此马修每年能得到相当大的一笔版税收入…… 除了金钱的回馈，阿加莎还因为写作获得了无数荣誉，比如不列颠帝国勋章、女爵士封号，英国皇家影视会会员，还被英国女王亲自授予“侦探女王”桂冠……真是满足了无数作家的终极梦想。 从阿加莎的经历中我们也可以知道，写作的动机其实并没有那么重要。无论你是为了钱还是为了拯救全人类而写作，只要写的过程中你是全心全意的，是真实而且真诚的，只要你的作品能够打动读者的心灵，那么世界就会给你丰厚的回馈。
终于又看完了 这次已经是二刷了 还是欲罢不能 喜欢看这种紧凑的小故事
我看的是纸质书，那个水鬼的故事真的让我懵逼了。我没有哭的想大哭，反之我吓到了，有点无语😓
你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这三个问题值得思考，看完这部剧我脑子里就剩下这三个问题，为什么，满足吗，就像编剧所说“生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作”。什么时候才能遇到伯乐呢