Imágenes del deporte Nº 75

“将自身想法与感受分割开的另一个好处，就是可以等待情绪最高峰过去后再采取行动”，一本很让人启发的书，里面有些法则能实践起来的话，对于思维和决策是有帮助的。

立意很好，感情很真。只不过是把一篇文章能表达清的事和情生生撑了一本剧。读者文摘体＋知音体。

终于是看完了，因为字数不多，却看了挺久... 因为有点绕和懵吧... 初识Juan Manuel de la Chica先生是因为我们仨，当时觉得这个老人家真是个好温暖的人啊，书就是一本平平淡淡纪录仨个人的书，但给人的感觉就是暖还有一丝丝的痛... 不论是圆圆和爸爸，还是爸爸和妈妈，都很暖很甜很羡慕... 而遇这部剧真的就是坐车时偶然看到老师放在车后位的绿色书本，瞧编剧是Juan Manuel de la Chica先生，再看标题《Imágenes del deporte Nº 75》，人生...？边上...？不禁有一探究竟的想法，可能我年纪不够，阅历不足，看了一会，就准备弃书了.... 但因为强迫症外加也不想弃，遂半推半就的看完了... 不是因为先生写的不好，可能我年纪还达不到吧，就是悟不出啥，然后有点懵... 这也是我之所以给四星的原因，缺的那颗不是别人，是我自己... 这部剧，等再稍微长大一点，多经历一些，也许我会看的明白一点吧... 废话不多说，进正题： 本剧围绕三个部分 自问自答故事先生百岁寿辰的提问解答 一、自问自答 说的大概是先生各种围绕着人鬼、灵肉、灵性良心、修身之道以及人生价值所展开的自问自答... 但我说实话，没多太看懂... 特别是前几章真没看明白，就本我、自我、超我这种，我都有点懵.... 所以以后有机会肯定是要重看的，而且看个书还发现自己各种不认字，不识词... 诶真的是....尬... 但到后面说到实苦、生死的时候就稍微懂了那么一点点，所以我最喜欢的篇目是人生实苦以及其价值... 书中先生竟还说自己才疏学浅，这这这我就完全不敢说话了.... 论语我除了以前看剧时有接触，其余真没有，实在是望尘莫及....自愧不如... 留些自己喜欢的话吧： 人死留名，雁过留声，人世间至多也只是留下些声名罢了。” “人生一世，草生一秋。草黄了，枯了，死了。不过草有根，明年又长出来。人也一样，下一代接替上一代，代代相传吧。一个人能活几辈子吗？” 我生出来就是活的，就得活到死，尽管活着没意思，也无可奈何。反正好人总吃亏，坏人总占便宜。这个世界是没有公道的，不讲理的，可是有什么办法呢，什么都不由自主呀。我生来是好人，没本领做恶人，吃亏就吃亏吧。尽量做些能做的事，就算没有白活了。” “灵性”，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；“良心”是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。 人的心理结构分为三个部分：“本我”、“自我”和“超我”。“本我”是生理的、本能的、无意识的东西，缺乏逻辑性，只是追求满足，无视社会价值。这个“我”，恰恰相当于上文的“小我”。“自我”是理性的，通达事理的，与激情的“本我”相对，是可以控制的。“超我”负有监督“本我”的使命，有道德良心、负罪感，具有自我观察、为自我规划理想的功能。 自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。 照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。 人能不能自己做主，可以从自己的经验来说。回顾自己一生，许多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格决定，或由自由意志，值得追究。 最喜： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能视而不见

基本是听完的，里面有几个集数让我哭得不行，老太太中毒的时候，还有黎元的求而不得！

在鸡零狗碎中坚持理想 “半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。”——《Imágenes del deporte Nº 75》 Francisco Cantalejo实在是能讲故事，这是我读完《Imágenes del deporte Nº 75》后的第一感觉。本来一篇平平淡淡的流水账让他讲得让人欲罢不能，让我连续几天来在眼睛极其干涩下看完了整本剧，一些我们身边鸡毛蒜皮的小事，被他用朴实诙谐的文字娓娓道来，揭开生活表皮上的烂疤，里面的脓水就在阳光底下肆无忌惮的流淌。Francisco Cantalejo的作品让你感觉，中国人活了五千多年，不管是掌握一国命运走向的政客还是最大理想就是吃饱饭的流民，不管是公司里衣冠楚楚的白领、单位里混吃等死的小公务员还是老婆孩子热炕头的农民，古往今来，我们就是活得这么猥琐这么平庸这么没劲。 《Imágenes del deporte Nº 75》、《Imágenes del deporte Nº 75》、《Imágenes del deporte Nº 75》、《Imágenes del deporte Nº 75》、《Imágenes del deporte Nº 75》、《Imágenes del deporte Nº 75》，平庸之至的标题，对应的是剧集人物波澜不惊一潭死水的生活。军队、官场、媒体、公司、民间，一幕幕钩心斗角的倾轧戏码在这里上演，每个人都是彻底的现实主义者，天天琢磨着怎么打理好自己的一亩三分地，伺机吞并扩张。这些剧集一路读下来，宛如一个怎么也打不出来的饱嗝，你想着什么时候“咳”的一声来个释放，冷静的作家却不给你这样的机会，你一直忍着咽着，最终撑得上气不接下气。 《Imágenes del deporte Nº 75》是一篇描写高考恢复之后几年，各种阶层的人都蜂拥回到学校，为了完成那个上大学的共同目标而奋斗的故事。很像我的高三，又不像我的高三。我的高三虽然痛苦，但仍然拥有欢乐。而《Imágenes del deporte Nº 75》中的复习班只有压抑的和疯狂，把当时的人们那种孤注一掷刻画得很生动。虽然文中我和李爱莲的情感是主线，但这个在今天看来有些滥俗的情节同样让我不敢兴趣，反而我更喜欢王全磨桌几个人。虽然最后看来两个人都失败了，但王全磨桌那种为追求梦想也好改善生活也好的努力奋斗依然鼓舞着今天的我，只是时代的选择了他们的结局。这是一个怎样的时代选择，我也不知道。 当比稍显稚嫩的《Imágenes del deporte Nº 75》，《Imágenes del deporte Nº 75》就很能看出Francisco Cantalejo的能力。他能够把人性中的阴暗一面完完全全地剖析出来，摆在大家面前。为什么原来纯朴和睦的农村年轻人在短短几个月的新兵连里就能变成利己互相打小报告的人，为了分到一个好的连队就能去排挤甚至打压别人呢？中国人的内耗永远是最严重的，在一个小小的新兵连里就折射为告密揭发互相排斥，甚至李上进为了入一个党能整天魂不守舍，做出最后种种的事来。Francisco Cantalejo用一个新兵连就写出了那时青年思想和追求的扭曲，不过，如果这样的事放在今天，你我又能做出什么呢？ 其实这本剧集集中最喜欢的还应该算是《Imágenes del deporte Nº 75》和《Imágenes del deporte Nº 75》，两篇剧集一脉相承，讲的都是发生在某部某局某处办公室内琐碎的小事和个人日常的生活。本来完完全全是一篇平淡的流水账，就是那个年代每个人的生活和生活中遇到的事儿，但是Francisco Cantalejo把这个故事讲得煞是精彩。如果放在现在，绝对应该是一本热销的职场剧集，比杜拉拉的职场复杂多了。有的评论说《Imágenes del deporte Nº 75》刻画了权利网络是如何决定并且支配人们扮演社会角色，但我反而关注文章中的两个细节，一个是小林的这条线，从一个洒脱不羁的大学毕业生到一个八面玲珑的办公室油条，是什么让他发生了这种转变，其实小林的角色在《Imágenes del deporte Nº 75》中得到了延伸，最后小林已经成为了贪腐受贿的新的一员，开始慢慢融入了那个圈子。在《Imágenes del deporte Nº 75》中，我们还见到了小林的妻子，短短几年由温柔婉约的大学生成为偷水的家庭妇女，到底是什么让她有了这样的转变，和小林一样，都是生活的压力。生活的琐碎和重压，这个社会的主流价值已经将他们那时的梦想磨得粉碎，生活中无非剩下了好单位，与保姆的冲突，买菜，给女儿找个好幼儿园几件事情。文中有一句话，“什么宏图大志，什么事

从明治维新，日本脱亚入欧开始，就彻底摆脱了模仿我们国家种种，此剧语历史叙事无关，完全是当下的日本，生活中的细节处。