Out There 2

没有人看了余生请多指教能不爱顾魏，现实生活压力已经很大，需要甜剧安慰，全程被顾魏顾医生苏断腿，看剧看得人心花怒放，谁能不爱顾魏顾医生啊！

先不说剧好不好，谁先给我解释一下本剧两大Bug？首先第6集16分48秒，乔家人围坐一起吃饭，因为大哥要考研，老爹不满意质问大哥研究生有工资拿吗，但大哥却回答说没有！？这里细思极恐，明明在80年代，莫说研究生，就是本科生都特别值钱稀少，研究生在那个时代是有工资拿的，这点网上就可以搜到证据，和现代的研究生是不同的，这里大哥说没有，只能说明一编剧根本不懂那个年代，二就是大哥恭于心计这里没说实话，但全剧看下来，大哥不是这样的人，不知道为啥这里会有Bug；另外，就是第30集既然大哥已经调查出来，成刚的小三没怀孕，为啥还要举全家之力为这负心汉还债？那可是12万啊，在那个年代都能买个偏单了，就这么白送了？既然胸有成竹就跟他们耗到底，让成刚去耗，全剧成刚没有遭到报应还全身而退，这哪儿说理去？编剧三观呢😓

作为林老师对中国经济的多年思考总结，核心思想已经被各高校相关课程所接受传播; 总体来说 这部剧读起来很舒服语言自然流畅 推荐给渴望在短时间内读懂中国经济的读者。

如果只是产生一般性思考，汤加火山爆发、乌俄战争爆发、不幸全部遇难的132人和你喜欢的男明星出轨女明星逃税并无本质差异，因为它们都会让你产生一般性思考；区别仅仅只是前三者会分别让你得出“永远敬畏自然”、“战争是反人道的”以及“人生无常，活着就好”的结论，而最后一个则会让你总结出“男人不可信，搞钱才是正事”的观点。 如果只是从统计角度看全世界的飞机失事事故，我们能看到的只是以架次为单位的一个数字。当然会有人觉得这中间缺少了什么。是什么？是一般科学排除在外的人性。 但把人性加进去呢？也许有人已经来不及再思考“汤加火山爆发和不幸遇难的132人这两场灾难之间，从人性的角度看有什么不同”这样的道德问题了，因为老板给他布置了任务，他晚上要加班做工作汇报，而PPT和报告还没弄完。 对，这样从高大上的道德讨论到一般性的琐碎生活之间几乎垂直下降的过程很突兀，但一般性思考对我们的影响就应该在这里：因为你我都有各自常规而普通的生活，所以我们没法一直沉浸在远方的灾难里；我们能得到一般性结论，但更重要的是，这结论和自己的行为如何统一。如果只是不断从公交车坠江、飞机失事这种从别人的不幸中得到“活着就好”的一般性思考，而自己却又因为生活的各种挫折产生了“活着没用”的具体性态度，那这种一般性思考又有什么意义呢？ 所以，不用想那么远，对于大部分人而言，我们的能力都不足以支撑我们的同情心在无限制扩大范围的同时，还能对自己身边的道德义务加以注意和履行。我们需要做的是在自己的能力范围内把道德责任承担好，把同情心、怜悯心和自己实际行动统一好。我们大部分人都没有能做到兼济天下的地步。普世怜悯和同情对于社会稳定的贡献并不比针对具体对象的、小范围的怜悯更大，反而会使整体道德环境陷于虚浮。 做好自己的事，关心自己能关心到的人，对于你我而言就足够了

对你来说真正重要的不是某件具体的事情，而是一种存在的方式，比如变得更加无忧无虑、自我接受、充满爱意、具有娱乐精神。 无论是什么在呼唤着你，让它变得更加重要。

这是看完的Keith Truesdell的第四大本了，跟随逐水草而居的哈萨克牧民真实地融入他们的生活，饮食单调，生活条件差，转场路途艰苦，都被她一一记录；阿尔泰深山的自然风光美丽，天气变化无常，生活气息浓烈，牧民秉持乐观天性坚持着传统辛苦劳作。Keith Truesdell的笔下充满对民族传统的尊重，对自然的敬畏，对生命的感悟，很有共鸣，记录琐碎但有趣，内容很多但不空洞，喜欢Keith Truesdell

看过同名电视剧以后再看的原著，电视剧把原著改得支离破碎，导和演更是无比别扭。没想到原著可以这么精彩，庆幸没有因为先入为主的成见而错过了一部优秀的作品。

挺好看的，每段故事都挺有意思的，喜欢万人迷心疼结婚狂。