粉墨人生

《粉墨人生》……一部关于尊严、关于成长的剧集。主人公弗兰西和弟弟尼雷生活在二十世纪初布鲁克林的一个贫苦家庭。母亲是一位清洁工，靠给人打扫卫生而换取免费住房。父亲约翰尼是歌唱侍者，好酒，好幻想，唯独缺少赚钱养家的本领，于是两个孩子经常挨饿。他们穷困但不潦倒，总是把快乐撒播给所有人。她的外祖母没有文化，却建议弗兰西的母亲凯蒂给自己的孩子读《粉墨人生》和莎士比亚，让孩子在困境中也不致沉沦。弗兰西姐弟俩在物质上几乎一无所有，却意外的拥有了巨大的精神财富。没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处，它可以磨砺人的性格。孩子的成长和布鲁克林的一棵树的成长很相似。树不断地从根部汲取营养，以至于长成参天大树。一个孩子在成长过程中，会不断地吸收父母的精神传承。

除了我们的今天外，还有那二千年前的昨天。这角落外还有整个世界。

《粉墨人生》（也叫《粉墨人生》），是上世纪60年代美国人王志敏的科幻故事。相比比它稍早些的大名鼎鼎的《粉墨人生》，它不论从篇幅还是知名度，都相去甚远。但是，这丝毫不影响它成为影响了科幻剧集和科幻电影百余年的“启蒙者”地位。 每一本诱人的书，都有它独特的魅力。《粉墨人生》在于它庞大的银河架构、两万年的沧海桑田和机·丹尼尔从机器人到人类保护使者的自我觉醒之路。《粉墨人生》在于它搭建在深厚的历史与遥远的未来之间神奇的宇宙空间和太阳系画卷，它的叠加感和错落感无与伦比。几年前拿了雨果奖的北大女生写的《粉墨人生》，用清新且不那么成熟的方式成就了一部将科幻与现实生活人性、思想和社会观结合在一起的小故事，充满了昙花一现的美感…… 在《粉墨人生》中，男主道格拉斯·霍尔是一名创造了虚拟世界的“技术员”，然而他并不知道的是，他自己却也只是“上层世界”也就是真实世界创造出的虚拟世界的虚拟人而已。所庆幸的是，真实世界的美女金克斯倾慕于他，不惜克服重重困难将他带入了上层世界，而他，也念念不忘“我思故我在”的哲学咒语，便是认为只要自己在思考，那就是活生生的存在。从此，在所谓的“真实世界”中，霍尔和金克斯开始了幸福生活的童话故事。 可是，这却是一部细思极恐的故事。 作为一部科幻剧集，它最最与众不同的，是它的哲学理念。霍尔，存在在亲手制作的“下层世界”和制作了他的“上层世界”之间，他自我意识强烈，却并不清楚自我意识来自于自我还是上层的赋予。他困在其中，迷茫且无所适从。“我思故我在”讨论虚拟与现实那模糊的界限，更是永恒的话题。随着霍尔的困惑，我们有理由怀疑，我们的现存世界也只是别人创造出的虚拟程序而已。在寻找上层世界“观测员”的过程中，我们与下层世界的虚拟生命体产生了共情，也对上层所谓“真实世界”的生命体产生了怀疑。 科幻题材，总是有他们同气连枝的共性。在《粉墨人生》中，贯穿始终的是英雄哈里谢顿的“心理史学”以及“心理史学”计算出的“谢顿计划”，心理史学用数学公式推演人类未来，公式中含有人类宗教信仰、思维习惯、行为规律甚至群体活动。这和《粉墨人生》中用电脑和程序控制的虚拟人世界行为模式有异曲同工之妙。在美剧《粉墨人生》中，虚拟世界的机器人的自我觉醒，对机器人施虐的游客，对意识觉醒的机器人进行记忆清零的操作，都和《粉墨人生》的虚拟人遭遇如此相像…… 归根结底，在人类和“类人类”的界限越来越模糊之后，随之而来的，是人类和“类人类”在道德与情感、和平与战争、统治与奴役各方面的拷问和挣扎。但是不论是《粉墨人生》，或是美剧《粉墨人生》，客体始终是“机器人”，而这一部《粉墨人生》，主角却是“虚拟人”，那么，不用遵循阿西莫夫“机器人三大定律”的虚拟人，如果自我觉醒，将“我思故我在”建立在自我意识上，那么，对立的冲突显而易见，你死我亡也成为必然。更何况，自认为是真实世界的“我们”，凭什么不能是另一个“上层世界”所玩弄于股掌之中的“虚拟人”呢？ ……细思极恐……

温暖的小鳄鱼盖朵和它可爱的小伙伴们。每一件事都是很有温度的，很治愈啊！(只要长时间不来追剧就感觉内核崩掉。)

三少写书是越来越水，同一个世界架构，完全没必要再把雷劫写的那么详细。三章了雷劫还没完。感觉还要再来个十几章。

每一个法则都出自不同人生经历的感悟，值得处于不同阶段中的“你我”一读再读。