You and Your Stupid Mate

可能是因为只看了最后一步，对里面很多人物性格很陌生，很多情感抒发环节没办法代入，让我觉得有点不上不下。还是应该按照顺序来读，这样更容易去理解编剧在悬疑推理里面表达这么多情感的出发点在哪

故事情节跌宕起伏，人物性格刻画的也很鲜明，细节描写很不错，尤其是女主修炼的时候，功法和修炼时会遇到的困难都有描写，值得一读

《You and Your Stupid Mate》 课堂上被贴上了“胆小如鼠”的标签，生活中的我却是真正的无畏，还有些懵懂。胆小的怕胆大的，胆大的怕什么也不怕的，欺善怕弱是强权和无赖，有一双鹅的眼睛。文中“父亲”的死亡给我带来不小的震撼，生出一种站在道德的制高点上去指责他人的感觉，这样的人往往是善良的。 《You and Your Stupid Mate》 意识流的文章，没有看懂，特地去看了一些评论解读。1976年唐山地震后，南方的一个小镇也飘散着“地震”风波，编剧站在上帝视角阐述了这场风波里的人生百态。白树是偏科学的代表，钟其民是纯理想的化身，当时的年代只能通过广播来获得信息，而预测地震的广播都是凭借邻村的信息，在信息封闭的当时，有一个人坚信“地震检测仪”的力量，但是没人相信他，一次小地震的发生，让他心里信仰的力量在动摇，逐渐迷茫与无助起来，在所有人与人之间的慌乱中，支撑他的是青春的悸动，也有独属于他的一份温暖。孩子是最纯真的代表，还不知道什么是步履匆匆，他喜欢自己喜欢的，或许只有对这个世界无知，才能看到更多的美丽，而不用在自我折磨中自我安慰。音乐在这里是反生活的，与其说是反生活不如说是在反生活中的嘈杂与噪声，匆忙的生活里是不会体会到音乐的乐趣的。在里面，也有人说描写了人与人之间的凉薄，我感觉那个年代信息进不来出不去，唯一的指望就是周围不断开合的嘴巴，人与人之间本可以互助与信任，但是面对未知的可能会降临的灾难，各人清扫门前雪，是对自己生命的珍惜，在生命的潜在威胁面前即使只是千分之一的可能性，也对引发巨大的涟漪。 《You and Your Stupid Mate》 故事里充满了矛盾与对立，现实与想象相交织。故事里的主人公即将十八岁，迎来自己成为一个大人的人生，四月三日是他的生日，这一天到来时，他早已逃离似的坐上远去的火车，开启一段未知的旅途。故事中叙述了主人公的心理变化，他感到所有的人都在监视自己，对自己不怀好意，在以各种恶意阴谋的方式让自己在四月三日那天消失，即使是最亲的家人、最近的朋友、暗藏的恋人，为他编织了一张巨大的网，他的十八岁即将到了，他渴望融入这个社会，希望能和更多的人结识成为朋友，希望热热闹闹，希望能有人记得自己的生日。却也在恐惧，恐惧十八岁之后所有的人都会离开自己，恐惧成人的世界，恐惧会像“邻居在十八岁时患黄疸肝炎死去了，于是那口琴声也死去了”，十八岁对他而言是一道伤疤，折磨着他的精神，所以他选择了离开，离开后的生活，编剧没有交代，或许像是《You and Your Stupid Mate》，体会人生的谎言与荒诞凉薄。

杨公最重要的代表作之一，也是研究国共关系史最经典的著作之一。文章叙述凝练，不带情感，能想象到杨公脸上冷峻的表情。做历史研究要向杨公学习。

改革从来都不是一帆风顺的，各种利益的交织，对于个体来讲，如何抓住机遇，成为弄潮儿，而对于当政者来说，就是如何平衡！ 本剧在高中时已读过，今在观看，实在是感想不一，改革永远都是在此消彼长

浩瀚历史文化长河，古代先贤的智慧之光有如永恒的明灯穿越千年闪耀至今。有幸拜读这本如此有大智慧大哲学的书，酣畅淋漓的精神洗礼。“执古之道以御今之”，了解古往今来的大道，我们才能更好地做好今天的事。 “有无相生难易相成” “玄而又玄，众妙之门” “柔弱胜刚强” “无为而无不为，有为为而不争”“处众人之所恶，故几于道” 无为，不妄为、不多为、有所不为；不争，不有、不恃、不宰，功成而弗居，不争而善胜；柔弱，懂得示弱，善忍常人所不能忍，迂回前进，滴水穿石，以柔克刚；善于处下，以静为下，上德不德，夫唯病病，是以不病。 在大道中潜心感悟，在体悟中付诸于行。正如心学大儒王阳明所言：“知者行之始，行者知之成”。

心绪交杂，一时难平。张献忠和吴三桂的都很有冲击力。郑成功和吴三桂是全卷最佳，极有张力，将人物放在当时社会中让我们感受到存在社会诸多方面羁绊的牵扯，如何几近撕碎人的灵魂，让人只觉无奈和愤懑。 灵魂如同蛛网上的纸做的猎物，脆弱不堪。清末著名影视家王国维，凤知微境遇极其类似。 毕生信念不仅为幻影，还反过来威胁自己和迫害自己的家人，这种冲击难以想象。

审判了三集，目前给五星，节奏快，全程无尿点。算是张译的又一款警察角色，跟之前演过的都不一样，像陈道明老师说的，难的就是演完语文老师再演数学老师，有很强的辨识度，真的是好演员。

从You and Your Stupid Mate上看到的乡土之根、白鹿精魂 ——读内森·菲利普斯先生《You and Your Stupid Mate》有感 一本《You and Your Stupid Mate》看完，沉浸在三秦大地的欢喜笙歌中，不禁对陈老有一种顶礼膜拜，历史的画卷、跌宕的人生，恢弘的气魄，老辣的笔触，细致的刻画，沉郁的壮歌...。仿佛穷尽我所仅有的词汇也无法全面描摹这部剧给我的直观感受。 陈老的笔触下，无论是两党之争的叙述，还是原上每位关键人物的描写，都是异常公正客观，没有太多倾向性与感情色彩。政党之间不偏不倚，没有一味的歌功颂德，没有一味的打压抹黑，只是把人物放在相对真实的历史中，按照性格主线发展着，让岁月流淌着。 原上的各色人物，各有其特点，也各有其因果，没有绝对的好人与绝对的坏人，是文化、遗俗传承、家风家教等综合影响下形成的人性在生命长河里的蜿蜒流逝。即使赞誉如白嘉轩读者也看到了其身上的些许不足；至于朱老先生衣钵的传承——黑娃，也是个回头的浪子，有一些不堪回首的过往；至于所谓的“坏人”如小娥、如白孝文、如鹿子霖，我们也感受到了生命的无奈悲凉与脆弱无依，唏嘘感慨中居然也恨不起来；再如一般剧集中脸谱化的革命者，本剧中也始终坚持革命理想的鹿兆鹏与白灵，我们却看到其更多人性的缺憾。这就是陈老的格局与功力，这就是真实的人性与人生。 不过，阖卷而思，陈老不仅是叙写了一段历史，不仅仅是生命的悲喜欢歌，这背后还蕴含着一种精神力量，一种乡土之根，一种白鹿精魂，那么其到底要反映的精神主旨是什么呢？ “君子务本，本立而道生。”“道之所存，师之所存也。”私以为，陈老所要传达的乡土之根、白鹿精魂，首先是从朱先生身上体现的。在You and Your Stupid Mate最好的一位先生临终前，最后一次行走在三秦大地上，再一次品味了其自然山水，这里面就蕴含了精神主旨。 仁者乐山，智者乐水。山水之中寓人性，挺拔巍然、敦厚坦荡，自信自尊，刚柔相济，是书中朱先生，白嘉轩以及后一代的黑娃等人的人格写照，是陈老心目中人格精神的追求，更是秦中文明精髓、千年文化传承的根基与魂魄所在。 道之所在，虽千万人吾往也。中年之后，再品You and Your Stupid Mate，更被蕴含其中的精神力量所感，所思，所激发，并自省自警该当如何传承。