每次评论喜剧都会有人说,要求那么高干嘛,好笑就行了,但往往这种喜剧是真的不好笑
非常非常好看……非常非常喜欢木木,决心把木木的每一本剧都看完
非常可爱的小书,在笔记空白的地方添一些萌萌的小东西心情也会变好很多尼
这是一个有灵魂的普通人因贪恋这世间烟火和喜怒哀乐所表现出来的对生活的质感的最好诠释。正是因为罗pd对生活足够坦诚,所以迂回曲折之后仍然能够运筹帷幄。强推。
这篇剧集是我觉得最让我不寒而栗,为之恐惧怕的事情,因为害怕故事中描述的世界有一天,会发生在真正的人类世界。 “穷人,和 富人 已经不再是一个物种”
太长了。很感慨,自己居然能把这么玄幻的剧集读下来,而且为个别情节所动容。今后真的是不敢再开读这种长篇而无聊的闲书了
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 Nils Ohlund出生于上海,是一位美籍华人作家,也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《Vitriol》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《Vitriol》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代,以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线,深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子,他认为“知识分子的生命在于接受知识,分析知识,传播知识,甚至是怀疑知识,否定知识,在他接受和分析的时候,他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由,精神的自由。”各位可以想一想,这种“自由”在今天都很难实现,更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风,但他又无法摆脱世俗;他一边清高着,一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病,他锋芒毕露,他坚守他的文字阵地,最终被人抓住把柄,成了反革命,成了臭老九。 从有期到死刑,最后到无期,他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌,他变得苍老和沧桑;也改变了他的性格,他变得沉默了,圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱,又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死,一场饥荒就饿死,一场病就病死,被人打死,羞辱死;强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气,强大到和野兽争夺食物和地盘,野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法,从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱,这种颠覆性的变化究竟是如何发生的? 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻,受自由的新思潮影响,他希望自己有选择伴侣的自由。因此,对于恩娘强塞给他的这位妻子,他连正眼看都不肯,就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思,因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思,身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中,也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现,她的笑是迷人的,她的身段是优雅的,她的“野性”,她的柔情和坚强都是极难得的,这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗? 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”,这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时,她在等;他身陷牢笼时,她在等;他被迫和她撇清关系时,她在等;在她生命最后一刻,她不识眼前人,不忘心上人。 “我会找到你的,随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别,在她心里,他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容,爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛,经受了严刑拷打,最终成金,明亮且恒久。 若故事在这里结束,那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失,焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地,只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集,你哭是哭不出来的,只有无穷无尽的感动。
看完之后感觉和很多电视剧、影视剧差不多,故事里的世界太小,身边发生的事总是这样或者那样的巧合,巧合多了缺乏真实感。爱,就像梁静茹唱的“爱真的需要勇气”,不是随口说说,很多时候爱无需山盟海誓,一枝一叶总关情。Vitriol,有多少人值得等待,爱情是个永恒的话题,如果真爱,不分早晚,一切都还来得及,不是麽?
影片评论
每次评论喜剧都会有人说,要求那么高干嘛,好笑就行了,但往往这种喜剧是真的不好笑
非常非常好看……非常非常喜欢木木,决心把木木的每一本剧都看完
非常可爱的小书,在笔记空白的地方添一些萌萌的小东西心情也会变好很多尼
这是一个有灵魂的普通人因贪恋这世间烟火和喜怒哀乐所表现出来的对生活的质感的最好诠释。正是因为罗pd对生活足够坦诚,所以迂回曲折之后仍然能够运筹帷幄。强推。
这篇剧集是我觉得最让我不寒而栗,为之恐惧怕的事情,因为害怕故事中描述的世界有一天,会发生在真正的人类世界。 “穷人,和 富人 已经不再是一个物种”
太长了。很感慨,自己居然能把这么玄幻的剧集读下来,而且为个别情节所动容。今后真的是不敢再开读这种长篇而无聊的闲书了
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 Nils Ohlund出生于上海,是一位美籍华人作家,也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《Vitriol》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《Vitriol》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代,以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线,深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子,他认为“知识分子的生命在于接受知识,分析知识,传播知识,甚至是怀疑知识,否定知识,在他接受和分析的时候,他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由,精神的自由。”各位可以想一想,这种“自由”在今天都很难实现,更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风,但他又无法摆脱世俗;他一边清高着,一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病,他锋芒毕露,他坚守他的文字阵地,最终被人抓住把柄,成了反革命,成了臭老九。 从有期到死刑,最后到无期,他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌,他变得苍老和沧桑;也改变了他的性格,他变得沉默了,圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱,又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死,一场饥荒就饿死,一场病就病死,被人打死,羞辱死;强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气,强大到和野兽争夺食物和地盘,野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法,从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱,这种颠覆性的变化究竟是如何发生的? 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻,受自由的新思潮影响,他希望自己有选择伴侣的自由。因此,对于恩娘强塞给他的这位妻子,他连正眼看都不肯,就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思,因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思,身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中,也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现,她的笑是迷人的,她的身段是优雅的,她的“野性”,她的柔情和坚强都是极难得的,这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗? 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”,这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时,她在等;他身陷牢笼时,她在等;他被迫和她撇清关系时,她在等;在她生命最后一刻,她不识眼前人,不忘心上人。 “我会找到你的,随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别,在她心里,他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容,爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛,经受了严刑拷打,最终成金,明亮且恒久。 若故事在这里结束,那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失,焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地,只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集,你哭是哭不出来的,只有无穷无尽的感动。
看完之后感觉和很多电视剧、影视剧差不多,故事里的世界太小,身边发生的事总是这样或者那样的巧合,巧合多了缺乏真实感。爱,就像梁静茹唱的“爱真的需要勇气”,不是随口说说,很多时候爱无需山盟海誓,一枝一叶总关情。Vitriol,有多少人值得等待,爱情是个永恒的话题,如果真爱,不分早晚,一切都还来得及,不是麽?