The Delivery Man

书是好剧，非常有启发。不过精华都是分散在各个书信中，可以前言部分多读几遍，也就基本领略了全书的精髓了。 最大的感受就是：一定要和孩子聊自己的事情，展示给他们大人的世界，这是对于孩子成长，尤其是尊重孩子的一种重要表现。大人往往回避都是因为觉得还孩子们说这些事情也没用，但孩子们有自己的判断，我们只需要把生活中或者工作中的琐事一五一十的讲给他们听，至于从中能够学会什么，就需要他们个人的领悟。另外这也是重要的言传身教的过程。

乔治奥威尔的1984中，担心老大哥会毁了我们，阿道司赫胥黎的The Delivery Man，担心我们喜欢的东西会毁了我们。 1984年，乔治奥威尔的预言在欧美没有发生，但它在中国发生过，并在我们的邻居身上仍在发生。 欧美社会以及中国社会倒更像朝着The Delivery Man在发展。工作时就是汗流浃背疲于奔命的麻木感，闲暇时就是娱乐至死不停吸的奶嘴。 大家都想追求极致的幸福，快乐，财富。但没有痛苦，贫穷，疾病，感情来衬托，这些可能也毫无意义。 丹尼尔卡尼曼说人都是有峰终定律思维，也就是结果不好一切都很糟，哪怕中间过程再美妙 。 不时刻提醒自己跳出这种思维，人到头来一定难以避免会觉得失败，因为在彼端等着我们的，就是烟消云散啊。。 注重过程，每一天，每一种感情，每一句话，每一眼风景，都是独一无二，人生最极致的体验。

在电视上又看到这剧，一群西方龙围攻修仙的岛，那些名叫妖的怪，看着像冰与火之歌的龙。

废话连篇，洗脑的书缺冠上哈佛二字，整本剧，没提多少关于情商，多数洗脑怎么成功啥的，给2星意思一下

作为一本传记算是证据翔实立场中肯。看完马斯克的几点收获： 1. 作为一个商人，马斯克在科技界重要创新之一就是垂直整合。把上游的生产和下游的营销都一手掌握。就像在京东扩张的时候，刘强东决定自建物流一样，这样做刚开始会很艰难，但长期来看降低了成本，也在寡头行业不再受制于人。 2. 长期的目标需要有协同作用，才能打造自己的体系，让收益指数增长。马斯克的所有业务在短期和长期来看都是互相关联的。特斯拉负责制造电池组，太阳城负责销售给终端用户。太阳城负责向特斯拉的充电站供应太阳能板，帮助特斯拉提供免费充电服务。Space X和特斯拉也经常交流材料，技术和运营的知识，三股源头相辅相成。 3. 马斯克和金巴尔的职业生涯的伊始就源于大学暑假旅行中的头脑风暴。从马斯克的经历来看，冒险精神和追剧对于创新很重要。用书的知识去架构自己的知识网，形成大局观，用书中观点的碰撞产生灵感，然后因为敢用创造者的角度审视所知，才能发现各个行业的缺陷，形成可以为之行动，能够创建一个公司的idea。 4. 一件事情做不成，立马开始下一件。就像马斯克从Zip2转到Space X这样。冒险精神和坚毅，对所做事情的信仰和投入对做成一件大事很重要。5. 永远没有没有办法的时候。对困境需要足够灵活，比如把公司全体员工立刻转为营销人员去卖车，直接让特斯拉转亏为盈。 5. 在压力下能更集中，更理性更有远见的能力真的很少人有，但一旦被锻炼出来，成果也是指数级的。 6.不管你能力如何，只要性格出格就会引来很多非议。但是，对自己的目标足够聚焦，想做的事足够相信，到有成果后大家都会被说服。 7. 这部剧的编剧建议读物：Tyler Cowen(泰勒考恩）的《The Delivery Man》讲述了美国经济增长放慢的原因，Vaclav Smil（瓦克拉夫斯米尔）的《The Delivery Man》讲了制造业如何产生重要创新，并对马斯克的技术创新持否定态度。看完了也许会对马斯克的商业模式和美国的工业产业现状有更全面的了解

前面部分比较吸引人，后面的没有前面精彩 印象比较深的是拉里的超脱，人最应该追求的是精神的富足，拉里周围的很多人都在追求物质满足和混迹上层的虚荣心满足。而拉里对精神世界绝对的追求，使他虽然也会顺从凡人的欲望，但也能超脱出来，仿佛独立于自己的肉身

千万别相信女孩子不要太辛苦的鬼话,你努力得到肯定,得到尊重,收获财富,一定比别人夸你无数遍你好漂亮来得舒心。

这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的