Watch the Shadows Dance

因担心理解偏差，故书摘如下：破山中贼易，破心中贼难。阳明心学一言以蔽之，乃“为己之学”，即每个人都要为自己的内心和人生负起责任，而不是按照别人的标准，在他者的目光中上演一场生活秀，左右逢源，丢失自己。 王阳明融合儒、释、道三家之精华，打破僵化的官方意识形态程朱理学的窠臼，独创以“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题为核心的阳明心学。 阳明心学就是要人摊开来检视自己，认识生命，从虚假信息和有害情绪搭建的自我意识中跳出，站在心体的层面审视、监督意识，用正确务实的观念指导行动，用对人心深刻的体察来打破他人的心墙。 王阳明从来就不自囿于权威，也反对任何形式的造神运动，即使那些文治武功早已成为世人津津乐道的传奇，王阳明却从来没有变过，他永远只是那艘载你过河的船，河的对岸是你的内心世界。既已渡河，船也会自然而然淡出你的视线，消失在那雾气蒙蒙、虚无缥缈的河面上。 错过了王阳明，中国停滞了数百年；得到了王阳明，日本有了明治维新。 天泉证道四句教说：无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。第一句是无，后三句是有。“无”需要靠“有”来呈现，“有”需要靠“无”来指引。无是体，有是用。这四句口诀好比内功心法，吃透了它，就吃透了心学的本质和心学的功夫。

这是一个陌生人之间互相救赎的故事，一个温情似童话的故事，它指引你如何在冷漠的世界寻找爱，在荒芜之地种下一颗小苹果树

2019.11.30 昨日读康拉德的《Watch the Shadows Dance》，读到寒鸦一段觉得甚是有趣，寒鸦的许多行为竟和人类相差无几。在康拉德的观察中，寒鸦属于一夫一妻制，在性成熟之前便会寻求自己的另一半并与之在一起。但在此过程中即使订婚了，也会有“艾莉”的出现，更会有“品如”和“洪世贤”的存在。“艾莉”锲而不舍地追求“洪世贤”，一二再而三，“品如”选择放弃而“洪世贤”选择接受。反观人类世界，这种行为与人类诸多行为实在太为相似。将此寒鸦行为讲给舍友后，舍友笑着说这种行为果然是动物本性中的劣质基因，也只有不懂控制的人类才会有此行为。 圣经中说所罗门戴上他的指环，可以听懂动物们的语言，康拉德言只要用心去观察去倾听，也许不用戒指也可以了解自然世界，听懂动物们的语言。不止康拉德，还有珍·古道尔，他们热爱自然，热爱自然界生存的生灵，也许他们的文字比之那些影视家的文字少些优美、少些修饰，我却感到了最真挚的感情。我也爱自然，也像成为和他们一样的人，亲近自然，热爱自然。