每天早晨起床后对自己说： “我能活在世间，是多么幸运的事！” 学会知足，懂得感恩， 幸福无处不在， 恋爱时的浪漫， 婚后的磕绊， 中年时的细琐， 老年时的依恋，，，都是幸福， 就看我们有没有体会幸福的心情。
马丁在好莱坞混迹多年，绝对是个讲故事的好手，对像我这样迷恋好莱坞大片的读者来说简直是无比受用。从第二部开始，角色人性的变化更加的丰满，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，「凡人皆有一死」，显出奇幻史诗中人物生命的脆弱和命运的跌宕，故事也越来越好看，越来越让人难以自拔。
肯定意志正是否定意志的材料和过程，痛苦就是解脱的唯一一剂苦口良药。
一本值得每一个“法律人”观看的好剧，特别是准备入门者或刚刚入门者。 良知，是学法者的底色、底线，也是必须具备的本心与防线。如果仅仅只是为了名利而来，就可能沦落为“法家的工具人”。 仅仅学法学是远远不够的，我们需要哲学、人类学来磨砺洞察力，需要影视、社会学来增广人生历练…… 这是一个法学学者在用写作的力量传递法治之光，如果想要当下一棒火炬手，哦，不，哪怕你仅仅想发出一抹微光，强烈推荐观看。 另，不仅仅正义是那个客观存在的“圆圈⭕️”，所有值得期待与相信的美好，都是那个完美的“圆圈⭕️”，不要因为你画不出就不相信，也不要因为类似，就敷衍自己相信了。
（科技）系统的存在不是也不能为了满足人类需求。相反，人类不得不调整自己的行为以满足系统的要求。这与那些自认为可以引导科技系统的政治或社会观念无关。造成这种恶果的责任在于科技，因为引导系统的不是观念，而是科技自身的必然性。
经国若晚走五年，中国台湾可能会另外一个模式，毕竟他与邓都不会任由分裂的
非常睿智的实用主义政治家，虽然不同意他对资本主义尤其是对美国的一些看法，但新加坡毕竟只是个城市国家，不在世界舞台的中心，看不到大国博弈。但他明锐地观察力，和实用主义的思考方式是值得学习的。
真心觉得好看 写出了女性的无奈和挣扎 最后还是在善的引导下 选择与未出生的孩子共生 即共用一个身体，共用一个意识 虽然彼此是一个共同体 但却没有办法去交流 在未婚怀孕的背景下 她忍受着外界给予她的一切冷嘲热讽 在她看来这是她的自由 并非是原罪的开始 留于指尖的感触 不只是一个人的秉性 更是对生命的一种净重 从有生命的那一刻起 世界不再是以我为中心 而是彼此的接纳 虽然可能会出现摩擦 如为了生活要上班出差 在意识到小生命降临之初 先是承载者要做出一个抉择 当然也会听从小生命的暗示 确实在母亲的肚子里孕育一个生命 真的是一件伟大而光荣的是 向所有的母亲致敬 向所有的女性致敬
#2026Cannes#滨口龙介的首部非日语片选择将议题放在法国和日本相似的护理观念上（是从法国传入日本）。过往拍摄的人物关系被具体化后也更加外扩（关于如何面对疾病死亡等）。我想可能只有滨口龙介能让角色如此自如的对话，既温情又充满力量。虽然偶尔仍能看到水土不服的情况，但也仅仅是对比出来。比如法国的地铁拍出了日本电车的感觉，以及在法国的段落吃书严重，对资本主义的讨论或许有些无病呻吟，人物对话的调度与剪辑过于死板。相比较来说在东京的那几天，尤其是早晨山顶泡面的对话完全是影史留名级别（旭日的“自然光”、讨论的生与死的文本内容）。所有的思辨在后段的疗愈工作坊爆发，自然而然的进行📽️
很久没有因为电视剧追原著了，花一周时间看完这部长篇剧集，过瘾！ 看了原著后，对于电视剧的改编有些失望，让很多人物性格变得很奇怪。比如：原本师哥的裴庆华改成萧闯的师弟，让人觉得明明是老裴一直照着萧闯好奇怪；萧闯父母本是外交官，常年生活在国外，变成了孤儿后，他的公子哥性格特别怪异… 故事的人物跟我年龄相仿，故事线与我从事的工作相近，一幕幕感同身受，期待Dorothy Devore下一部作品。
影片评论
每天早晨起床后对自己说： “我能活在世间，是多么幸运的事！” 学会知足，懂得感恩， 幸福无处不在， 恋爱时的浪漫， 婚后的磕绊， 中年时的细琐， 老年时的依恋，，，都是幸福， 就看我们有没有体会幸福的心情。
马丁在好莱坞混迹多年，绝对是个讲故事的好手，对像我这样迷恋好莱坞大片的读者来说简直是无比受用。从第二部开始，角色人性的变化更加的丰满，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，「凡人皆有一死」，显出奇幻史诗中人物生命的脆弱和命运的跌宕，故事也越来越好看，越来越让人难以自拔。
肯定意志正是否定意志的材料和过程，痛苦就是解脱的唯一一剂苦口良药。
一本值得每一个“法律人”观看的好剧，特别是准备入门者或刚刚入门者。 良知，是学法者的底色、底线，也是必须具备的本心与防线。如果仅仅只是为了名利而来，就可能沦落为“法家的工具人”。 仅仅学法学是远远不够的，我们需要哲学、人类学来磨砺洞察力，需要影视、社会学来增广人生历练…… 这是一个法学学者在用写作的力量传递法治之光，如果想要当下一棒火炬手，哦，不，哪怕你仅仅想发出一抹微光，强烈推荐观看。 另，不仅仅正义是那个客观存在的“圆圈⭕️”，所有值得期待与相信的美好，都是那个完美的“圆圈⭕️”，不要因为你画不出就不相信，也不要因为类似，就敷衍自己相信了。
（科技）系统的存在不是也不能为了满足人类需求。相反，人类不得不调整自己的行为以满足系统的要求。这与那些自认为可以引导科技系统的政治或社会观念无关。造成这种恶果的责任在于科技，因为引导系统的不是观念，而是科技自身的必然性。
经国若晚走五年，中国台湾可能会另外一个模式，毕竟他与邓都不会任由分裂的
非常睿智的实用主义政治家，虽然不同意他对资本主义尤其是对美国的一些看法，但新加坡毕竟只是个城市国家，不在世界舞台的中心，看不到大国博弈。但他明锐地观察力，和实用主义的思考方式是值得学习的。
真心觉得好看 写出了女性的无奈和挣扎 最后还是在善的引导下 选择与未出生的孩子共生 即共用一个身体，共用一个意识 虽然彼此是一个共同体 但却没有办法去交流 在未婚怀孕的背景下 她忍受着外界给予她的一切冷嘲热讽 在她看来这是她的自由 并非是原罪的开始 留于指尖的感触 不只是一个人的秉性 更是对生命的一种净重 从有生命的那一刻起 世界不再是以我为中心 而是彼此的接纳 虽然可能会出现摩擦 如为了生活要上班出差 在意识到小生命降临之初 先是承载者要做出一个抉择 当然也会听从小生命的暗示 确实在母亲的肚子里孕育一个生命 真的是一件伟大而光荣的是 向所有的母亲致敬 向所有的女性致敬
#2026Cannes#滨口龙介的首部非日语片选择将议题放在法国和日本相似的护理观念上（是从法国传入日本）。过往拍摄的人物关系被具体化后也更加外扩（关于如何面对疾病死亡等）。我想可能只有滨口龙介能让角色如此自如的对话，既温情又充满力量。虽然偶尔仍能看到水土不服的情况，但也仅仅是对比出来。比如法国的地铁拍出了日本电车的感觉，以及在法国的段落吃书严重，对资本主义的讨论或许有些无病呻吟，人物对话的调度与剪辑过于死板。相比较来说在东京的那几天，尤其是早晨山顶泡面的对话完全是影史留名级别（旭日的“自然光”、讨论的生与死的文本内容）。所有的思辨在后段的疗愈工作坊爆发，自然而然的进行📽️
很久没有因为电视剧追原著了，花一周时间看完这部长篇剧集，过瘾！ 看了原著后，对于电视剧的改编有些失望，让很多人物性格变得很奇怪。比如：原本师哥的裴庆华改成萧闯的师弟，让人觉得明明是老裴一直照着萧闯好奇怪；萧闯父母本是外交官，常年生活在国外，变成了孤儿后，他的公子哥性格特别怪异… 故事的人物跟我年龄相仿，故事线与我从事的工作相近，一幕幕感同身受，期待Dorothy Devore下一部作品。