主演：
弗朗西斯科·卡布拉斯
、
Alberto Molinari
、
Augusto Gentili
剧情简介：
《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》，纪录,短片作品，意大利出品，1999年上映。
影片评论
Augusto Gentili说他写莫索尔有这个境遇是因为在这个社会没有遵循这个社会的“游戏规则”，比如说莫索尔为什么没有在母亲的葬礼上哭泣。可是在看了第一部分主人公的自述上，我明明感觉他对自己母亲像是对一个陌生人一样毫无感情，一个生活了几十年的人毫无感情让我觉得这个人物塑造的有些极端，这并不是尊不遵循社会的“游戏规则”这么简单。
Augusto Gentili还在序中说了，莫索尔是个老实人，不想说谎掩饰自己。“这个说谎不仅是指鹿为马、扭曲事实，还是夸大其词；而如果从违心之论的角度来说，就是过分渲染自己的感受。这是我们每个人每天都在做的事，为的只是方便行事”。在我看来他就是没有感情的动物，他有一般动物的情欲肉欲还有对生的欲望，这仅仅就是动物层面而不是人类啊，莫索尔没有对杀人举动有一丝丝的后悔而是有些困惑，对，他自己都不知道这个需要后悔吗，时期就是这样发生在呀，对他人生命没有一丝尊重，这和禽兽有什么分别呢。
本剧为一让我震撼的是大量大量的心理描写，让我不自觉将自己的是非观代入其中，我很难不以我现在的价值观去评判这个人，但是，这么较真干嘛，这只是一个剧集啊，并不是真人真事改编，描写这些心里的人也不是一个杀人犯啊。所以我被无形的代入了编剧的制造的一个漩涡中，这也是这个作品的伟大之处。
日近长安远评分 2.2
《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》作为一部长篇，缺乏叙事技巧，叙事方式单一，过多女主人公的心理描写，主观性太强，缺少多种视角来客观展现故事原貌。人物上对卢嘉川的塑造是问题最大的。我始终认为卢作为重要角色，没有立体的生命，尽显一种片面的完美，只能说编剧把他塑造成了一个党员的美好品质的集大成者，想表达对党的钦佩和敬慕…关于林道静，虽然她有时过于天真任性，咋咋呼呼的性格为人诟病，但这也是她的真实之所在，毕竟没有人是圣人，每个人都是一步一个脚印的去探索人生的道路。林道静在狂风暴雨的革命征程中不断蜕变，最终成为坚定信仰坚强品格的革命战士。在她成长的过程中遇到过很多优秀的革命同志，他们热血坚定，冷静睿智，他们之间在国难当头时的集体之情，团体之爱，很让人动容。除此之外，我对文章里很多次提到“青年的烦闷”印象很深。从前很多大学生的烦闷，是对于暴力政府残酷镇压学生运动的苦闷，是对于动荡时局个人如何为挽救民族危亡而献力的探索…而看当今很多学子，主宰他们精神走向，支配其喜怒哀乐的基本上小事、俗事，他们的精神世界很贫瘠，却在物质世界里不断索取，他们对政治冷漠，忽略社会责任，不理会公民权利，仿佛一切只有和个人利益紧密结合才有意义才值得考虑…最后，编剧在彩蛋写的很真诚，她希望读者通过这部作品“了解旧中国危殆的过去，向往新中国光明的未来”，而这句话恰好能概括我读毕全文之后的感受。我一直相信，影视是一件不得已的事，《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》让我相信编剧是真的有难以抑制的感情想要抒发，即使她的技巧水平有所欠缺，整个作品bug也挺多，但其思想和感情仍令人感动，带来思考。
《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》是美国作家玛格丽特米切尔创作的长篇剧集，该作1937年获得普利策影视奖。剧集以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活作品，刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的斯佳丽，瑞德，艾希礼，梅兰妮等人是其中的典型代表他们的习俗礼仪，言行举止，精神观念，政治态度，通过对斯嘉丽奥哈拉，与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯时期的南北战争以及美国南方地区的社会生活。
这部剧能够成为世界经典剧集，除了它详尽的描写了美国南北战争时期南方的政治和生活以外，男女主人公的多重复杂的爱情也是人们津津乐道的原因。而且这部剧写作时间长达十年，编剧真正做到了精雕细琢，保证了本剧的质量。
很多人对女主人公斯嘉丽坚强勇敢和勇于承担责任的新女性形象表示喜欢（她的行为在当时不遵守传统，用现在的话说就是不守妇道。）也有一部分人不喜欢她，认为她自私贪婪拜金甚至辜负了深爱自己的瑞德。在我看来，这部剧在爱情方面的描写是相当真实，也从侧面体现出了玛格丽特对于人性爱情的深刻理解。首先爱情本身就不是靠追求而来，而是两个人互相吸引所致（我也是最近看的书多了才对爱情有了新的感悟）。对于出身于庄园主的斯嘉丽，她美丽富有，虽然她轻浮的挑逗着众多爱慕着她的男士，但是她并不喜欢他们，她喜欢的是对她没有兴趣的高贵的庄园主艾西礼，（女人往往不喜欢轻易可以得到的东西，往往对对她们不屑一顾的人会产生吸引，当然那个人还得有其他吸引她的品质，所以说女人像猫）而艾希礼确实是一位正人君子，他直接拒绝了斯嘉丽的求爱，因为他已经订婚，他爱的是梅兰妮。于是为了报复艾希礼，斯嘉丽居然赌气嫁给了艾希礼的弟弟，婚后艾希礼变和弟弟参加了战争（美国南北战争），很快他的弟弟战死，斯嘉丽也成了寡妇，但是她却一点也不难过，甚至有些小开心。你看这就是没有爱的婚姻，可是艾希礼弟弟也是爱斯嘉丽的，他的死居然换不回妻子的一点点伤心，如果他死后知道实情是庆幸自己的婚姻还是悔恨？随后斯嘉丽在一次全城的逃亡中不辞辛苦冒着生命危险帮助梅兰妮进行接生，赢得了梅兰妮对她的关爱。后来为了拯救自己的庄园，斯嘉丽开始利用自己妹妹未婚夫并与其结婚。（由此也可以看出斯嘉丽经过一些事情以后的成熟，开始利用自己的美貌为自己家族牟利）可惜，他的新任丈夫为了替她出恶气找匪徒火拼被爆头。（又一位为她牺牲的爱着她的人，所以说这些男人只是她的工具，他们对她的爱刚好成为她利用他们的掣肘。）终于，一直深爱着斯嘉丽的白瑞德终于抓紧时机接盘成功，也是因为斯嘉丽对白瑞德现在的成功比较欣赏，她也坦言嫁给白瑞德也因为看上了他的钱。白瑞德，一位年龄大斯嘉丽很多的人，他还是深知恋爱之道的，他一直以和斯嘉丽作对和拌嘴来引起斯嘉丽的兴趣，而不是像其他人那般疯狂追捧，最终成功抱的美人归，可惜这时候的斯嘉丽还是没有完全弄清自己到底爱的是谁，与艾希礼一番邂逅被双方家庭知道以后，梅兰妮选择了原谅并且保护她，深爱着她的白瑞德却失望的离她而去。很多读者看到这里对斯嘉丽非常痛恨，认为她眼瞎，不知道谁才是真正爱她的那个人，直到失去以后才懂得珍惜。可是，大家是站在上帝视角，而且是局外人的角度来看这个故事的，如果身在居中，爱能够因为对方对你好你就会爱上对方吗？很明显不会的，不然现在也就不存在“舔狗”这个 词了，而且她的前两任丈夫不爱她吗？可是但他们死去的消息传来时，她却没有一点伤心。所以，爱是靠吸引的，感动是换不来爱的，只能换来虚假的爱，最后斯嘉丽为什么会明白过来自己其实爱的是白瑞德？其实并不是她一直深爱着白瑞德，而是随着她的年龄阅历增长，白瑞德的事业也比较成功，也一直在追求她，她
影片评论
Augusto Gentili说他写莫索尔有这个境遇是因为在这个社会没有遵循这个社会的“游戏规则”，比如说莫索尔为什么没有在母亲的葬礼上哭泣。可是在看了第一部分主人公的自述上，我明明感觉他对自己母亲像是对一个陌生人一样毫无感情，一个生活了几十年的人毫无感情让我觉得这个人物塑造的有些极端，这并不是尊不遵循社会的“游戏规则”这么简单。 Augusto Gentili还在序中说了，莫索尔是个老实人，不想说谎掩饰自己。“这个说谎不仅是指鹿为马、扭曲事实，还是夸大其词；而如果从违心之论的角度来说，就是过分渲染自己的感受。这是我们每个人每天都在做的事，为的只是方便行事”。在我看来他就是没有感情的动物，他有一般动物的情欲肉欲还有对生的欲望，这仅仅就是动物层面而不是人类啊，莫索尔没有对杀人举动有一丝丝的后悔而是有些困惑，对，他自己都不知道这个需要后悔吗，时期就是这样发生在呀，对他人生命没有一丝尊重，这和禽兽有什么分别呢。 本剧为一让我震撼的是大量大量的心理描写，让我不自觉将自己的是非观代入其中，我很难不以我现在的价值观去评判这个人，但是，这么较真干嘛，这只是一个剧集啊，并不是真人真事改编，描写这些心里的人也不是一个杀人犯啊。所以我被无形的代入了编剧的制造的一个漩涡中，这也是这个作品的伟大之处。
《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》作为一部长篇，缺乏叙事技巧，叙事方式单一，过多女主人公的心理描写，主观性太强，缺少多种视角来客观展现故事原貌。人物上对卢嘉川的塑造是问题最大的。我始终认为卢作为重要角色，没有立体的生命，尽显一种片面的完美，只能说编剧把他塑造成了一个党员的美好品质的集大成者，想表达对党的钦佩和敬慕…关于林道静，虽然她有时过于天真任性，咋咋呼呼的性格为人诟病，但这也是她的真实之所在，毕竟没有人是圣人，每个人都是一步一个脚印的去探索人生的道路。林道静在狂风暴雨的革命征程中不断蜕变，最终成为坚定信仰坚强品格的革命战士。在她成长的过程中遇到过很多优秀的革命同志，他们热血坚定，冷静睿智，他们之间在国难当头时的集体之情，团体之爱，很让人动容。除此之外，我对文章里很多次提到“青年的烦闷”印象很深。从前很多大学生的烦闷，是对于暴力政府残酷镇压学生运动的苦闷，是对于动荡时局个人如何为挽救民族危亡而献力的探索…而看当今很多学子，主宰他们精神走向，支配其喜怒哀乐的基本上小事、俗事，他们的精神世界很贫瘠，却在物质世界里不断索取，他们对政治冷漠，忽略社会责任，不理会公民权利，仿佛一切只有和个人利益紧密结合才有意义才值得考虑…最后，编剧在彩蛋写的很真诚，她希望读者通过这部作品“了解旧中国危殆的过去，向往新中国光明的未来”，而这句话恰好能概括我读毕全文之后的感受。我一直相信，影视是一件不得已的事，《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》让我相信编剧是真的有难以抑制的感情想要抒发，即使她的技巧水平有所欠缺，整个作品bug也挺多，但其思想和感情仍令人感动，带来思考。
Augusto Gentili的处女作品集 虽然青涩但她笔下的青春物语真实优美又带有一丝少年悲伤的情愫 显示了过人的影视天赋 小七 不必为此而羞怯 该感到光荣 成长不是一蹴而就 有时候你对自己要求太苛刻了 期待更好的作品 永远做你的读者～
人生就是一个六里庄，说不尽生老病死，悲欢离合，荒诞讽刺，在六里庄歇歇脚，看看人间。
《Punti di vista: Le dame veneziane, Augusto Gentili》是美国作家玛格丽特米切尔创作的长篇剧集，该作1937年获得普利策影视奖。剧集以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活作品，刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的斯佳丽，瑞德，艾希礼，梅兰妮等人是其中的典型代表他们的习俗礼仪，言行举止，精神观念，政治态度，通过对斯嘉丽奥哈拉，与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯时期的南北战争以及美国南方地区的社会生活。 这部剧能够成为世界经典剧集，除了它详尽的描写了美国南北战争时期南方的政治和生活以外，男女主人公的多重复杂的爱情也是人们津津乐道的原因。而且这部剧写作时间长达十年，编剧真正做到了精雕细琢，保证了本剧的质量。 很多人对女主人公斯嘉丽坚强勇敢和勇于承担责任的新女性形象表示喜欢（她的行为在当时不遵守传统，用现在的话说就是不守妇道。）也有一部分人不喜欢她，认为她自私贪婪拜金甚至辜负了深爱自己的瑞德。在我看来，这部剧在爱情方面的描写是相当真实，也从侧面体现出了玛格丽特对于人性爱情的深刻理解。首先爱情本身就不是靠追求而来，而是两个人互相吸引所致（我也是最近看的书多了才对爱情有了新的感悟）。对于出身于庄园主的斯嘉丽，她美丽富有，虽然她轻浮的挑逗着众多爱慕着她的男士，但是她并不喜欢他们，她喜欢的是对她没有兴趣的高贵的庄园主艾西礼，（女人往往不喜欢轻易可以得到的东西，往往对对她们不屑一顾的人会产生吸引，当然那个人还得有其他吸引她的品质，所以说女人像猫）而艾希礼确实是一位正人君子，他直接拒绝了斯嘉丽的求爱，因为他已经订婚，他爱的是梅兰妮。于是为了报复艾希礼，斯嘉丽居然赌气嫁给了艾希礼的弟弟，婚后艾希礼变和弟弟参加了战争（美国南北战争），很快他的弟弟战死，斯嘉丽也成了寡妇，但是她却一点也不难过，甚至有些小开心。你看这就是没有爱的婚姻，可是艾希礼弟弟也是爱斯嘉丽的，他的死居然换不回妻子的一点点伤心，如果他死后知道实情是庆幸自己的婚姻还是悔恨？随后斯嘉丽在一次全城的逃亡中不辞辛苦冒着生命危险帮助梅兰妮进行接生，赢得了梅兰妮对她的关爱。后来为了拯救自己的庄园，斯嘉丽开始利用自己妹妹未婚夫并与其结婚。（由此也可以看出斯嘉丽经过一些事情以后的成熟，开始利用自己的美貌为自己家族牟利）可惜，他的新任丈夫为了替她出恶气找匪徒火拼被爆头。（又一位为她牺牲的爱着她的人，所以说这些男人只是她的工具，他们对她的爱刚好成为她利用他们的掣肘。）终于，一直深爱着斯嘉丽的白瑞德终于抓紧时机接盘成功，也是因为斯嘉丽对白瑞德现在的成功比较欣赏，她也坦言嫁给白瑞德也因为看上了他的钱。白瑞德，一位年龄大斯嘉丽很多的人，他还是深知恋爱之道的，他一直以和斯嘉丽作对和拌嘴来引起斯嘉丽的兴趣，而不是像其他人那般疯狂追捧，最终成功抱的美人归，可惜这时候的斯嘉丽还是没有完全弄清自己到底爱的是谁，与艾希礼一番邂逅被双方家庭知道以后，梅兰妮选择了原谅并且保护她，深爱着她的白瑞德却失望的离她而去。很多读者看到这里对斯嘉丽非常痛恨，认为她眼瞎，不知道谁才是真正爱她的那个人，直到失去以后才懂得珍惜。可是，大家是站在上帝视角，而且是局外人的角度来看这个故事的，如果身在居中，爱能够因为对方对你好你就会爱上对方吗？很明显不会的，不然现在也就不存在“舔狗”这个 词了，而且她的前两任丈夫不爱她吗？可是但他们死去的消息传来时，她却没有一点伤心。所以，爱是靠吸引的，感动是换不来爱的，只能换来虚假的爱，最后斯嘉丽为什么会明白过来自己其实爱的是白瑞德？其实并不是她一直深爱着白瑞德，而是随着她的年龄阅历增长，白瑞德的事业也比较成功，也一直在追求她，她