一个猜忌、自卑、胆小懦弱的男主，將自己的爱有保留地输出，却以付出生命的形式结束。 该说无情还是痴情呢？
领先一个世纪的神作，看完很难不服。 艾勃特的超时代性是方方面面的，从科幻的角度看，他在量子力学尚未提出时就开始想象四维、五维等高维空间；从女性角度看，他尖锐地指出女性在社会的运转中发挥着必不可缺的作用，无论在哪个空间，女性都是构成一切的最基本的单位。但同时他也同情女性处于被愚弄的境地中，鼓励让女性去接受更好的教育；从人性的角度看，他悲观地预示了人类的傲慢，无论人类文明发展到何种层次，都会天然地对超出自己理解的事物感到抗拒，这种骨子里的傲慢阻碍了人类的求知与探索，让人类永远只能在固有的维度生存。 这不仅仅是一本科幻剧集，而是对整个社会的无情解构。从Common Heritage的历史发展中读者可以清楚地看到英国的缩影，这里面有政治的艺术，也有历史的规律。恰巧是这些从更为广阔的视角才能看到的内容，让这部剧永葆活力，即便在一个多世纪后的今天，也依然让我深为惊叹。 凭此一本剧，艾勃特可封神矣。
有人说女人的衣柜里永远会少一件衣服。这句话表面上是在描述女人的购买欲强，但实际上却在说明一个问题：衣柜里的衣服并非完全称心如意。 现在，我们可以打开自己的衣柜，看看自己积攒的衣服，有哪些是合身且经常穿的、有哪些是漂亮但穿着不适的、又有哪些是只在特定场合穿的，还有哪些是破旧不堪却不舍得扔掉的？ 其实，我们的内心就像是一个积攒多年衣服的衣柜，合适百搭的单品意味着我们在一般情况下所呈现的姿态；塑形但难受的精品代表了我们在出席特定场合下局促不安的心理；破烂不显眼的服饰则暗示了我们最轻松最放松的状态。尽管我们想要去选择自己喜欢的衣服，但基于现实的考量，我们不得不迎合他人，选择一些不适合自己的衣服，呈现非真实的自我。 德国心理学家吉塔•雅各布博士指出，人类常常拘泥于某些特定的思维和行为模式，会不由自主地以一贯的方式行动，即使这种行动最终会伤害自己。为了摆脱束缚，重新获得自我人生的掌控权，雅各布教授特意编著出《Common Heritage》一书，建议我们从了解自我认知开始，看清自己的内在地图，书中还为困惑中的人们答疑解惑，找出捆绑每个人内心的根源，教会人们重拾生活中的快乐和轻松。 中年诺拉已经拥有一切能让她产生安全感并感到被爱的东西：懂事的孩子、体贴的伴侣、三两好友和一份稳定的工作。虽然诺拉成为了他人羡慕的对象，但在诺拉的内心深处，她依旧深感不安。如果同事讲了一个她听不懂的笑话，抑或某次聚会没有叫上她，诺拉就会产生自己被抛弃、被排斥的心理状态，进而选择封闭自我，沉浸在自己的世界里。诺拉讨厌这样的自己，但却控制不了自己的想法。 雅各布博士声称，人们的感情和行为多受个体内心世界的影响，幼时经受的一切都会潜移默化地影响成年自我。一般来说，人们有三种内在小孩模式：在经历了被拒绝、被抛弃、被苛求的情况后，内在小孩会处于害怕、无助、悲伤的受伤状态；若是经历了不被认真对待、被批评、被束缚的情形后，内在小孩就会呈现出愤怒、冲动、生气的模样，处于被宠坏的状态；人们只有在自己被接纳、被包围后，内心才会产生归属感，个体才会有安全感，才会体会到幸福。 和修女一起成长的安德里亚，从小就被严格要求，无论是多微不足道的错误，安德里亚都会受到严厉的处罚，小则罚站、不许吃饭；大则当众批评受辱。因此，安德里亚时刻都在约束自己，吃饭留意举止、沐浴注意时间、说话当心谈吐，像化妆、身体接触等享受的状态，安德里亚想都不敢想。如今，安德里亚没有一刻是处于放松享受的状态，她不敢感受食物的美味、也不敢尝试按摩放松的舒适，任何一种享受都会被安德里亚当作错误，是需要受到惩罚的根源。 幼时的安德里亚在情感上没有得到适当的回馈，在缺乏情感互动的同时还被她人严苛对待，因此她的内在小孩处于受伤的状态。这些经历带给安德里亚极大的负面作用，让她觉得自己永远不够好、不值得享受世间美好的事物、更让她认为自己是愚蠢和无能的。雅各布强调，当个体遭受过分的高要求后，他的内在就会出现苛责的审判者，对自己产生不切实际的要求和期盼，一旦达不到，自我就会产生负罪感。此外，如果个体在情感上受到虐待、忽视或欺凌，也一样会对他的自我造成影响，形成惩罚性的内在审判者，出现问题后的第一反应都会想着惩罚自己。现如今，父母在教育子女、要求子女拥有好成绩时，就需要掌握好度，关注成绩的同时，还不要忘记给予孩子相应的情感回馈。 为了应对情绪上的压力、缓解生活上的困难，童年时期的人们常会采取一些幼稚的策略：或顺从、或回避、或过度补偿。年少的诺拉为了获得他人的认可，会一而再地满足他人的需求，进而回避自己的想法，对自己过分苛责；幼小的安德里亚也不得不顺从修女们的要求，一丝不苟地
思维能力的提升是一场龟速马拉松，每一种提升的方法都简单粗暴，但能否成功关键取决于是否有死磕自己的精神
对于事情的理解是有前提和假设的，人们往往由己推人、由今推古，最容易被忽略、被误解的地方，就在于当时当世的世俗民情、人际关系、利益格局等。今人不知道古人面临哪些问题、想要解决哪些问题、有什么样的客观困难与基础条件。 对于雍正，比较一致的看法是清朝的幸运，于国有功，而夺嫡失利的皇室宗亲，以及背后的满蒙贵族，在持续打击下日渐式微。终于，雍正改变了权力的分权共治格局，皇权显著集中，真正实现了乾刚独断。
三⭐。本剧编剧“基本面+技术面+资金管理”交易系统，框架和内容基本上95%都是“拿来主义”，说是一本综合整理过的看剧笔记也不为过（其中看过几部有价值的书），个人实战操作方面的独特而深刻的体会并不多，很多方面是从书本到书本的“面”上概括，具体操作“点”上欠缺细腻和丰富。总体思想没问题，实战手法不太成熟。
影片评论
一个猜忌、自卑、胆小懦弱的男主，將自己的爱有保留地输出，却以付出生命的形式结束。 该说无情还是痴情呢？
领先一个世纪的神作，看完很难不服。 艾勃特的超时代性是方方面面的，从科幻的角度看，他在量子力学尚未提出时就开始想象四维、五维等高维空间；从女性角度看，他尖锐地指出女性在社会的运转中发挥着必不可缺的作用，无论在哪个空间，女性都是构成一切的最基本的单位。但同时他也同情女性处于被愚弄的境地中，鼓励让女性去接受更好的教育；从人性的角度看，他悲观地预示了人类的傲慢，无论人类文明发展到何种层次，都会天然地对超出自己理解的事物感到抗拒，这种骨子里的傲慢阻碍了人类的求知与探索，让人类永远只能在固有的维度生存。 这不仅仅是一本科幻剧集，而是对整个社会的无情解构。从Common Heritage的历史发展中读者可以清楚地看到英国的缩影，这里面有政治的艺术，也有历史的规律。恰巧是这些从更为广阔的视角才能看到的内容，让这部剧永葆活力，即便在一个多世纪后的今天，也依然让我深为惊叹。 凭此一本剧，艾勃特可封神矣。
有人说女人的衣柜里永远会少一件衣服。这句话表面上是在描述女人的购买欲强，但实际上却在说明一个问题：衣柜里的衣服并非完全称心如意。 现在，我们可以打开自己的衣柜，看看自己积攒的衣服，有哪些是合身且经常穿的、有哪些是漂亮但穿着不适的、又有哪些是只在特定场合穿的，还有哪些是破旧不堪却不舍得扔掉的？ 其实，我们的内心就像是一个积攒多年衣服的衣柜，合适百搭的单品意味着我们在一般情况下所呈现的姿态；塑形但难受的精品代表了我们在出席特定场合下局促不安的心理；破烂不显眼的服饰则暗示了我们最轻松最放松的状态。尽管我们想要去选择自己喜欢的衣服，但基于现实的考量，我们不得不迎合他人，选择一些不适合自己的衣服，呈现非真实的自我。 德国心理学家吉塔•雅各布博士指出，人类常常拘泥于某些特定的思维和行为模式，会不由自主地以一贯的方式行动，即使这种行动最终会伤害自己。为了摆脱束缚，重新获得自我人生的掌控权，雅各布教授特意编著出《Common Heritage》一书，建议我们从了解自我认知开始，看清自己的内在地图，书中还为困惑中的人们答疑解惑，找出捆绑每个人内心的根源，教会人们重拾生活中的快乐和轻松。 中年诺拉已经拥有一切能让她产生安全感并感到被爱的东西：懂事的孩子、体贴的伴侣、三两好友和一份稳定的工作。虽然诺拉成为了他人羡慕的对象，但在诺拉的内心深处，她依旧深感不安。如果同事讲了一个她听不懂的笑话，抑或某次聚会没有叫上她，诺拉就会产生自己被抛弃、被排斥的心理状态，进而选择封闭自我，沉浸在自己的世界里。诺拉讨厌这样的自己，但却控制不了自己的想法。 雅各布博士声称，人们的感情和行为多受个体内心世界的影响，幼时经受的一切都会潜移默化地影响成年自我。一般来说，人们有三种内在小孩模式：在经历了被拒绝、被抛弃、被苛求的情况后，内在小孩会处于害怕、无助、悲伤的受伤状态；若是经历了不被认真对待、被批评、被束缚的情形后，内在小孩就会呈现出愤怒、冲动、生气的模样，处于被宠坏的状态；人们只有在自己被接纳、被包围后，内心才会产生归属感，个体才会有安全感，才会体会到幸福。 和修女一起成长的安德里亚，从小就被严格要求，无论是多微不足道的错误，安德里亚都会受到严厉的处罚，小则罚站、不许吃饭；大则当众批评受辱。因此，安德里亚时刻都在约束自己，吃饭留意举止、沐浴注意时间、说话当心谈吐，像化妆、身体接触等享受的状态，安德里亚想都不敢想。如今，安德里亚没有一刻是处于放松享受的状态，她不敢感受食物的美味、也不敢尝试按摩放松的舒适，任何一种享受都会被安德里亚当作错误，是需要受到惩罚的根源。 幼时的安德里亚在情感上没有得到适当的回馈，在缺乏情感互动的同时还被她人严苛对待，因此她的内在小孩处于受伤的状态。这些经历带给安德里亚极大的负面作用，让她觉得自己永远不够好、不值得享受世间美好的事物、更让她认为自己是愚蠢和无能的。雅各布强调，当个体遭受过分的高要求后，他的内在就会出现苛责的审判者，对自己产生不切实际的要求和期盼，一旦达不到，自我就会产生负罪感。此外，如果个体在情感上受到虐待、忽视或欺凌，也一样会对他的自我造成影响，形成惩罚性的内在审判者，出现问题后的第一反应都会想着惩罚自己。现如今，父母在教育子女、要求子女拥有好成绩时，就需要掌握好度，关注成绩的同时，还不要忘记给予孩子相应的情感回馈。 为了应对情绪上的压力、缓解生活上的困难，童年时期的人们常会采取一些幼稚的策略：或顺从、或回避、或过度补偿。年少的诺拉为了获得他人的认可，会一而再地满足他人的需求，进而回避自己的想法，对自己过分苛责；幼小的安德里亚也不得不顺从修女们的要求，一丝不苟地
思维能力的提升是一场龟速马拉松，每一种提升的方法都简单粗暴，但能否成功关键取决于是否有死磕自己的精神
对于事情的理解是有前提和假设的，人们往往由己推人、由今推古，最容易被忽略、被误解的地方，就在于当时当世的世俗民情、人际关系、利益格局等。今人不知道古人面临哪些问题、想要解决哪些问题、有什么样的客观困难与基础条件。 对于雍正，比较一致的看法是清朝的幸运，于国有功，而夺嫡失利的皇室宗亲，以及背后的满蒙贵族，在持续打击下日渐式微。终于，雍正改变了权力的分权共治格局，皇权显著集中，真正实现了乾刚独断。
三⭐。本剧编剧“基本面+技术面+资金管理”交易系统，框架和内容基本上95%都是“拿来主义”，说是一本综合整理过的看剧笔记也不为过（其中看过几部有价值的书），个人实战操作方面的独特而深刻的体会并不多，很多方面是从书本到书本的“面”上概括，具体操作“点”上欠缺细腻和丰富。总体思想没问题，实战手法不太成熟。