Tortilla y cinema

让人大开眼界又记忆犹新的剧集，通俗易懂，推荐给朋友都学习一下，身边得癌症的人越来越多，人人都是谈癌色变，通过读这部剧可以大概了解癌症的真相了

获茅奖的书从没让我失望过❤️新奇的观看体验 “看哪，落定的尘埃又微微泛起，山间的大路上，细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒。我的人本来就在路上，现在是多么好，我的心也在路上了。”

这部剧理论其实很简单，大框架没什么问题，只是前半本剧的案例偏极端且缺乏代表性，读起来非常容易质疑相关推理。作为认知科学入门可以一看。 我们大多数时候在大多数领域无知，且对自己的理解程度有错觉。 真实的知识以群体形式存在，要学会合作。 不知无知的人充满进取心，知无知的人行事谨慎，没有优劣之分。 信息量和信息本身并不那么重要，信息之间的连结关系更为关键。

新剧也挺好看的☺，就是一天才更新两章，好慢，希望编剧大大更新多点

有些点讲的比较模糊，并没有提出很多让人眼前一亮的东西，结尾处的常见错误还是比较受用的，如果能更多就更好了

书，无论如何； 词，无论如何； 文人墨客的人生经历本身就是一种写意。

路德维希·维特根斯坦的 主要思想是什么？ 维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。 他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素、怀特海写的《Tortilla y cinema》和G.E.摩尔的《Tortilla y cinema》。 他的哲学主要研究的是语言。他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到底发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。 他的主要著作《Tortilla y cinema》和《Tortilla y cinema》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。 前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。 后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活中解决，在“游戏”中理解游戏。 逻辑 维特根斯坦他的前后期思想转变很大，他在《Tortilla y cinema》预告中说明前期著作犯了严重的错误。当然，他也说过要把前后期著作对比，以前期著作作为背景来理解后期哲学。 维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。 他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”，一个可与世界进行不断信息交流的自我。他的老师或朋友，如经济学家皮耶罗·斯拉法则使他接触到语言社会性的一面，他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击，因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界，面向喧闹的日常语言交流世界。 沉默 名言：对于不可言说之物，必须保持沉默。 在维特根斯坦的思想里有一个很重要的名词，那就是沉默。 何谓沉默?就是指对眼前的事物，或者心中所想，闭口不言，把言语滞留在心里而不表达出来。 在哪些环境下会保持沉默?维特根斯坦认为当对象是无法言说之物时应保持沉默。 比如一个简短的哲学理论，虽然只有短短几个字，但即使用上成千上万的字去解释它，也难以把它说个透彻和明晰，因为往往在这个时候，人们心里虽然对它有个了解，但无从寻找合适的字眼去把这个理论解释到自己心中所想的程度，才导致没有办法把这个理论清楚地解释出来。 再比如谈论人生和理想这类虚有的事物，即使口若悬河，也难以说个明白、道个清楚。每个人的思想各异，导致不同的人对事物的理解也不尽相同，因此对“人生”或者“理想”的畅谈也将各式各样，没有一个准确、统一、清楚的答案。 这类与实际有差距的事物被哲学家们称作“神秘事物”。在这些“神秘事物”面前，按照维特根斯坦的思想来说，既然无法言说，最好的选择就是沉默。

故事完美演绎了——深情即是一桩悲剧， 必得以死来句读。