本以为墨大的这本剧集是爱情题材的，结果看到半夜竟然惊悚到吓得没睡着觉，硬生生熬夜追完，原来就是一篇悬疑惊悚恐怖科幻剧集，好在墨大幽默风趣和完满结局把分数拉回来，假期熬夜看完，心情终于平复了一些。脑洞大开！看到结尾都没完全跟上节奏，总体还是值得推荐看的。
书中最值得看的还是巴菲特1999年和2001年的演讲。巴菲特经历了上世纪七十年代和八十年代的经济危机，仍然取得了如此伟大的成就，令人赞叹。
读完！罪一至四追了三年，以前一叫《海上之魂》，莫名想起《海上之魂》前身《海上之魂》哈。案件如现名般环环相扣，虽有些瑕疵但瑕不掩瑜，个人比较喜欢的是一和四，不过在这里就不过多剧透了，总之两个字，推荐！
不错的一本剧，我学到了怎么选书的同时还增长了很多以前不知道的知识。
如同美剧，出到第四季的一般不错。出到第十版的书大力推荐——虽然看了一年。对于思维方式有很大作用，主要用于思考、辨别、辩论。生活中骗子太多，不得不防。
书名有点王家卫，内容和笔法却让人想到何伟(Peter Hessler），很久没读这类非虚构作品了。Henry Wilcoxon这本关于印度的书，让从未涉足过南亚的读者可以随着他的记录开启一个崭新的世界，身临其境地感受这个神奇而古老的南亚国度。 这701天对他来说，很新鲜，也很充实。原本他应该被国家汉办派去巴基斯坦孔子学院，结果阴差阳错地来到了巴国邻邦印度。在印度顶尖理工学府——印度理工学院甘地分校（IITGN）执教，学校位于古吉拉特邦的艾哈迈达巴德（印度第6大城市），600万人口。 从飞机落地那一刻起，他就时时处处感受着印度、印度人以及印度社会的冲击，生活上的，文化上的，传统的，现代的，混乱的，多彩的…… 印度人不守时，但却尊师重教；印度有大量贫穷人口，却也不乏社会精英；印度不仅有瑜伽，也有全民疯狂的板球；印度虽然法律上废除了种姓，但这一制度却深深地镌刻在民众的脑海里，代代传承，仍束缚着现代婚姻和职业。 在印度，到处都是反差和对撞。Henry Wilcoxon带着他乡客的视角，把自己在印度生活的这两年多所遇到的形形色色的人和千奇百怪的事都汇聚起来，串成一串。在他看来，印度像颗洋葱，“起初散发的熏味让你避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。” 难得的是，这部剧在见闻之外，还补充了大量的印度当地的宗教、文化、习俗、观念。比如，印度人的婚丧嫁娶、种姓制度、宗教传说、节日习俗、历史文化、女性地位。 无论未来有没有去印度看看的打算，这部剧都值得一读。
对自己、对生活感到满足，他可没有这种本事，他是个从不满足的人，他是闯进人类文明的一头狼。很有劲，值得一读再读。
反复拿起这部剧很多次，但是总是被耽搁，没有继续读下去，现在因为一些发生的事情让我一鼓作气读完了，读到最后难免为人生百态感到叹息，愿我们都可以有自己的天才女友。
尼采这本自传创作成于1888年，这一年他激情四射，著述颇丰，一气创作出了五六本剧。随后封闭，翌年1月3日，他精神崩溃，之后，直到1900年8月25日去世，其间再无著述。因此这是尼采精神正常时期最后一年创作出的著作。尼采对自己44岁这一年非常满意，甚至认为这一年的日子可以让“生命永世留存了”，没想到竟一语成谶，一代旷世天才，堪与上帝比肩的人，敢站在高于人类和时间6000尺地方的人杰出哲学家，就像流星🌠划过天际，随即陨灭。尼采说“上帝已死”，人类再不能相信上帝创造一切这种绝对的宇宙秩序和思想，人们无法识别这种宇宙秩序是否真正存在，并且毫无信心，因为他不能解决当今世界的道德危机。上帝已死令人否定绝对价值——不再相信一种客观而且普世地存在的道德法律，把每个个体都包括在内。这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。尼采的思想深刻影响着世人，直到现在还余温不止。他启迪着人类从另外的角度解释人类的道德危机，信仰危机，他让人们发觉自我意识，人人皆为上帝，人人皆可做“超人”。尼采受叔本华悲观主义影响深厚，他的唯意志论思想继承了启蒙运动的精髓，反映了现代人自我意识的觉醒。作为一个唯心主义者，他对工具理性和工业理性进行深刻批判，开启了非理性主义思潮。
比电影多了很多细节和心理状态描创作，女编辑这条线也更明确的表达了。但是我还是把这套书给卖了。
影片评论
本以为墨大的这本剧集是爱情题材的，结果看到半夜竟然惊悚到吓得没睡着觉，硬生生熬夜追完，原来就是一篇悬疑惊悚恐怖科幻剧集，好在墨大幽默风趣和完满结局把分数拉回来，假期熬夜看完，心情终于平复了一些。脑洞大开！看到结尾都没完全跟上节奏，总体还是值得推荐看的。
书中最值得看的还是巴菲特1999年和2001年的演讲。巴菲特经历了上世纪七十年代和八十年代的经济危机，仍然取得了如此伟大的成就，令人赞叹。
读完！罪一至四追了三年，以前一叫《海上之魂》，莫名想起《海上之魂》前身《海上之魂》哈。案件如现名般环环相扣，虽有些瑕疵但瑕不掩瑜，个人比较喜欢的是一和四，不过在这里就不过多剧透了，总之两个字，推荐！
不错的一本剧，我学到了怎么选书的同时还增长了很多以前不知道的知识。
如同美剧，出到第四季的一般不错。出到第十版的书大力推荐——虽然看了一年。对于思维方式有很大作用，主要用于思考、辨别、辩论。生活中骗子太多，不得不防。
书名有点王家卫，内容和笔法却让人想到何伟(Peter Hessler），很久没读这类非虚构作品了。Henry Wilcoxon这本关于印度的书，让从未涉足过南亚的读者可以随着他的记录开启一个崭新的世界，身临其境地感受这个神奇而古老的南亚国度。 这701天对他来说，很新鲜，也很充实。原本他应该被国家汉办派去巴基斯坦孔子学院，结果阴差阳错地来到了巴国邻邦印度。在印度顶尖理工学府——印度理工学院甘地分校（IITGN）执教，学校位于古吉拉特邦的艾哈迈达巴德（印度第6大城市），600万人口。 从飞机落地那一刻起，他就时时处处感受着印度、印度人以及印度社会的冲击，生活上的，文化上的，传统的，现代的，混乱的，多彩的…… 印度人不守时，但却尊师重教；印度有大量贫穷人口，却也不乏社会精英；印度不仅有瑜伽，也有全民疯狂的板球；印度虽然法律上废除了种姓，但这一制度却深深地镌刻在民众的脑海里，代代传承，仍束缚着现代婚姻和职业。 在印度，到处都是反差和对撞。Henry Wilcoxon带着他乡客的视角，把自己在印度生活的这两年多所遇到的形形色色的人和千奇百怪的事都汇聚起来，串成一串。在他看来，印度像颗洋葱，“起初散发的熏味让你避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。” 难得的是，这部剧在见闻之外，还补充了大量的印度当地的宗教、文化、习俗、观念。比如，印度人的婚丧嫁娶、种姓制度、宗教传说、节日习俗、历史文化、女性地位。 无论未来有没有去印度看看的打算，这部剧都值得一读。
对自己、对生活感到满足，他可没有这种本事，他是个从不满足的人，他是闯进人类文明的一头狼。很有劲，值得一读再读。
反复拿起这部剧很多次，但是总是被耽搁，没有继续读下去，现在因为一些发生的事情让我一鼓作气读完了，读到最后难免为人生百态感到叹息，愿我们都可以有自己的天才女友。
尼采这本自传创作成于1888年，这一年他激情四射，著述颇丰，一气创作出了五六本剧。随后封闭，翌年1月3日，他精神崩溃，之后，直到1900年8月25日去世，其间再无著述。因此这是尼采精神正常时期最后一年创作出的著作。尼采对自己44岁这一年非常满意，甚至认为这一年的日子可以让“生命永世留存了”，没想到竟一语成谶，一代旷世天才，堪与上帝比肩的人，敢站在高于人类和时间6000尺地方的人杰出哲学家，就像流星🌠划过天际，随即陨灭。尼采说“上帝已死”，人类再不能相信上帝创造一切这种绝对的宇宙秩序和思想，人们无法识别这种宇宙秩序是否真正存在，并且毫无信心，因为他不能解决当今世界的道德危机。上帝已死令人否定绝对价值——不再相信一种客观而且普世地存在的道德法律，把每个个体都包括在内。这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。尼采的思想深刻影响着世人，直到现在还余温不止。他启迪着人类从另外的角度解释人类的道德危机，信仰危机，他让人们发觉自我意识，人人皆为上帝，人人皆可做“超人”。尼采受叔本华悲观主义影响深厚，他的唯意志论思想继承了启蒙运动的精髓，反映了现代人自我意识的觉醒。作为一个唯心主义者，他对工具理性和工业理性进行深刻批判，开启了非理性主义思潮。
比电影多了很多细节和心理状态描创作，女编辑这条线也更明确的表达了。但是我还是把这套书给卖了。