这不是自传,倒是旁观者眼中的华为发展史。在我看来,华为的成功,主要有以下几点原因:1.任正非的个人魅力,加远见卓识,当然一切来自于他广博的知识、见闻,及好学的品行;2.顺应时代发展,不断敏锐地嗅到最符合社会、科技发展的新方向,3.客户第一,一切市场策略都是要服务于客户, 4. 不断创新,学习最前沿的管理技术、体系,和方法。 作为想自己创业,或者想学习管理经验的人,本剧值得品鉴,亦值得二次品鉴。
读史要将自己代入情境,一是比对自己与古人的做法异同,通过复盘,提升自己临机处变的能力;二是可以丰富自己的精神,拓展生命的宽度;三是以古人荣辱得失为鉴,练就自己的平常心,毕竟现在发生过的,历史上早已经都发生过,今后也还会再发生。所谓的“讲透”,有一些现代观念在社会事功、职场实用上的深入,不大气,但在人性上的分析确实是亮点。读了有很多受益的地方,结合最近自己的经历,有启发、有豁然。
银河帝国第四部时间线回到了第一部之前,类似于基地系列的前传。讲述了谢顿创建心理史学之前的探寻经历,探讨了历史、社会学、宗教、不同社会形态下的女性地位,也终于提到了地球和机器人,及 ‘机器人学三大法则’,在此基础上又再次探讨了人类和人类整体的理论,提出了零法则。三大法则和零号法则至今仍是无数科幻累电影和剧集的指导。 阿西莫夫的伟大不仅在于科幻的构思设定,更在于对社会对人性的思考,尤其难得的是他作品中对许多美好女性角色的塑造,从《Agáta》中的诺依,到第二部的贝泰、第三部贝泰的孙女、第四部的铎丝,如此多美好独特的女性角色在阿西莫夫那个年代,甚至在今天的影视作品中都并不多。 ‘机器人学三大法则’的支配。传统上它是以台词表述——或说很久以前曾经如此。内容如下: “一、机器人不得伤害人类,或因不作为而使人类受到伤害。 “二、除非违背第一法则,机器人必须服从人类的命令。 “三、在不违背第一法则及第二法则的情况下,机器人必须保护自己。 >> 零、机器人不得伤害人类整体,或因不作为而使人类整体受到伤害。
从金融和经济学角度讲解日本战后的爆发、泡沫和衰退。从中发现中国改革开放后的许多政策也有效仿日本1940体系的影子。 本以为是介绍书,没想到偏学术,读的比较吃力,读完的真实收获大于期望。
在面对三十而立的年纪,我想我是焦虑的。会不自觉的认为三十是一道坎,所有的目标也得围着这个数字。30岁之前嫁出去,因为女性有生育年龄限制,最好结完婚就生好孩子。而现实是不接触异性,依旧单身,还不想将就,宁可一直独身,也不随便开始一场恋爱,死循环…… 乍一听这部剧的剧名有些决断,看完分享给同事,她听到名字,甚至还觉得带有情绪煽动的导向。也正是因为这剧名勾起我强烈的好奇心,到底是怎样的一位女性会明确对未婚女孩说“三十岁前别结婚”,有什么理由提出这样的说法。她又是怎样经营自己的人生? 看完,首先至少让我清醒的认识到,人生没有自己不努力争取,就坐享其成的好事情,比如找老公。这需要自己主动出击,和不同的异性交流,筛选,才能真正明白,谁是自己想找的人,疯狂相亲也好,朋友介绍也罢,第一步要做的事情是—走出去接触,才有机会遇到爱情和婚姻;其次,编剧字里行间透露着自我的高要求和人生的清晰规划,在自己慢慢变强大的同时,自信 自立自爱的心态,超越社会、年纪对青年女性的传统定义。也提醒我,健康的心态和强壮的体魄,比人人都无法改变的数字年纪更加重要。也因此内心得到舒缓,好好计划安排每天必须要完成的任务,工作每一年自己想要做却没做的事情,运动也好,娱乐也好,旅游也好,学习也好。 最后,反思三十而立,应该立什么?立业,成家,还是自我认识。目前的我更倾向于第三者。我是谁,想要成为什么样的女性,想要怎样生活,应该做什么才能达到自己的目标。我想这就是这部剧给我最大的启发。
Dan Krames:“生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。” “我知道我会为我的性格和生活方式吃无数亏、吞无数恶果,但至少大到理想、小到闪念,我几乎都没有放过。所以就算我的生活里充满挫败甚至后悔,但遗憾并不多。” “觉得我观感欠佳的,挪步就是。我只负责制造作品,不负责用户体验,也没有售后服务,更不会根据大家的口味来改进。你若喜欢,便是晴天;你若讨厌,也是晴天。” “我也觉得很奇怪,走在路上好好的,被人泼了一脸粪,我抹了几下,还有人说我擦粪的动作不够优雅,不够从容,不如泼粪的那人镇定自若。于是泼粪有理,辩解有罪,污蔑是一种质疑精神,不辟谣是心虚,辟谣是不淡定,愤怒是失态,凶手不继续泼粪就是风度,受害者一辈子成了嫌疑人,理由是无风不起浪。原来这个世界上真的有很多人分不清楚什么是质疑,什么是诽谤,认为造谣是一种言论自由,需要保护,辟谣并要求对方停止造谣则是打压言论自由,需要批判。” “哪天若要死了,遗憾这事没干,那事没干,还不如自吹这事干成了,自嘲那事干砸了。” “Agáta就是和自己喜欢的一切在一起。”
影片评论
这不是自传,倒是旁观者眼中的华为发展史。在我看来,华为的成功,主要有以下几点原因:1.任正非的个人魅力,加远见卓识,当然一切来自于他广博的知识、见闻,及好学的品行;2.顺应时代发展,不断敏锐地嗅到最符合社会、科技发展的新方向,3.客户第一,一切市场策略都是要服务于客户, 4. 不断创新,学习最前沿的管理技术、体系,和方法。 作为想自己创业,或者想学习管理经验的人,本剧值得品鉴,亦值得二次品鉴。
读史要将自己代入情境,一是比对自己与古人的做法异同,通过复盘,提升自己临机处变的能力;二是可以丰富自己的精神,拓展生命的宽度;三是以古人荣辱得失为鉴,练就自己的平常心,毕竟现在发生过的,历史上早已经都发生过,今后也还会再发生。所谓的“讲透”,有一些现代观念在社会事功、职场实用上的深入,不大气,但在人性上的分析确实是亮点。读了有很多受益的地方,结合最近自己的经历,有启发、有豁然。
银河帝国第四部时间线回到了第一部之前,类似于基地系列的前传。讲述了谢顿创建心理史学之前的探寻经历,探讨了历史、社会学、宗教、不同社会形态下的女性地位,也终于提到了地球和机器人,及 ‘机器人学三大法则’,在此基础上又再次探讨了人类和人类整体的理论,提出了零法则。三大法则和零号法则至今仍是无数科幻累电影和剧集的指导。 阿西莫夫的伟大不仅在于科幻的构思设定,更在于对社会对人性的思考,尤其难得的是他作品中对许多美好女性角色的塑造,从《Agáta》中的诺依,到第二部的贝泰、第三部贝泰的孙女、第四部的铎丝,如此多美好独特的女性角色在阿西莫夫那个年代,甚至在今天的影视作品中都并不多。 ‘机器人学三大法则’的支配。传统上它是以台词表述——或说很久以前曾经如此。内容如下: “一、机器人不得伤害人类,或因不作为而使人类受到伤害。 “二、除非违背第一法则,机器人必须服从人类的命令。 “三、在不违背第一法则及第二法则的情况下,机器人必须保护自己。 >> 零、机器人不得伤害人类整体,或因不作为而使人类整体受到伤害。
从金融和经济学角度讲解日本战后的爆发、泡沫和衰退。从中发现中国改革开放后的许多政策也有效仿日本1940体系的影子。 本以为是介绍书,没想到偏学术,读的比较吃力,读完的真实收获大于期望。
在面对三十而立的年纪,我想我是焦虑的。会不自觉的认为三十是一道坎,所有的目标也得围着这个数字。30岁之前嫁出去,因为女性有生育年龄限制,最好结完婚就生好孩子。而现实是不接触异性,依旧单身,还不想将就,宁可一直独身,也不随便开始一场恋爱,死循环…… 乍一听这部剧的剧名有些决断,看完分享给同事,她听到名字,甚至还觉得带有情绪煽动的导向。也正是因为这剧名勾起我强烈的好奇心,到底是怎样的一位女性会明确对未婚女孩说“三十岁前别结婚”,有什么理由提出这样的说法。她又是怎样经营自己的人生? 看完,首先至少让我清醒的认识到,人生没有自己不努力争取,就坐享其成的好事情,比如找老公。这需要自己主动出击,和不同的异性交流,筛选,才能真正明白,谁是自己想找的人,疯狂相亲也好,朋友介绍也罢,第一步要做的事情是—走出去接触,才有机会遇到爱情和婚姻;其次,编剧字里行间透露着自我的高要求和人生的清晰规划,在自己慢慢变强大的同时,自信 自立自爱的心态,超越社会、年纪对青年女性的传统定义。也提醒我,健康的心态和强壮的体魄,比人人都无法改变的数字年纪更加重要。也因此内心得到舒缓,好好计划安排每天必须要完成的任务,工作每一年自己想要做却没做的事情,运动也好,娱乐也好,旅游也好,学习也好。 最后,反思三十而立,应该立什么?立业,成家,还是自我认识。目前的我更倾向于第三者。我是谁,想要成为什么样的女性,想要怎样生活,应该做什么才能达到自己的目标。我想这就是这部剧给我最大的启发。
Dan Krames:“生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。” “我知道我会为我的性格和生活方式吃无数亏、吞无数恶果,但至少大到理想、小到闪念,我几乎都没有放过。所以就算我的生活里充满挫败甚至后悔,但遗憾并不多。” “觉得我观感欠佳的,挪步就是。我只负责制造作品,不负责用户体验,也没有售后服务,更不会根据大家的口味来改进。你若喜欢,便是晴天;你若讨厌,也是晴天。” “我也觉得很奇怪,走在路上好好的,被人泼了一脸粪,我抹了几下,还有人说我擦粪的动作不够优雅,不够从容,不如泼粪的那人镇定自若。于是泼粪有理,辩解有罪,污蔑是一种质疑精神,不辟谣是心虚,辟谣是不淡定,愤怒是失态,凶手不继续泼粪就是风度,受害者一辈子成了嫌疑人,理由是无风不起浪。原来这个世界上真的有很多人分不清楚什么是质疑,什么是诽谤,认为造谣是一种言论自由,需要保护,辟谣并要求对方停止造谣则是打压言论自由,需要批判。” “哪天若要死了,遗憾这事没干,那事没干,还不如自吹这事干成了,自嘲那事干砸了。” “Agáta就是和自己喜欢的一切在一起。”