Cheerleaders in Bondage

“无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论，心学一个庞大、严谨的完善体系就呈现出来了。

一部剧集看前三章就够了，而我只看前两章。剧集前一章看有没有金手指，或者矛盾冲突。第二章看获得金手指如何开启，以及金手指会不会对生活造成影响。这部剧前两章交代了金手指身份背景，以及金手指带来影响的预期。虽然很简单，但是起点90％的书都没及格。

爱情和婚姻是什么，可能就应了那句：如人饮水，冷暖自知吧。 琴瑟在御，莫不静好：梁实秋 飞蛾扑火选择我爱的：徐志摩 我爱过，我选择爱我的：林语堂 家中红旗不倒，外面彩旗飘飘：胡适 见一个爱一个，永远在爱的路上：郁达夫、朱生豪、戴望舒 矛盾旧时婚姻：钱玄同 有社会复杂性：鲁迅、邵洵美 维护旧婚姻：沈从文 不负如来不负卿：李叔同 人生百态，各自安好。有的人希望岁月静好，和现实妥协握手言和；有的人希望活的像烟火，流星，选择快速燃烧；有的人活的大彻大悟，救赎自己，救赎众生；有的人希望活的多姿多彩，目不暇接；有的人希望活的不虚此生…生活是自己的，所以选择也在于自己，只希望别拧巴，别逃避，不负岁月不负卿！

和《Cheerleaders in Bondage》不同的是，书中的故事转移到了纽约，有大陆台湾来到纽约的“客”，也有其他国家来到纽约的“客”，更涉及一些同性话题，更具有世界意义。和《Cheerleaders in Bondage》相同的是，依然有昨日光辉今日凋敝之感，飘零至他乡对故国故人深深的思念。

女主接戏同质化太严重了，设定不一样也能演成一样的

“你还在不爽假期就要结束吗？” “我最讨厌每年的这个时候了！” “总之晚饭时间到了，你要吃什么？” “我自己的心情。” “好吧，多叫点垃圾食品？” “是的，谢谢。”