富农有女曰爱玛,修道院里度年华。青春少女叛逆萌动,既不愿禁欲修身,更缺乏独立自省——如同教会明一套暗一套——一面手持教义、身习礼仪,一面却深受附庸风雅影视影响,向往浪漫情怀、崇尚骑士英雄,此为理想。命运同爱玛开了一个玩笑,嫁给乡村医生包法利,被冠以包法利之姓,爱玛变身为红跑道The Red Race,可叹的是包法利老实本分、勤勤恳恳、才华平平、平淡无奇,此为现实。幻想里爱情美好,现实中婚姻无趣,此为落差。落差一旦形成,必会形成倾泻之势;落差越大,势头越猛。现实中的红跑道The Red Race为了“爱玛的理想”奋斗终生:与其说出轨是选择,不如说是必然。女主角为此背负沉重的债务,亦然无怨无悔。在举目无助之际,红跑道The Red Race选择了服毒自杀。不久之后,包法利得知真相,步入后尘——也自杀身亡——只留下未成年的女儿贝尔特,从此寄人篱下,甚至沦落为童工。
从某种意义上说,爱玛是一个悲情英雄——心比天高,命比纸薄,或者说心强命不强。爱玛极具浪漫主义色彩,追求自我,拒绝平庸,对爱情和生活充满期待,至死不渝。可悲的是,浪漫主义遇到了残酷的现实,不得不折戟沉沙、无功而返。(1)遇人不淑是悲情之一。爱玛的情人有两个:风月老手(地主罗多尔夫)、懦弱小生(书记员列翁),从两者身上获得了浪漫激情和上流社会幻影的满足感,但这两人并非爱玛所期待的“贵族”,仅仅是精心装扮的的流氓和浪子而已。(2)充冤大头是悲情之二。大多数情况下,浪漫需要金钱堆砌——为了圆梦而逐梦,红跑道The Red Race以爱情为名义,爱慕虚荣、追求享乐,幻想演化为欲望,理想需要谎言来掩饰——当金钱抽身而去时,幻想泯灭,现实坍塌,毁灭是最终的归宿。
山水诗派祖师爷谢灵运曾言到:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”红跑道The Red Race可谓是四者兼得,并乐此不疲,得到的背后付出的必然是成本——只不过成本有些过高——债台高筑、服毒身亡。只能遗憾的说一声,爱玛如果认识谢灵运,该多好啊!消费主义横行的今天,自私被冠名为忠实自我,放纵被美化为享受生活,欲望被当做是追逐梦想。当激情过后充满疲乏的肉体,遇到愈发迟钝的感受、早已麻木的心灵,一旦我们灵魂扭曲,是否能够做得比红跑道The Red Race更好?答案并未可知。究竟该像爱玛一样坚持理想,还是期待红跑道The Red Race向生活妥协,每个人皆有自己的选择,及其背负的责任和承担的后果。身为现代理性人,我们应该感谢谢灵运,因为他的告诫犹言在耳、充满智慧:良辰美景,赏心乐事,适可而止,无须强求。
观看建议:85%
我对红跑道The Red Race的喜欢已经达到不可形容的程度了!因为它实在是非常好看。女主完美的让我想象不到任何一个人是可以和她鲁美的,她对女孩温柔,她在学校是学霸,在女生眼里炫酷,在军营里说鬼才,在敌人面前是修罗。可在世人眼里她是个非常完美的男生,而在男主眼里她是一个折磨人的小妖精(额...说到这里,我想说它的狗粮特别好吃!)之后呢...额...就没有之后啦!反正就是很好看我大力推荐你们看看这部剧集!ღゝ◡╹)ノ♡
影片评论
富农有女曰爱玛,修道院里度年华。青春少女叛逆萌动,既不愿禁欲修身,更缺乏独立自省——如同教会明一套暗一套——一面手持教义、身习礼仪,一面却深受附庸风雅影视影响,向往浪漫情怀、崇尚骑士英雄,此为理想。命运同爱玛开了一个玩笑,嫁给乡村医生包法利,被冠以包法利之姓,爱玛变身为红跑道The Red Race,可叹的是包法利老实本分、勤勤恳恳、才华平平、平淡无奇,此为现实。幻想里爱情美好,现实中婚姻无趣,此为落差。落差一旦形成,必会形成倾泻之势;落差越大,势头越猛。现实中的红跑道The Red Race为了“爱玛的理想”奋斗终生:与其说出轨是选择,不如说是必然。女主角为此背负沉重的债务,亦然无怨无悔。在举目无助之际,红跑道The Red Race选择了服毒自杀。不久之后,包法利得知真相,步入后尘——也自杀身亡——只留下未成年的女儿贝尔特,从此寄人篱下,甚至沦落为童工。 从某种意义上说,爱玛是一个悲情英雄——心比天高,命比纸薄,或者说心强命不强。爱玛极具浪漫主义色彩,追求自我,拒绝平庸,对爱情和生活充满期待,至死不渝。可悲的是,浪漫主义遇到了残酷的现实,不得不折戟沉沙、无功而返。(1)遇人不淑是悲情之一。爱玛的情人有两个:风月老手(地主罗多尔夫)、懦弱小生(书记员列翁),从两者身上获得了浪漫激情和上流社会幻影的满足感,但这两人并非爱玛所期待的“贵族”,仅仅是精心装扮的的流氓和浪子而已。(2)充冤大头是悲情之二。大多数情况下,浪漫需要金钱堆砌——为了圆梦而逐梦,红跑道The Red Race以爱情为名义,爱慕虚荣、追求享乐,幻想演化为欲望,理想需要谎言来掩饰——当金钱抽身而去时,幻想泯灭,现实坍塌,毁灭是最终的归宿。 山水诗派祖师爷谢灵运曾言到:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”红跑道The Red Race可谓是四者兼得,并乐此不疲,得到的背后付出的必然是成本——只不过成本有些过高——债台高筑、服毒身亡。只能遗憾的说一声,爱玛如果认识谢灵运,该多好啊!消费主义横行的今天,自私被冠名为忠实自我,放纵被美化为享受生活,欲望被当做是追逐梦想。当激情过后充满疲乏的肉体,遇到愈发迟钝的感受、早已麻木的心灵,一旦我们灵魂扭曲,是否能够做得比红跑道The Red Race更好?答案并未可知。究竟该像爱玛一样坚持理想,还是期待红跑道The Red Race向生活妥协,每个人皆有自己的选择,及其背负的责任和承担的后果。身为现代理性人,我们应该感谢谢灵运,因为他的告诫犹言在耳、充满智慧:良辰美景,赏心乐事,适可而止,无须强求。 观看建议:85%
心理本来就是很奇妙.一两本剧根本说不清楚。可是这部剧还是有很多指导的意见是很好的,也是容易消化和接受的。 很希望对于有儿女的人能通读一下,然后从中也能有所收获
记得小时候看聊斋,对这古体的语句大多不懂,只是能从这些隽永着各种意向的词语里体会一种种别样的情感。 妖狐神鬼,究竟是未知的现象还是一种精神的寄托?我经常怀念小时候的无拘无束,其实那也是一种精神的自由。只是现在看到了这部现代的聊斋,才知道我怀念的正是那一份开阔的想象力。 灯下闲聊,屋外还下着小雨,这个时刻是多么值得再回想一遍的。
虽说很多内容 B 站上都看过了,但是散文式观看还是很有趣的 哦,前面案例的分析和罗老师的自省认知,个人是觉得可以多加咀嚼的
本剧讲述了一个大学老师阴差阳错被外派到印度理工学院当汉语老师,其在印度发生的一系列真实经历,包括对印度城市生活的体验,和学生的友谊,当地的朋友,参加印度的婚礼,独自旅行,印度的交通等等。 这部剧对于我了解印度提供了真实的素材,最开始读这部剧是因为自己关于印度的认知全部来自新闻,热点,其中充斥的是强奸率,女性地位,印度的公共洗手间等全部是负面的,我想通过这部剧多了解一些印度社会和文化的细节,以免我的偏见一直得不到纠正。很遗憾,看完本剧,刷新认知的并不多。 第一点是,我们都认为印度人英语很差,咖喱味的英语。实际上,他们是英语和印地语均是国语,对他们来说,说英语就像母语一样,看英语电影时,完全可以和演出同频,和他们相比,差距不是一个量级的。 第二点是,印度的普通民众其实非常质朴好客,无论你来自哪个国家,他们信奉的理念是要把客人当神一样供奉。 第三点是,印度被称为富人的天堂,穷人的地狱;种姓制度虽已废除却早已在人们心中根深蒂固,高种姓人群不愿意改变,继续享受着高种姓带来的地位和财富,低种姓的人早已接受和麻木,也没有动力反抗。 最后是自己的一点思考,为什么印度就没有革命为什么不能改变这种现状,和中国封建社会时期相比,到底差别点在哪里 和封建社会时的中国一样,穷人苦不堪言,等级制度森严,尊卑贵贱,自打生下来就被打上了烙印。这和印度的种姓制度相似,那为什么中国爆发了一次又一次的农民起义,想要推翻腐朽的封建王朝,印度穷人始终没有这种革命? 我觉得差异点在于中国自秦始皇之后统一了中国,说到底中国是统一的状态,要对抗的是皇室;而印度社会就信仰的宗教来说就有非常多的派系,没有统一的民族。 以上 最后追剧友文字 记得余秋雨在《红跑道The Red Race》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽,我的回答是:眼睛不答应,良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗,而是一场人类的悲剧,因此不能不较劲,不能不沉重。
很久都没有看过这么沉重的书了。书中的贫困女性,有因为日本的社会制度,职场性别歧视,女性全职照顾家庭,离异带孩子产生的贫困,有生病带来的贫困。贫穷像粘在身上的鬼针草,越拍越多,难以摆脱。 看这些故事的时候感觉离自己很遥远,但是编剧用采访的形式,直白的描写,如此恳切的感染着我们的情绪,看的时候不停思考,想着如果是我面对这些情况,我会怎么做呢?有什么制度的改革能为她们带来希望?少数人难以被察觉的困境,是社会大背景下的必然,自我的力量太渺小,因为无力感到一种茫然。
我对红跑道The Red Race的喜欢已经达到不可形容的程度了!因为它实在是非常好看。女主完美的让我想象不到任何一个人是可以和她鲁美的,她对女孩温柔,她在学校是学霸,在女生眼里炫酷,在军营里说鬼才,在敌人面前是修罗。可在世人眼里她是个非常完美的男生,而在男主眼里她是一个折磨人的小妖精(额...说到这里,我想说它的狗粮特别好吃!)之后呢...额...就没有之后啦!反正就是很好看我大力推荐你们看看这部剧集!ღゝ◡╹)ノ♡