第二遍看了。昨天心情很差，后来不想在视频平台呆着追剧，想着回宿舍随便打游戏混一混吧。又觉得这样只会心里更加难受，最后也不知道干什么。就回来看电影人物 袁泉了。看着看着情绪很神奇的缓解了。大概读了一半。 今天接着读完。歌文达选择跟随世尊乔达摩，一辈子当一个教徒，谈佛。我认为这样的人完全就生活在一个虚幻的抽象世界里。而且那个真正的道如电影人物 袁泉所说，是体验，体验如何教给别人。世尊能教给人的，只是一种能安抚大多数人的虚妄罢了。而选择这条路的人，就是在逃避自己的存在，让他者来充斥自我。 再说电影人物 袁泉。做真正的求索必然是艰难的。而正是在这艰难中才能慢慢去遮蔽，慢慢接近。但是终点是不能达到的。达到也就又失去了意义。应该说终点本身就是伪命题。通过死亡这个节点，这样的混乱消除了。死亡使得很多问题得以解决。 这部剧也是一贯延续了德米安的思路吧。也是我现在认可的。永远坐而论道，生活在抽象，虚幻中是不好的。比如当和尚，一辈子呆校园这种。这样对真实的感知会变得迟钝。就如同批判的武器不能代替武器的批判。理论本身无法改变现实。所以只凭借理论，以为自己达到了多么深刻的理解，高深的境界，不过是错觉罢了。 厌恶平庸，欲望，权力，美色，卑鄙等等。但是只有真正的经过它们的淬炼，真正的体验过了，才能明白。躲在角落里，批判假想敌是无意义的行为。当然这是危险的，大概率会深陷其中无法自拔，最后或死亡来临才幡然悔悟，或就那样糊涂的结束了。但正是在这样的搏杀中才有迈向更高的可能。我不相信达摩面壁十年，就多么的厉害。 在去融入现实世界时，也需要像电影人物 袁泉一样，埋下一个突破那物质身份幻象的契机。这就现在而言，就需要看剧，需要做一些理论。要不然更可能只是被他者填充而已。 最后一张，因为最近几个月接触了一些哲学内容，看起来又不一样了。语言和实存不一样。哲学是反概念化的，可是哲学说出来，就又成为一种概念化的语言。诗化成为一个途径。 我依然分别心太多，自我太多，对他人的爱太少，但是比如今天，却感觉自己多么的渴望爱啊。着相也已然如此。现在所具备的思想意识，不过是一个刚刚萌芽的种子。还需要很久，经历很多，才能领会。第二遍看，后边的内容，依然感觉深奥。或许一会还会再读一，在陷入困境时。 这大概就是最近看黑塞的感受，也是我给自己最近的困扰的答案。 今天读完这本，感觉是有一点提升了。没有白白增长一岁。
简单来讲，他徐凤年三入江湖，两抵北莽，一路踏上武道巅峰，又世袭罔替北凉王，几近江湖庙堂无敌手，率三十万铁骑面北抵御北方游牧民族入侵中原，守西北门户而不自立门户，被口水淹没，被血水浸泡，期间心酸荣辱不足与人道。子承父业，成家守业，死战不退，问心无愧而已！花了这么多时间看完了，逐鹿天下不可谓不大气磅礴，乱世争雄不可谓不激怀壮烈，宫闱争斗不可为不心机叵测，庙堂机算不可谓不暗藏玄机，江湖夺魁不可谓不跌宕起伏，俾睨天下不可谓不心潮澎湃，气运更迭不可谓玄之又玄，儒释道三教之争不可谓不波澜不惊，谋士指点江山不可谓不机关算尽，武将驰骋沙场不可谓不波澜壮阔，文臣修齐治平不可谓不用心良苦，儿女情长不可谓不感人肺腑。但是，与我而言，人情冷暖才最是叫人唏嘘不已，尤其感人至深之处不过老凉王徐骁临死前对新凉王徐凤年作为父亲最后的“喋喋不休”。徐凤年这一人物角色评定：“最是性情凉薄之人最有情”。
当下饭剧看，不费脑子
相比张幼仪隐忍的爱，陆小曼那不计后果飞蛾扑火般的爱，更中意林徽因，如涓涓细流，如林间清风，理性而情深。
不要太在乎别人对你的评价，做好自己个人，干好自己的事，走好自己的路。
影片评论
第二遍看了。昨天心情很差，后来不想在视频平台呆着追剧，想着回宿舍随便打游戏混一混吧。又觉得这样只会心里更加难受，最后也不知道干什么。就回来看电影人物 袁泉了。看着看着情绪很神奇的缓解了。大概读了一半。 今天接着读完。歌文达选择跟随世尊乔达摩，一辈子当一个教徒，谈佛。我认为这样的人完全就生活在一个虚幻的抽象世界里。而且那个真正的道如电影人物 袁泉所说，是体验，体验如何教给别人。世尊能教给人的，只是一种能安抚大多数人的虚妄罢了。而选择这条路的人，就是在逃避自己的存在，让他者来充斥自我。 再说电影人物 袁泉。做真正的求索必然是艰难的。而正是在这艰难中才能慢慢去遮蔽，慢慢接近。但是终点是不能达到的。达到也就又失去了意义。应该说终点本身就是伪命题。通过死亡这个节点，这样的混乱消除了。死亡使得很多问题得以解决。 这部剧也是一贯延续了德米安的思路吧。也是我现在认可的。永远坐而论道，生活在抽象，虚幻中是不好的。比如当和尚，一辈子呆校园这种。这样对真实的感知会变得迟钝。就如同批判的武器不能代替武器的批判。理论本身无法改变现实。所以只凭借理论，以为自己达到了多么深刻的理解，高深的境界，不过是错觉罢了。 厌恶平庸，欲望，权力，美色，卑鄙等等。但是只有真正的经过它们的淬炼，真正的体验过了，才能明白。躲在角落里，批判假想敌是无意义的行为。当然这是危险的，大概率会深陷其中无法自拔，最后或死亡来临才幡然悔悟，或就那样糊涂的结束了。但正是在这样的搏杀中才有迈向更高的可能。我不相信达摩面壁十年，就多么的厉害。 在去融入现实世界时，也需要像电影人物 袁泉一样，埋下一个突破那物质身份幻象的契机。这就现在而言，就需要看剧，需要做一些理论。要不然更可能只是被他者填充而已。 最后一张，因为最近几个月接触了一些哲学内容，看起来又不一样了。语言和实存不一样。哲学是反概念化的，可是哲学说出来，就又成为一种概念化的语言。诗化成为一个途径。 我依然分别心太多，自我太多，对他人的爱太少，但是比如今天，却感觉自己多么的渴望爱啊。着相也已然如此。现在所具备的思想意识，不过是一个刚刚萌芽的种子。还需要很久，经历很多，才能领会。第二遍看，后边的内容，依然感觉深奥。或许一会还会再读一，在陷入困境时。 这大概就是最近看黑塞的感受，也是我给自己最近的困扰的答案。 今天读完这本，感觉是有一点提升了。没有白白增长一岁。
简单来讲，他徐凤年三入江湖，两抵北莽，一路踏上武道巅峰，又世袭罔替北凉王，几近江湖庙堂无敌手，率三十万铁骑面北抵御北方游牧民族入侵中原，守西北门户而不自立门户，被口水淹没，被血水浸泡，期间心酸荣辱不足与人道。子承父业，成家守业，死战不退，问心无愧而已！花了这么多时间看完了，逐鹿天下不可谓不大气磅礴，乱世争雄不可谓不激怀壮烈，宫闱争斗不可为不心机叵测，庙堂机算不可谓不暗藏玄机，江湖夺魁不可谓不跌宕起伏，俾睨天下不可谓不心潮澎湃，气运更迭不可谓玄之又玄，儒释道三教之争不可谓不波澜不惊，谋士指点江山不可谓不机关算尽，武将驰骋沙场不可谓不波澜壮阔，文臣修齐治平不可谓不用心良苦，儿女情长不可谓不感人肺腑。但是，与我而言，人情冷暖才最是叫人唏嘘不已，尤其感人至深之处不过老凉王徐骁临死前对新凉王徐凤年作为父亲最后的“喋喋不休”。徐凤年这一人物角色评定：“最是性情凉薄之人最有情”。
当下饭剧看，不费脑子
相比张幼仪隐忍的爱，陆小曼那不计后果飞蛾扑火般的爱，更中意林徽因，如涓涓细流，如林间清风，理性而情深。
不要太在乎别人对你的评价，做好自己个人，干好自己的事，走好自己的路。