Solaris为我的梦添了色,我的潜意识碎片仿佛也飘荡在那片海洋上造出了一座座模仿体城市。Solaris也为我映射出了我内心深处最割舍不掉耿耿于怀的一段回忆,透过这个梦境我也在审视自己。只是我们是人类,Solaris可对我们记忆深处的痛苦与执拗进行模仿,却永远模仿不到我们在面对绝望处境时心中满怀的期待和对未来的向往。可是相较之于Solaris,人类惯常于去寻找意义,无论产生什么行为和心理表征都定要去探究其意义。但Solaris不会,像是宗教信仰中的神,神的意志永无目的,也无需一定要有目的。
Blanco y negro的目的在于增强养育的“能力”,而非仅仅传播养育的“知识”。
无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 王阳明的心学,看似简单的四句真言,却是个不得了的东西,加在追剧清单“骨头”里,一直不敢来啃,怕啃坏了我稚嫩的牙齿,果不其然,读过一遍后,有个问题我还是不太能理解。(最后再说) 无善无恶心之体 主要是说一个“无”字,王阳明认为,天地万物都是一体的,我们的内心原本都是没有善恶之分的。心学说‘无善无恶’,是不要刻意为善,更不可刻意为恶。 并非是全无‘好恶’,如果全无好恶,没有是非之心,那就是麻木不仁之人,‘好恶’全凭天理,再无他意,就是不要刻意和事物对立。 有善有恶意之动 主要是说一个“有”字,人们在天地万物中,我们看到的一切事物都是“心”主使的,动了“心”,就有了“意”,就有了善恶之分,恶就是自己的私欲,良知只是被私欲遮避了。 知善知恶是良知 主要说一个“知”字,知是良知,良知就在每个人的内心,无需外求,面对一个事物,良知会告诉我们,什么是善,什么是恶,善恶就是依照我们的良知。 为善去恶是格物 “格物”就是“行”,知是行之始,行是知之成 ,一念发动便是行,在生活中我们要不断调节自己的思想和行为,使之符合我心中良知所知道的准则,去掉“恶”,去了解什么是善,良知就是判断力 ,正其“心”。 这也是心学跟佛家和儒家的不同,佛只要求枯禅来正心而不去实践,儒家要求在圣人的言行规则下去行,而不思考它的“天理”,知行合一就是在良知引导下一件事的开始和终结,不断认知升级,做到知行合一。 所以,当我们遇到不公时,良知是知道的。因为我们有可以分清是非善恶的良知,所以天理就在我们心中。 良知明明告诉我们不要忍受,我们很多时候却委屈地以求保全性命,王阳明说这就是丧失了天理的表现,他说我们应该杀身成仁。 这就是我现在还不太能明白的问题,面对死亡,我觉得想要活下去的心不也是一种生存本能,好像也是天理啊,只是觉得如果真死了,还如何抗争不公?我想我会在能选择时,选择暂时委屈“天理”,来得天理,没有选择时,才会杀身成仁。 这也是我觉得心学难的地方,“良知”有时候会告诉我们,什么是“善”,什么是“恶”,有时候则是在“行”之后才知道什么是“善恶”,这就是一种认知、一种选择。 我们是先有了认知,才有了行动,如果认知都是错的,行动就不用说了。 在现在这个物欲横流的社会,每个人的道德观都不同,我想每个人都会有一次类似的“龙场悟道”,我就有过突然就觉得应该向内心看的经历。做一个圣人道阻且长,治国平天下就算了,我只望不给国家添乱就是了,即使学得他的修身养性也会在生活中大有作为。 愿你我不负良知!
这篇故事时间跨度挺长,从婴儿成长到一位父亲。文中提到了很多值得人们思考的事情。孤儿院并不是孤儿的最终归属,他们应该找到新的家,可是对于有的孤儿来说让孤儿院成为家好?还是只是暂时的落脚点好呢?留下孩子的记录期待有一天家人来找好呢?还是应该向前看不再寻找好呢?孤儿的领养家庭真的是不好选择呢。承诺的遵守和坦白的时间。成为一个有用的人,什么样是有用的人呢?规则,社会的规则,个人的规则。每个人都有自己看法和见解。承认他人的规则,也保有自己原则。 (安全感来自于对承诺的遵守。一旦遵守了承诺,孩子们就会理解承诺的意义,并期待着下一个承诺。帮助孤儿建立安全感,过程虽然缓慢,却有规律可循。)我想这同样适用于我们的生活。 甚至这篇故事中还提到了很多妇产科的知识,一位父亲面对青春期儿子的交谈。也会让读者对此有新的角度和处理方式。 缅因州王子,新英格兰国王。拉奇医生真了不起。他的继任者也是英雄。
前面真的太啰嗦,女主重生感觉也太弱鸡了!后面陈三爷出场,可能正好是我喜欢的型吧,全五分给三爷!
190408 0.2H 超幸运大学接触了这部剧,之后看了好几次: 他人的评价 他人的讨厌 他人的表扬 他人的激励 都是需要分辨的,他人的期待也是他人的认知产生的价值判断,并不是我的。
总算蹦蹦跳跳的看完了,黄先生思考是深沉的,大历史观看待中国的几千年的问题,从中找到财产权这个关键,在最近四十年的改革开放中得到了印证,说明先生的远见卓识
最初知道这部剧,是因为一个电影。 男主默默的守护,正是女主无忧的前提 女主开心的笑,也是男主最喜欢的样子
影片评论
Solaris为我的梦添了色,我的潜意识碎片仿佛也飘荡在那片海洋上造出了一座座模仿体城市。Solaris也为我映射出了我内心深处最割舍不掉耿耿于怀的一段回忆,透过这个梦境我也在审视自己。只是我们是人类,Solaris可对我们记忆深处的痛苦与执拗进行模仿,却永远模仿不到我们在面对绝望处境时心中满怀的期待和对未来的向往。可是相较之于Solaris,人类惯常于去寻找意义,无论产生什么行为和心理表征都定要去探究其意义。但Solaris不会,像是宗教信仰中的神,神的意志永无目的,也无需一定要有目的。
Blanco y negro的目的在于增强养育的“能力”,而非仅仅传播养育的“知识”。
无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 王阳明的心学,看似简单的四句真言,却是个不得了的东西,加在追剧清单“骨头”里,一直不敢来啃,怕啃坏了我稚嫩的牙齿,果不其然,读过一遍后,有个问题我还是不太能理解。(最后再说) 无善无恶心之体 主要是说一个“无”字,王阳明认为,天地万物都是一体的,我们的内心原本都是没有善恶之分的。心学说‘无善无恶’,是不要刻意为善,更不可刻意为恶。 并非是全无‘好恶’,如果全无好恶,没有是非之心,那就是麻木不仁之人,‘好恶’全凭天理,再无他意,就是不要刻意和事物对立。 有善有恶意之动 主要是说一个“有”字,人们在天地万物中,我们看到的一切事物都是“心”主使的,动了“心”,就有了“意”,就有了善恶之分,恶就是自己的私欲,良知只是被私欲遮避了。 知善知恶是良知 主要说一个“知”字,知是良知,良知就在每个人的内心,无需外求,面对一个事物,良知会告诉我们,什么是善,什么是恶,善恶就是依照我们的良知。 为善去恶是格物 “格物”就是“行”,知是行之始,行是知之成 ,一念发动便是行,在生活中我们要不断调节自己的思想和行为,使之符合我心中良知所知道的准则,去掉“恶”,去了解什么是善,良知就是判断力 ,正其“心”。 这也是心学跟佛家和儒家的不同,佛只要求枯禅来正心而不去实践,儒家要求在圣人的言行规则下去行,而不思考它的“天理”,知行合一就是在良知引导下一件事的开始和终结,不断认知升级,做到知行合一。 所以,当我们遇到不公时,良知是知道的。因为我们有可以分清是非善恶的良知,所以天理就在我们心中。 良知明明告诉我们不要忍受,我们很多时候却委屈地以求保全性命,王阳明说这就是丧失了天理的表现,他说我们应该杀身成仁。 这就是我现在还不太能明白的问题,面对死亡,我觉得想要活下去的心不也是一种生存本能,好像也是天理啊,只是觉得如果真死了,还如何抗争不公?我想我会在能选择时,选择暂时委屈“天理”,来得天理,没有选择时,才会杀身成仁。 这也是我觉得心学难的地方,“良知”有时候会告诉我们,什么是“善”,什么是“恶”,有时候则是在“行”之后才知道什么是“善恶”,这就是一种认知、一种选择。 我们是先有了认知,才有了行动,如果认知都是错的,行动就不用说了。 在现在这个物欲横流的社会,每个人的道德观都不同,我想每个人都会有一次类似的“龙场悟道”,我就有过突然就觉得应该向内心看的经历。做一个圣人道阻且长,治国平天下就算了,我只望不给国家添乱就是了,即使学得他的修身养性也会在生活中大有作为。 愿你我不负良知!
这篇故事时间跨度挺长,从婴儿成长到一位父亲。文中提到了很多值得人们思考的事情。孤儿院并不是孤儿的最终归属,他们应该找到新的家,可是对于有的孤儿来说让孤儿院成为家好?还是只是暂时的落脚点好呢?留下孩子的记录期待有一天家人来找好呢?还是应该向前看不再寻找好呢?孤儿的领养家庭真的是不好选择呢。承诺的遵守和坦白的时间。成为一个有用的人,什么样是有用的人呢?规则,社会的规则,个人的规则。每个人都有自己看法和见解。承认他人的规则,也保有自己原则。 (安全感来自于对承诺的遵守。一旦遵守了承诺,孩子们就会理解承诺的意义,并期待着下一个承诺。帮助孤儿建立安全感,过程虽然缓慢,却有规律可循。)我想这同样适用于我们的生活。 甚至这篇故事中还提到了很多妇产科的知识,一位父亲面对青春期儿子的交谈。也会让读者对此有新的角度和处理方式。 缅因州王子,新英格兰国王。拉奇医生真了不起。他的继任者也是英雄。
前面真的太啰嗦,女主重生感觉也太弱鸡了!后面陈三爷出场,可能正好是我喜欢的型吧,全五分给三爷!
190408 0.2H 超幸运大学接触了这部剧,之后看了好几次: 他人的评价 他人的讨厌 他人的表扬 他人的激励 都是需要分辨的,他人的期待也是他人的认知产生的价值判断,并不是我的。
总算蹦蹦跳跳的看完了,黄先生思考是深沉的,大历史观看待中国的几千年的问题,从中找到财产权这个关键,在最近四十年的改革开放中得到了印证,说明先生的远见卓识
最初知道这部剧,是因为一个电影。 男主默默的守护,正是女主无忧的前提 女主开心的笑,也是男主最喜欢的样子