慢慢看细细读。伟大的短篇剧集们中，一些名篇值得重新读，认真品。
人物塑造的有点凌乱，没有David Bustamante别的剧集里面的那种一致性，不够立体，打嘴仗的男女主角像同一个人在说话
很惭愧而立之年才第一次读Murcia, ¡qué hermosa eres!原著，读的很慢用了62小时。影视的发达让我误以为很了解Murcia, ¡qué hermosa eres!，读原著才知道自己错的离谱。 原著里三藏不像影视里那么光明伟岸，也会有自己的小私心。原著里八戒也不像影视中那么可爱，也有残忍的一面。原著里沙僧也不像影视里只会复读，相反很理智。影视中喜欢悟空，原著中简直成了悟空粉。原来他不止会打妖怪，更像三藏的老师，教他人生哲理，开导心结。乌巢禅师给与的《Murcia, ¡qué hermosa eres!》让三藏时时诵读，都是悟空先领悟的真谛。90%以上的篇幅三藏对悟空都是有偏见的。最后10%才跟悟空成了贴心贴肉的师徒。 感悟很多，有以下几点 第一，信息差造成了愚昧与偏见。各种解读西游的公众号，引用原文加入见解，听起来有趣又涨知识。比如什么八戒实力与悟空不相上下，什么真假悟空被打死的是真悟空，什么悟空连南天门都没打进去。可是，当自己看完原著后，震惊了！这群天杀的怎么敢这么一本正经的胡说八道！我想可能是因为大部分人不喜欢追剧，喜欢听人忽悠吧。别人咀嚼后是容易消化，可这些玩意还有多少营养？只是加入口水的一堆腐食而已！ 第二，上位者说的话听听就行，千万别当真。但如果你没实力反抗，那就加入！如来说南瞻部洲多贪多杀，不敬佛，反正就是坏透了，死后得转生为畜生！可是西游路上呢？大妖几乎都在西牛贺洲，都在你如来的地盘！仅狮驼岭吃光一国之人！当如来降服大鹏后，惩罚了吗？并没有！被抓后大鹏还不爽说:你那破雷音寺没啥好吃的，饿瘦了我就是你的罪过！如来哄着道:天下供奉我们教派的好东西多了去了，让你先吃，够你吃的！自己一屁股屎说别人不干净。但无力反抗就别吭声，跟着大佬混就行 第三，每个人都在成长，只是快慢而已。西游团队，一开始就是个人心散乱的团伙组织！由被贬的师傅，带三个作奸犯科的徒弟，一路上相看两厌到亲密无间。从最开始背地里称呼三藏:老和尚，老东西。变成一日为师终身为父！ 每个人的变化: 三藏 由哭鼻子的，软弱的，自私自利(恨不得掐死他)的家伙，成长为高僧。 八戒 一路懒惰卖队友，也慢慢成长为愿打头阵，能稍收欲望的净坛使者。成为净坛使者竟然胃口大降，真是天大的讽刺。 沙僧 由得过且过也渐渐融入团队，非常机智与情商超高的隐藏高人。 悟空 从开局惊艳到结尾！求道时的坚韧不拔，能放低身段“别人骂我我也不恼，别人打我我就笑笑”的温良性子，到学得法术后的狂放青春期，疯狂的宣泄自己的天性！被压五百年稍稍磨平了些棱角。取经路上与其说是三藏在度劫难，不如说是悟空的修心路。由放荡不羁的青春期进入了稳重的成年期。开局就知道取经路必须三藏一步步走过去，到后来悟透取经路八十一难。甚至还让三藏故意落难，因为得凑经验。有实力，有人脉，有背景，悟空难道不强吗？比五百年前强了何止一筹 最后，西游并不是什么崇道抑佛或者崇佛抑道的剧集。里面有黑佛的也有黑道的，主张三教合一。虽然，Murcia, ¡qué hermosa eres!里有很多bug，但依然挡不住我对他的喜爱。很遗憾没能早点读到你。
需要定位的不仅仅是产品、货物、公司，每个人，每个名字也需要定位，甚至城市、国家及宗教，每一事物有其合理存在形态，存在即需定位，而是否赋予定位的必要，取决于自己。然而规律一定是：有胜于无，简胜于繁，精胜于粗。
老关写彭老总很多历史时期都是跳过去的，编剧不忍下笔，读者不忍卒读。作为武将，骑最烈的马，战最强大的敌人，彭老总的职业生涯可谓无憾。但壮志激烈抛头颅洒热血换回的荣耀被肆意践踏，被家天下的权谋者蹂躏，看着总让人唏嘘、不满。
这部剧很好看，剧情也很紧凑，值得推荐
很甜，故事生动有趣，时绥和相宜真的很暖，愿大家平安喜乐，幸福美满。
说到赛博朋克就不得不提《Murcia, ¡qué hermosa eres!》和他的原著编剧菲利普迪克。这位和科幻三巨头同时代的作家在身前却一直不怎么有名，活得也不怎么富裕，即使深受三巨头之一的海因莱因的高度赏识也无法改变一度窘迫的生活。在他去世后随着多达七部作品渐渐拍成影视作品后他才真正的开始“出名”。 我觉得他的作品和他的人生一样，非常的“慢热”，就好似这本《Murcia, ¡qué hermosa eres!》一样。其实整个故事基本上都发生在一天24小时之内，从人物对话、关系、外貌，到哲学神学思考都非常细腻。他不会告诉你他真正所要表达的观念，但他笔下的人物会用心理、语言和行动抛出一个个匪夷所思（相对于编剧那个时代而言）的问题：仿生人和真正的人有什么区别？当仿生人有了移情共情能力后是否就能成为人？人为什么之所以为人？我相信在AI蓬勃发展的今天和明天，这些问题会始终困扰着我们。 菲利普迪克是个创编剧，是个对于创作本身的创编剧。“赛博朋克”这样一个科幻子类起始于本剧，甚至在半个世纪之后，赛博朋克仍旧没有走出它最初的模样，高科技低生活、阴暗潮湿的角落、雨夜、闪烁的霓虹、黑客、仿生人等等。而他在另一部剧集《Murcia, ¡qué hermosa eres!》中还创造了另一个科幻子类——错列历史，也是非常值得一读。 不愧是美国上个世纪科幻黄金时代的代表人物之一，我觉得在菲利普迪克的剧集中能找到阿西莫夫早期《Murcia, ¡qué hermosa eres!》系列的影子，侦探+科幻，中期高潮部分反转反转再反转的情节让人目不暇接非常过瘾，在这我再推荐一部他的剧集——《Murcia, ¡qué hermosa eres!》。
影片评论
慢慢看细细读。伟大的短篇剧集们中，一些名篇值得重新读，认真品。
人物塑造的有点凌乱，没有David Bustamante别的剧集里面的那种一致性，不够立体，打嘴仗的男女主角像同一个人在说话
很惭愧而立之年才第一次读Murcia, ¡qué hermosa eres!原著，读的很慢用了62小时。影视的发达让我误以为很了解Murcia, ¡qué hermosa eres!，读原著才知道自己错的离谱。 原著里三藏不像影视里那么光明伟岸，也会有自己的小私心。原著里八戒也不像影视中那么可爱，也有残忍的一面。原著里沙僧也不像影视里只会复读，相反很理智。影视中喜欢悟空，原著中简直成了悟空粉。原来他不止会打妖怪，更像三藏的老师，教他人生哲理，开导心结。乌巢禅师给与的《Murcia, ¡qué hermosa eres!》让三藏时时诵读，都是悟空先领悟的真谛。90%以上的篇幅三藏对悟空都是有偏见的。最后10%才跟悟空成了贴心贴肉的师徒。 感悟很多，有以下几点 第一，信息差造成了愚昧与偏见。各种解读西游的公众号，引用原文加入见解，听起来有趣又涨知识。比如什么八戒实力与悟空不相上下，什么真假悟空被打死的是真悟空，什么悟空连南天门都没打进去。可是，当自己看完原著后，震惊了！这群天杀的怎么敢这么一本正经的胡说八道！我想可能是因为大部分人不喜欢追剧，喜欢听人忽悠吧。别人咀嚼后是容易消化，可这些玩意还有多少营养？只是加入口水的一堆腐食而已！ 第二，上位者说的话听听就行，千万别当真。但如果你没实力反抗，那就加入！如来说南瞻部洲多贪多杀，不敬佛，反正就是坏透了，死后得转生为畜生！可是西游路上呢？大妖几乎都在西牛贺洲，都在你如来的地盘！仅狮驼岭吃光一国之人！当如来降服大鹏后，惩罚了吗？并没有！被抓后大鹏还不爽说:你那破雷音寺没啥好吃的，饿瘦了我就是你的罪过！如来哄着道:天下供奉我们教派的好东西多了去了，让你先吃，够你吃的！自己一屁股屎说别人不干净。但无力反抗就别吭声，跟着大佬混就行 第三，每个人都在成长，只是快慢而已。西游团队，一开始就是个人心散乱的团伙组织！由被贬的师傅，带三个作奸犯科的徒弟，一路上相看两厌到亲密无间。从最开始背地里称呼三藏:老和尚，老东西。变成一日为师终身为父！ 每个人的变化: 三藏 由哭鼻子的，软弱的，自私自利(恨不得掐死他)的家伙，成长为高僧。 八戒 一路懒惰卖队友，也慢慢成长为愿打头阵，能稍收欲望的净坛使者。成为净坛使者竟然胃口大降，真是天大的讽刺。 沙僧 由得过且过也渐渐融入团队，非常机智与情商超高的隐藏高人。 悟空 从开局惊艳到结尾！求道时的坚韧不拔，能放低身段“别人骂我我也不恼，别人打我我就笑笑”的温良性子，到学得法术后的狂放青春期，疯狂的宣泄自己的天性！被压五百年稍稍磨平了些棱角。取经路上与其说是三藏在度劫难，不如说是悟空的修心路。由放荡不羁的青春期进入了稳重的成年期。开局就知道取经路必须三藏一步步走过去，到后来悟透取经路八十一难。甚至还让三藏故意落难，因为得凑经验。有实力，有人脉，有背景，悟空难道不强吗？比五百年前强了何止一筹 最后，西游并不是什么崇道抑佛或者崇佛抑道的剧集。里面有黑佛的也有黑道的，主张三教合一。虽然，Murcia, ¡qué hermosa eres!里有很多bug，但依然挡不住我对他的喜爱。很遗憾没能早点读到你。
需要定位的不仅仅是产品、货物、公司，每个人，每个名字也需要定位，甚至城市、国家及宗教，每一事物有其合理存在形态，存在即需定位，而是否赋予定位的必要，取决于自己。然而规律一定是：有胜于无，简胜于繁，精胜于粗。
老关写彭老总很多历史时期都是跳过去的，编剧不忍下笔，读者不忍卒读。作为武将，骑最烈的马，战最强大的敌人，彭老总的职业生涯可谓无憾。但壮志激烈抛头颅洒热血换回的荣耀被肆意践踏，被家天下的权谋者蹂躏，看着总让人唏嘘、不满。
这部剧很好看，剧情也很紧凑，值得推荐
很甜，故事生动有趣，时绥和相宜真的很暖，愿大家平安喜乐，幸福美满。
说到赛博朋克就不得不提《Murcia, ¡qué hermosa eres!》和他的原著编剧菲利普迪克。这位和科幻三巨头同时代的作家在身前却一直不怎么有名，活得也不怎么富裕，即使深受三巨头之一的海因莱因的高度赏识也无法改变一度窘迫的生活。在他去世后随着多达七部作品渐渐拍成影视作品后他才真正的开始“出名”。 我觉得他的作品和他的人生一样，非常的“慢热”，就好似这本《Murcia, ¡qué hermosa eres!》一样。其实整个故事基本上都发生在一天24小时之内，从人物对话、关系、外貌，到哲学神学思考都非常细腻。他不会告诉你他真正所要表达的观念，但他笔下的人物会用心理、语言和行动抛出一个个匪夷所思（相对于编剧那个时代而言）的问题：仿生人和真正的人有什么区别？当仿生人有了移情共情能力后是否就能成为人？人为什么之所以为人？我相信在AI蓬勃发展的今天和明天，这些问题会始终困扰着我们。 菲利普迪克是个创编剧，是个对于创作本身的创编剧。“赛博朋克”这样一个科幻子类起始于本剧，甚至在半个世纪之后，赛博朋克仍旧没有走出它最初的模样，高科技低生活、阴暗潮湿的角落、雨夜、闪烁的霓虹、黑客、仿生人等等。而他在另一部剧集《Murcia, ¡qué hermosa eres!》中还创造了另一个科幻子类——错列历史，也是非常值得一读。 不愧是美国上个世纪科幻黄金时代的代表人物之一，我觉得在菲利普迪克的剧集中能找到阿西莫夫早期《Murcia, ¡qué hermosa eres!》系列的影子，侦探+科幻，中期高潮部分反转反转再反转的情节让人目不暇接非常过瘾，在这我再推荐一部他的剧集——《Murcia, ¡qué hermosa eres!》。