特拉马塔Terramatta

《特拉马塔Terramatta》幸福？满足？没有疼痛？ 如果未曾体会到疼痛，如何知晓幸福，体会悲伤？ 若未曾被束缚，追逐繁星，如何感受泪水里的自由？ 如果没有遇到那个喜欢的人，谁又能真的知道她真真爱的是什么呢？如果从未真真体会到爱，怎么能感受到恨的情味呢？ 生命长河里，世界洪流中，千姿百态的生活，不能体会到他人的、自己的悲伤，如何学会待人慈善、接纳不完满？可否知道，那些曾经让我们悲伤、迷茫、难过的，都曾经是我们所热爱的事情啊！ 如果没有悲伤，难道就是真正的幸福吗？ 《特拉马塔Terramatta》的人们热爱集体，热爱消费，热爱滥交。自出生以来，想要拥有的，都有。尽管有阶层差别，但每个人都觉得自己是最美好而又最幸运的，幸福到似乎感觉不到悲伤，也不用去感受悲伤。 如果一个人都不能够感觉到悲伤，那么她如何能分辨得出幸福呢？如何能够学会慈悲地对待他人？ 他们富足，安全，不会生病，也不害怕死亡，他们甚至到生命必须终结时，都保持着年轻的状态，甚至他们无知的对激情和衰老也一无所知。 他们是幸福的吗？甚至没有父亲母亲的烦恼事，没有妻子，孩子或者爱人让他们产生强烈的情感。 或许，是的。谁又能说那样世界里的人们，不快乐呢？“子非鱼，安知鱼之乐”现实的我们拿什么来评判。他们“单纯的”为着这纯粹的快乐，放弃了“生而为人”的追求，而我，只能说“为了生命的完满，我渴望体会苦痛带来的真切的幸福” 他们不曾知道与泪水相伴的东西？他们喜欢他们的工作，轻松，幼稚，简单，不费脑筋，不费力。每天的生活中等强度的劳动之后，便可以随意支配不受限制的生活，滥交。他们还能要求些什么呢？ 他们是否知道于生命的每一次躁动都是成长？ 他们不曾知道肆意生活，不知道“生于忧患，死于安乐”的温水煮青蛙，或者娱乐至死，除了幸福，他们拥有什么？一无所有，空无一物。 他们从小被教导需求“嗦麻”的快乐，厌恶自然与书本，每个人都是任其一定惰性的，安逸生长。 他们大多数不曾知道需要有东西来冲击身体或者灵魂？真正的找寻到自己内心的快乐和充实。 乌托邦的世界里，一切那么“完美”虽然有等级贵贱，却一样幸福，他们还渴求些什么呢？ 你可曾想过，如果是你呢！当你每天都幸福的眩晕时，还会需要毕加索或者莎士比亚吗？影视艺术里的苦难，往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么在一个冲突和痛苦，根本不存在的世界里，影视艺术对于这个社会而言，只不过是一剂阑尾——似乎毫无作用。 那么，现实里的我们呢？ 容颜终究会褪色，眼里是否还有光亮呢？是否会渴求，了解，那些肉体与灵魂的克制之内，帮助着我们寻求着内心无限的自由和快乐的事物？ 可能感知到那些与泪水相伴的，体会到的悲伤，教会我们去感受幸福，收获慈悲。 那些融入社会的属性和工作，也都指引着我们分享的喜悦。 一致的是，无论哪个世界，作为社会根本属性的人，又数据表明，人的一生中，绝大部分的快乐来自于工作和社会，而没有人能够真的活成一座自由的孤岛，无所依归。 在《特拉马塔Terramatta》,在现实社会中，“野人约翰”“伯纳德”“自我”，渴望思想丰盈的我们，或许，都需要也不需要融入他人的肯定，或者社会的接纳。 如果你的灵魂足够强大，思想足够富足，那些让你身体或者心灵疼痛的东西，只会让你更加坚定和顽强。 如果你有那种归属感的渴望，也请不要觉得孤单，请相信自己和这多元的世界，总存在某个地方，有一摸灵魂的香气，属于我们。 “痛苦是令人着迷的恐惧”内心平静，快乐纯粹。 我们必须学会接受适当的失望，但是却永远都不应该失去无限的希望。 要知道——我爱的是你，真实的本我却又勇敢坚毅的灵魂。 尽管不完满，却是真实丰盈。

一个人露营很快乐，一个人坐过山车很快乐，一个人环湖很快乐，学会一个人享受在路上的感觉，很快乐。

1.从机械运动的视角来看，现在是过去＋力学的产物；宏观视角下的文化现象亦是如此，唯有回归历史，才可感受运动的行迹，才可理解宇宙如同受精卵那样的奇点发展到如今的五光十色。 2.每件人造之物都有自己的历史，如同动物世界。有时，我深感人造之物，有其自身的生命，只不过是借助人类之手将其繁衍。如同人类借助大自然赋予的原子，繁衍自身。 自然是人的宿体，人造之物寄宿于人。 3. 玻璃是平台，眼镜 望远镜 显微镜是应用；电与电器，时间与同步生活（工作会议，机器通信等）亦是如此。每一步都在扩展我们所见，也在重塑我们理解的世界和自己。

不能说好看是因为全书都是编剧个人的观点，这些观点没有学术的论证也没有数据的支撑，是完全基于编剧个人的社会观察和自身经历。以个人角度观察社会现象是很容易带有局限性。 不能说不行是因为对于一些女性而言，编剧通俗易懂的语言是便于理解的。宣扬女性独立、追求自我的观点本质上是没有问题的。我推荐给了两位女性，看与不看都是自己的选择。 对于我而言，这部剧有些陈词滥调了，因为编剧的观点前人已经归纳得很完整了： 1、经济基础决定上层建筑； 2、个人独立需完成心理上的“弑母”； 3、认识你自己； ……

个人主义最终承认平等，而平等是多么不可思议。艺术美化了不平等，掌握了过去向度与未来向度的视觉语言，以不同形式描述了等级差异