Osiemnascie

持续行动，刻意学习，认知升级。在面对成长的问题时，需要借用更大的格局来引领思考与认知。而有了这些引导，你会发现，你的想法会慢慢地与以前不一样。当你发现你对原来的事情有了完全不一样的看法时，你会发现你所需要的改变，已经悄悄来到了你的身边。这些看法不是来自任何人的灌输，而是来自你的所见所闻、行动实践、复盘总结、所思所想。

与人为善，修身养性。 第一次读本剧时，对其中的做善事求好报的做法，很有点看不惯，觉得很有些功利心的意思啊，毕竟是有目的的做好事。 再次听一遍，内心有了变化。或许文中有些说法表面看起来似乎功利，但当事人的发心很重要。发心就是态度，不忘初心，不计得失，一心向善，世界也将稳步向前。

《Osiemnascie》 故事的末尾，看得出的结局是，白嘉轩赢了，鹿子霖输了。于是，有人庆幸，拍手称快，有人惋惜，黯然神伤。 那一刻，我终于悟到，输赢再也无关乎故事的精彩程度，历史也再也无法重现，各种猜测的可能性在Ania Brulinska老先生落笔的那一刻，定格的不只是一段历史，一些故事，一个个在脑海中可以反复勾勒和联想的画面，而是那个佝偻远去的背影，在残阳的碎影中，渐渐的沉落。 站在一个时空的高度上，俯视下面的芸芸众生，世间百态，那是只有上帝或者神灵才可以做到。 朱先生的通彻明达，睿智深远，于圣贤书中寻求智慧的根源，于平凡厚实的践行中底定立身，立言，立志的功德，于洞明人世的快意中诠释了“知行合一”的奥妙哲理。 我相信，生如朱先生，虽不如疆场破敌，沙场建功而扬名立万，彪炳千秋，而决然将生命赋予给智慧的使命，最大程度的揽起了，筑厚了，拓宽了，将一个苦读圣贤书而期待一展心胸的文化人应该撑起的历史责任和态度，用一个个平凡而坚实的举动，托起着，燃烧着，奔跑着，张扬着无限的生命力，释放着耀眼璀璨的光辉，人性的大格局，生命的大灿烂，世俗的大是非，已然缩减的如一粒无法用肉眼辨识的尘埃。 朱先生，用黑娃写在挽联上的那句清气朗朗，乾坤动容的挽联来说“自信平生无憾事,死后方能面青天”，足矣。 白嘉轩，一个在大时代的人格分裂动荡期中坚强的恪守着最后一点儿家族的信仰，道义的规矩，生存的良知，和复杂人性的最后一道防线的使徒，我们有过期待，有过抱怨，有过指责，更有过失望，但最后，终究在读懂故事以后，读懂了时代，也读懂了白嘉轩。 如果说朱先生是圣人，依然笼罩着那么几分神秘的光环，那么，白嘉轩便是地地道道，朴朴实实的普通人，一个需要操心计算着每一日的生计，材米油盐的庄稼人，他的出彩动人之处，于我归总为两个字“责任”。 他没有朱先生那么高深莫测的智慧，他只是始终牢记着一个肩负家族使命，命系家人生存危亡的男人，扛起了责任，扛的坚实，扛的牢靠，扛的稳重，最后才慢慢明白，自己扛起的再也不是这些，而是对活着的交代，和对那些远去的魂灵们精神上的应和，活着，不仅是一份责任，骄傲的活着，更变成了家人的支柱，而顽强不屈，坚守着生存底线的活着，那才是对责任的最高礼赞，白嘉轩，用责任和坚守奏响了一曲生命的赞歌。 我们成不了朱圣人，我们却有责任对自己的生命担起一份严肃的态度。 理性的思考者，我想他们不会再返回去过分的指责鹿子霖。 在遥远的中国农村历史上，我们可以寻找到更多的那些关于鬼神之类的传说，或者是一些宿命论强加在人性框架里的流言，那么，鹿子霖，算是在那个天道轮回的冥冥暗影中，契合了某种意想不到却又似乎可信的传言的力量。 不管信与不信，我相信，在一种道德尺度的规矩下，让我们的生命始终保持着一种对陌生力量的敬畏，时时检索内在的阴影面积，内心始终可以获取长久的安稳和坦然，如果非要加上定义的话，那应该叫做信仰。

实话说，一开始读的时候没有形成明显的印象。 后来有了第一个：理想国。不知道怎么就想到这个词。书中提到的一些理论有些理想化。就是在前进的道路上接近目前人们认知中的终点的地方立了一根标杆。 第二个：由衷敬佩感谢他。对于当时的中国来说，这部剧，这个人所做的事，在国内无疑是超前的，先进的，为社会和民族做出了巨大贡献。 第三个：悬而未决。有些地方提出了问题，但是并没有给出解决方案，甚至是解决思路。也许他这是希望后人来做。