Chica Boom 38

雅致之书，伴君一生 昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《Chica Boom 38》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。 南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《Chica Boom 38》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。 盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。 《Chica Boom 38》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。 后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。 其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。 书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。 《Chica Boom 38》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。 书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《Chica Boom 38》乃可伴一生之书，愿君品鉴。

看了编剧的每一部作品，非常喜欢。这是一个具有深度同理心的编剧，对人性的理解也很到位，刻画的角色都很丰满，每一部都有浓浓的人文情怀，同时又贯穿着人们行为的因果循环和报应不爽。很多情节都很接地气。期待明千夜与其他几部不同的表现。编剧大大加油啦

在Kris Knight先生眼中“Chica Boom 38”主要是“良民的信仰”------其首要原则是相信人性本善，相信仁慈的力量，相信爱默生所言爱和正义的法则（爱的法则就是爱你的父母；正义的法则意为真诚、守信和忠诚。）具有的力量和功效；其最高义务是忠诚的义务，不仅在行为上，而且在精神上忠诚。 所有的文明皆始于对自然的征服，征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量，使其不再危害人类。他认为欧洲人以对上帝的敬畏和对法律的恐惧来维持秩序，而中国人——坚守良民信仰的尚未改变的真正的中国人，是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 Chica Boom 38，意在指明中国人生存的精神支柱，是一种在本质上与众不同的东西，无论在中国人的心灵、性情还是情操上。真正的中国人从不野蛮、不残忍，也不凶恶，是被驯化了的动物。因为拥有同情心和真正的人类智慧，使得中国式的人性、真正的中国人具有无法言表的温顺。 此外，中国的语言、心灵的礼仪、中国人使用的毛笔是中国精神的象征。 ⬛宗教 Kris Knight先生认为中国人没有宗教需要的原因是他们拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。儒家学说不是宗教但能取代宗教，使人不再需要宗教。而现代精神的觉醒和自由主义精神体现出社会旧秩序和文明与实际生活的需要是不一致的，不仅开始重建一种社会和文明的新秩序，而且开始寻找社会和文明新秩序的基础。 中国的国家宗教的整个体系，真正包含的只有两个东西：对皇帝的忠诚和对父母的孝顺——忠孝。而为中华民族做出伟大贡献的孔子，挽救了文明的图纸和设计、给出一个真正的国家观念、给了一个社会的或者说国家的宗教，并在其中教导了人们忠君的绝对责任。 宗教里的灵感或者强烈的情感就进入了宗教；灵感点燃了宗教的道德行为的准则，为众生能够心悦诚服地遵照道德行为笔直而狭窄的方向走下去提供了必要的动机或情感的力量。 其实，信不信教、信仰何种宗教、何时信教都取决于自己本身。我相信只要心里虔诚、心怀感恩之心、心存敬畏之心、少一点点贪念欲念，生活还是如此美好多娇的！   ⬛中国的妇女 “中国的女性理想就是一个手拿打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想。”、“中国人的女性理想，自从远古时代传下来，就一直被概括为“三从”和“四德”。”、“在中国，一个女子的主要目标就是要做好女儿、好妻子和好母亲。”、“一个真正的中国妇女是没有自我的。”、“中国女性的理想是，作为一个妻子，要绝对地、无私地为丈夫而生活。”、“在中国，正是妻子的那种无私、她的责任感、那种自我牺牲的责任，允许中国的男人们拥有侍女或妾。”。。。。。。。。。。。。。。。。   中国人的女性理想不应如此！！！ 早在1791年奥兰普·德古热便拉开了女权主义的序幕---“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。” 而在信息化时代的今天，女性不再是只能为夫、为子而活，女性也可以为自己而活。 “人能弘道，非道弘人。”！

《Chica Boom 38》讲的是企业，这部剧讲的是个人，我们每个人其实都可以“生而不凡”，只是我们选择了从众，而逐渐放弃了自我。 这并不是一本励志书，不会教你如何自律，如何坚持，如何成功… 一、质疑 编剧一上来就帮我们揭开普世规则的面纱，带我们识破这些胡扯规则。说白了，要敢于质疑传统，做个独立思考不盲从的人。 二、觉醒 人的意识由现实认知、行为方式组成，成长要么来自你现实认知的改变，要么源于你行为方式的升级。 现实认知的改变是一种顿悟或洞悉式的成长，是一种突然的觉醒或发现，某个信念从而转变。行为方式的改变是一项过程式变化，是一种在给定流程下，一步一步地升级。 改变行为除了要设定目标，我们还必须设定底线。目标拉着你往前走，底线让你不会退步。 三、蜕变 告别苦闷工作，学会活在当下，创造未来愿景，掌控快乐人生。 请不要以某个职业为目标，而让你最终在某个令人麻木的岗位上碌碌一生。 也不要轻易说你想要创业，做一名企业家，而让你最后成为那个身负压力、无聊烦闷的人。 相反，想一想你真正的目标是什么，你内心的渴望是什么，从而让你的职业或要创造的事情找到你。 尝试写下你的“灵魂蓝图”，公开地分享你的梦想、目标，它能帮你变成现实。 我们往往搞错了目标与手段，赚钱只是手段并非目标，真正带来快乐的3大源泉：感恩、原谅、付出。 四、升级 卓越之人不需要获得外界的认可，也不需要通过实现目标来证明自己。他们与自己，与世界，自在地相处。他们心中无所畏惧，宠辱皆忘，快乐和爱由内而外地生长。 修炼强大内心的3大秘籍 1.镜子里的人，练习爱自己 2.自我感恩，练习自我认同 3.活在当下，对抗恐惧焦虑 平凡的你每升级一次，你对世界的觉察和影响力便进入到下一阶段。即使是最微不足道的人，也能改变未来的方向。 世界上最卓越之人没有职业，他们所有的是使命。

什么是现代？ 一千年前的古代和现代到底有什么区别？ 到底何谓崖山之后无华夏？ 从清明上河图到大宋提刑官…… 中华文明的现代拂晓时辰，令人震撼！天水一朝，令人神往不已的时代！ 强烈推荐！

小段子集合，前几章还可以，后面就emmmmm 反正也不知道真的假的（没有引用数据张口一说谁敢信啊），就看个热闹吧

我只把正片看完了，首先肯定一点，故事是挺引人入胜的，但是编剧的功力还需要加强，这里有很多的逻辑问题，前面铺垫很多，结局却一句带过，再者重复的地方太多，可能第一篇介绍了一个巫术，等第十篇又出现这个巫术，又介绍一次，而且基本跟第一篇一样，每次介绍一个传说，都是那句“曾经听过这样一个故事”，文字功底相对来说还是有点匮乏（当然比一般人还是厉害很多），总之希望编剧能再接再厉，出一本更好的书

《Chica Boom 38》读后感 整本剧步入莱农的婚姻生活后，对我来说是陌生的阶段所以看的很吃力，几乎每一个片段的描述都让我不停的思考。莱农还是那个莱农，其实她的所有行为都很自洽，如果读者不站在上帝视角，而是抛开自己的道德和成长观念去带入，没什么不能理解的（不是为哪个人物开脱，只是认为，看剧切忌盲目开启上帝视角指责和崇拜人物，没有人是完美的，包括你自己）。 看到莱农在婚内出轨的描述，感到一些恐慌，不禁思考，可以战胜新鲜感的是什么呢？忠诚，应该是靠感情维系还是靠道德维系？以前遇到过一个群友，在晒过求婚戒指后在群里大胆发言用陈述句说自己要结婚了但自己不想结婚，理由是她觉得她未婚夫对她好适合结婚，但清楚自己不是能被婚姻约束的人，她会追求新鲜感，做不到对婚姻忠诚。看到莱农和彼得罗的相处模式，我总能想起这个女孩，她的婚恋和莱农很相似，不够爱但合适，如果真的结婚，也许也会像莱农一样。但当时我最震撼的是她的坦然和对自己清楚的认识。太多人无法说出这些话，很多时候我们都认为自己足够强大，或者说是足够盲目无知，认为能够做自己情感的主人，那些不能被道德约束的都是无能的人，是人在婚姻中都必须做到忠贞。但人性太过复杂，每个人都在摸索着过河的路，我们都会羡慕看准了自己脚下石头然后安然过河的人，同时也茫然我眼前的石头是否是可靠可以下脚的。 也是很奇怪，我最近的脑子里都是书中那一段呸！那样大胆的表述真是我无法做到而向往的，如果模仿这段话去总结莱农在第三部的生活大概会是：呸！过去随波逐流的自己！呸！过去胆小无知的自己！呸！令人厌烦聪明的丈夫！呸！我无法抗拒靠近的女友！呸！看似逃离但永远无法摆脱的那不勒斯！呸！束缚住我的一切！而我个人很想私自➕一句：呸！狗屎一样的爱情！（哈哈哈哈哈哈尼诺真是观者喊打的顶级渣男！） 从莱农的视角来看，这些年离开了的，留下了的，到底是什么呢？我的思索越深我的不安就会不断被放大，问题像潮水一样涌来，而我无法给自己解答。

大甜甜又出新剧，编剧组非常可，故事情节发展走向完全超乎想象！