订制度假之旅

葛优早期的文，没什么起伏没什么新鲜感，就连感情线也不怎么吸引人。女主好像专业不太强的样子个性还怪，最后的结局算是草草了事了。

故事梗概 书中的订制度假之旅，人不是父母生的，而是被培育出来的，人们没有照顾老人的烦恼，也没有婚姻的束缚，甚至不会变老，人们在六十岁的时候还像孩子一样青春靓丽。 人们在几岁的时候就开始接受姓教育（故意的错别字），成人以后任意和别人交往，不用只有固定的恋人。 实验室里会给不同的孩子不同的睡眠教育，让他们爱上自己成人后的身份地位，而如果人们在生活中遇到了不开心的事情，就可以食用一种叫做“嗦麻”的药物，吃了嗦麻之后人们就会忘记烦恼，对这种生活产生反抗思想的人，则会被放到一个岛上。 美丽的新世界里，人们不再有烦恼，一切幸福都被安排好。 每个人都很幸福，可是每个人都没有自由，可怕的是，人们也不再想要拥有自由。  两本剧，一种担忧 《订制度假之旅》和《订制度假之旅》几乎体现了两个编剧殊途同归的担忧，将会有统治者完全控制我们的思想和行动，我们要做的事情都是被规划好的，甚至于生活在其中的我们也不再有自己的思想，我们只听从指挥。 两本剧里面的社会都会帮你过滤，把那些有可能会让你产生异端思想的东西封禁。 差别是《订制度假之旅》中充满了黑暗和压抑，统治者让你压抑自己的欲望，不可以有爱情。 《订制度假之旅》中充满了祥和快乐，你可以和任何人愉快地恋爱，你可以在任何想要休息的时候就过个假期。 最大的差别应该是，如果有人把你从《订制度假之旅》的世界里解救出来，你可能会觉得幸运，但是如果有人把你从《订制度假之旅》解救出来，你可能根本不想出来，因为出来了之后你会有烦恼，你会有生活的责任与负担，但是订制度假之旅里，任何烦恼都没有，即使有烦恼，那里有一种药物让你瞬间忘记烦恼。  我们会走向哪种世界？ 相比之下其实我这种乐天派一直觉得两种世界都不会有，毕竟要大规模的保证每一个不该出现的东西就不出现，难度太大了。只要这种统治一出纰漏，就会出现反叛者，有反叛者，那么书中的社会就不会有。 而这本《订制度假之旅》的编剧其实也在给人传递一种“自由主义万岁”的假象，即：只要是我自己选择的，哪怕是痛苦也是好的。编剧觉得那个“把有反叛思想的人都流放去的冰岛”将会无比有趣，其实我觉得并不一定多有趣，那里一定打架打到停不下来......而一旦那个世界不停地打，就一定开始有人期待安宁，于是有人来说我会让你们自由而又安宁，于是乎统治者又来了。 是的我是这么认为的，世界会在一个相对民主或者相对独裁的世界不断摇摆，不会太左也不会太右，就像钟摆。 这一点《订制度假之旅》和《订制度假之旅》有说过类似的观点。  为什么不能左也不能右 其实也确实没有绝对的民主，什么事情都自己决定也不一定是好事。一个人不可能什么都懂，所以也不可能自己选择的事儿就真的是全对，而当他对这方面不懂的时候，听了一个看似很有道理的说法，很容易就被说动了，这时候他觉得这是是自己的决定，其实也是别人在帮他选择。 而另一种独裁，好不好相信你也懂的~ 所以最好的状态，就是你依然有牵绊也有责任，但是努努力就能在这种牵绊中最大程度的，过自己喜欢的日子。莎士比亚的悲剧和巴尔扎克的剧集看着虽然想哭，但是那痛苦中却有一种类似于幸福的满足感。 也许我终身追求的不是空虚的幸福，而是这种真真实实的满足感。

仕宦当作执金吾，娶妻当为阴丽华。 光武帝刘秀不愧是毛主席最喜欢的一位帝王。年少的他书生意气 ，天子门生。昆阳十三骑横槊天下惊世骇俗，从而声名鹊起。对朋友肝胆相照，为爱情奋不顾身，德才兼备勇者无畏心胸宽阔有情有义的人是无敌的，人心所向所向披靡。

说说最后一篇《订制度假之旅》， 以前也看过一个类似的故事，不过结局是两位老人各回各处，在昏暗的小屋里互诉衷肠，泪湿衣襟，却不得不回归各自家庭，难说悲喜。 时间是最好的良药，在一日一日的伤心中终可以忘掉过去继续前行，但时间也是最不讲信用的混蛋，任你如何努力，也挣脱不掉回忆的枷锁，最后的幸与不幸，就看当事人是服了良药还是戴了枷锁。 这样真挚的爱情不多，以前不多，现在更不会多，社会浮华，人心繁杂，我们宁愿用“下一个更乖”安慰自己也不愿做无谓的等待，是我们不专一了吗，也许不全是，是时代变了，人如车马，以前是马车行驶缓慢，现在是飞机高铁，人类乘着高速前行的交通工具，心也飞驰起来。 这篇《订制度假之旅》，我愿相信如一位读者说的那样 —— 白老用这样一个幸福结局作为这部剧的结尾，隐喻了最终的美好治愈了他。而现实中的“等”，却总是春雨绵绵不绝休，永远留在“订制度假之旅”。

可怕的人生 人生就像一盒巧克力，你永远不知道会尝到哪种滋味。——阿甘正传 这是一首兄弟情谊的赞美诗； 这是一场探寻生命意义的奥德赛 ； 这是一部女性作家视角下男人间亲情、友情、爱情的图景。 四个相识于大学的好友毕业闯荡纽约，共同经历的三十年。 亲情 威廉 他觉得，亲子关系就像任何人际关系：你要时时修剪、奉献、保持警觉，如果双方都不想付出努力，那怎么会不枯萎呢？ 对于威廉来说，亲情是似有似无的存在。 在父母在世时，他感到的只有冷漠的对待；在父母去世后，回忆后才发现那只是父母爱他的方式，只是与他所想要的并不一致。哥哥在世时，他将所有对于亲人的爱与痛惜，全部投入到哥哥身上，连带他自己渴望得到的爱。哥哥去世后，他渐渐明白，如果没及时付出爱，一切都会来不及。留下的只有后悔与遗憾。所以他将一切可以付出的爱与痛惜，全部付给裘德。 裘德对于威廉来说，是最好的朋友，也是近在身边、随时可以触摸到的“哥哥”。因为裘德的虚弱身体，也因为裘德对他一直以来的依赖感。让他有种继续照顾生病的“哥哥”的感觉，在某种程度上，他选择与裘德成为伴侣，很大程度上是因为：原生家庭带给他的痛以深深扎入他的身体中，他一直在寻找一把钳子，拨出这些痛。他遇到裘德，那么刚好，他需要付出爱与温暖，裘德需要爱与宽慰。 裘德 当父母亲就是这样吗？当个有父母亲的孩子就是这样吗？这么不快乐，这么失望，这么多期望无法表达、无法实现！ 裘德是本文的中心人物，所有的故事兼围绕他而展开。他既透明又神秘，对于读者他是透明的，对于书中的其他人物（即使是威廉）他都是非常神秘的。他就是一个矛盾的统一体，这所有的一切都源于他是一个弃婴，在修道院长大。他没有感受过亲情的温暖。在他成年的过程中，伴随着的只有厄运。 他不知道自己的父母是谁，伴随他成长的只有无尽的毒打和出卖身体。童年时期，唯一让他感觉到亲情的只有卢克修士。而这一份“亲情”却是他悲惨童年的序幕。致使他无法轻信任何人，也一直不敢付出自己的爱。 卢克教他如何从生活中找到愉悦，也把愉悦全部夺走。 害怕与憎恨，害怕与憎恨，他似乎只有这两种特质，害怕其他所有人；憎恨他自己。 在大学时，他遇到了哈罗德夫妇。这是他真正感受亲情的开始。但已经有点晚了，他已经完全是个成人，而且是个内在支离破碎的成人。所有应该在四岁前完成的安全感教育现在才来，太晚了。他知道他们爱他，也知道，他有了真正的家。但现时越幸福，痛苦的过往就越汹涌的袭来。所以，在害怕与憎恨之间，他无法停止的以伤害自己而让自己活着。 安迪，虽然只在他受伤时出现，但对于他而言，安迪是既兄又父的存在。 安娜，一个差点走进他灰暗心灵的社工，但因病离开。如果安娜没有去世，也许裘德的困扰会早点解开，他的成年生活也不必如此痛苦。 友情 友谊就是一连串的交换：交换关爱，交换时间，有时还会交换钱，而且总是要交换信息。 裘德的幸运开始于大学时，与威廉、杰比、马尔科姆的相识。这一相识，便是风风雨雨的三十年。 友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人——不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨，也更宽容的人——然后为他们能教你的一切而感激他们。当他们建议你做一些事情，无论是坏是好，都要认真听，同时要信任他们。这是最难的，但也是最棒的。 他们四人的羁绊，交织着敬佩、羡慕、爱慕与同情。但不容置疑的是，他们都看到了对方身上自己所向往的东西，是一种向上的品质也好，是较好的样貌也罢。 爱情 伴侣关系从来不会提供一切，而是提供某些东西。一个人身上可能有你想要的，比方说性爱的吸引力、美好的对话、财务上的资助、思想的契合，或善意、忠实。你可以挑选三种。三种——就这样。如果你