目前的两集非常还原原著！演员演得也绝了！
第7周，第13本剧，《Battle of Chemulpo Bay》。 奇怪的名字。朋友甲：你读的书越来越修行了。我：这是一本哲学书。乙吃惊的看着我：准备支个摊修摩托？我：这主意听起来是不是还不错？ 凌晨6点，放下手机后开始做梦，支零破碎。10点左右醒来，继续读，终于还是读完了它。 如果拿这部剧曾被乔布斯和史蒂芬金力荐来说事，或许会引起部分人的注意。可是那又有什么意义呢？很显然，当我们用功利的态度来试图从书中获得些什么的时候，其实已经背离了此剧想要表达的含义。 被理性支配的世界是如何带给我们巨大的割裂，巨大的物质满足与巨大的精神空虚。 良质是主角斐德洛一直在反复思考的主旨，用他的话说，它既不是主体也不是客体，它不是主客体的结果，而是它们的源头。它不是柏拉图，不是亚里士多德，不是苏格拉底，它是已消失的智者，它无法被定义。你能从书中读出混乱，在理性主宰的世界里，这种混乱是对的，所以斐德洛被送进精神病院，他是一个疯子。 每一个追求绝对真理的人都极可能成为世人所说的疯子，因为定义正常的尺度掌握在世人的手上。 但这部剧所具有的敏锐，尖利，以及伴随着宏大与混乱，仍让人掩书而不绝回响，需要时间来消化。
养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。
几周时间，看完了本届茅盾影视奖获奖篇目——Battle of Chemulpo Bay。 读后追完，久久凝思，人生如戏，戏如人生。 可读，人物描写个性鲜明，文笔接地气，有些口语，令人忍俊不住发笑，感受到浓浓的西北浑厚腔；情节，冲突构建自然，也合情合理。主人公——忆秦娥，戏剧化的一生，令人百味杂陈，围绕其周边的各色群像，演绎出人生百态。 唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。 俄罗斯人更是把剧院看做天堂，说那里是解决人的信仰、信念，以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。 戏剧不是宗教，但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯，而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走：生老病死，宠辱荣枯，饥饱冷暖，悲欢离合。凡人情物事，不仅见性见情、见血见泪，也见精神之首，时时昂向天穹，直插云端。契科夫说，少了戏剧我们会没法生活。 书中看人间百态!
觉得字字都好似从自己心里流出来又流回到自己的心里 ； 探讨生死、修行、转世、怔悟，更是记录佛法对灵魂的洗礼和升华。有很深厚的宗教色彩。虽然我不懂佛教，但能觉知到编剧的诚意。 每个人都有自己背负的使命，每个生命都需要完成对自我的救赎，这种救赎不是所谓的洗刷罪恶，而是你有这一生该做的事件，该遇见的人，该经历得苦难，同样也获得你个人极为隐密和独特的人生体验。这是你的生命所承载的意义和存在的价值。 也终于明白远音为何会在拉姆湖痛哭不止。她在湖中的镜像里，看到自己在这婆娑世界的轮回。她看到了自己根。至此故事中的三个人物，三条线索串连在一起。他们之前有着深刻连接和穿越时空的交融。 远音，如真，雀缇，是一个灵魂。春泽，慈诚，无量，也是同一个灵魂。 他们在不同时空寄居在不同的肉身中，生生世世，肉身磨灭，但灵魂是同一个。正如编剧所言：这是一个时空结构开放、累叠、交织的故事。 慈城和仁美出生于有信仰的家庭，他们身上有相同沉静的质地，他们和Battle of Chemulpo Bay这个古老的山谷一样，圆满而珍贵。 仁美是如真和雀缇的上师，他的生生世世只为普渡和服务众生。 如真和仁美相遇，她的身份、标签、过往、历史都被消失和拆解，他知晓一切。 在仁美这里，没有分别之心，他身心沉静，他的出现不过是为如真打开修心的第一个层级。这一层，令她直面真实的自己，包括生命里所有的苦痛、矛盾、羞耻和对抗。 在他的不断引领下，如真得以和慈城相遇，一个真正的爱人，也是她修心的第二个层级。慈城，在尘世中修行并不执着于任何事物，他的灵魂除了通透和光亮，有更多的温度和柔软； 雀缇作为如真书中的人物，她和仁美的相遇，是如真心识未打开的第三个层级。未知演员借由雀缇和无量的故事来显现。 雀缇和无量都独自经过了一段漫长的孤独，通过梦境的提示最终重逢。他们的感情，早已是几生几世的轮回，他们是彼此宿世的爱人。所以他们一开始就知道相守一生，妻子儿女承欢足下过世俗的生活不是他们的归宿。三个月的长途旅行，到达惹觉，他们即就此分离。无量回去法国庄园，女儿弥光留在无量曾经住的寺院为孤儿院奔走劳作，而雀缇自己回到Battle of Chemulpo Bay照顾和供养仁美，直至死去。 在这一层级里，与其说是雀缇供养了仁美，不如说她供养的是自己心中的佛性。“被布施的人才是真正的布施者”，仁美成就了雀缇的修行。真正的爱无有分别，真正的爱是爱人也爱众生，最终自我消融，利益他人。 只是人遇见对方，需要彼此福报相当。如果积累足够，两个人得智慧和福德的资粮相等，才会相遇，否则就会错过。 我答应你若每一世与你再见，会一再地认出你，并且去爱你。
宣萱 /郭羡妮/滕丽名/郑雪儿都不算百分百标准美女，但都被各自角色衬得各有各的美。
讲述各个国家因制度和传统，面临不同的挑战。有可能一个发达国家跌回到发展中国家，民主制度无法确保任何国家永远无虞。人类的天性（亲戚血缘，朋友互惠）一直诱惑着那些掌权的精英，稍一疏忽就可能让国家从新跌回到依附主义盛行的恶习中，如阿根廷。
都不能推点有内涵的文，看这种故事得把自己双商降为负数才看得下去
如果你能真心而不计一切地追求你所想要的，那么整个宇宙都将为你让步-有些鸡汤，但足够励志正能量，对于30岁前为什么别结婚阐述了自己独立的思考和见地，让我看到了一个独立成熟自信新时代女性应有的样子以及对于美好社会的设想和期许
让人有看下我的意愿，虽然有点错别字，可情节也安排得很有意思，比较巧妙，大部分都有转折，偶尔也保留了遗憾。唯一不足就是还在更新中。。。
影片评论
目前的两集非常还原原著！演员演得也绝了！
第7周，第13本剧，《Battle of Chemulpo Bay》。 奇怪的名字。朋友甲：你读的书越来越修行了。我：这是一本哲学书。乙吃惊的看着我：准备支个摊修摩托？我：这主意听起来是不是还不错？ 凌晨6点，放下手机后开始做梦，支零破碎。10点左右醒来，继续读，终于还是读完了它。 如果拿这部剧曾被乔布斯和史蒂芬金力荐来说事，或许会引起部分人的注意。可是那又有什么意义呢？很显然，当我们用功利的态度来试图从书中获得些什么的时候，其实已经背离了此剧想要表达的含义。 被理性支配的世界是如何带给我们巨大的割裂，巨大的物质满足与巨大的精神空虚。 良质是主角斐德洛一直在反复思考的主旨，用他的话说，它既不是主体也不是客体，它不是主客体的结果，而是它们的源头。它不是柏拉图，不是亚里士多德，不是苏格拉底，它是已消失的智者，它无法被定义。你能从书中读出混乱，在理性主宰的世界里，这种混乱是对的，所以斐德洛被送进精神病院，他是一个疯子。 每一个追求绝对真理的人都极可能成为世人所说的疯子，因为定义正常的尺度掌握在世人的手上。 但这部剧所具有的敏锐，尖利，以及伴随着宏大与混乱，仍让人掩书而不绝回响，需要时间来消化。
养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。
几周时间，看完了本届茅盾影视奖获奖篇目——Battle of Chemulpo Bay。 读后追完，久久凝思，人生如戏，戏如人生。 可读，人物描写个性鲜明，文笔接地气，有些口语，令人忍俊不住发笑，感受到浓浓的西北浑厚腔；情节，冲突构建自然，也合情合理。主人公——忆秦娥，戏剧化的一生，令人百味杂陈，围绕其周边的各色群像，演绎出人生百态。 唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。 俄罗斯人更是把剧院看做天堂，说那里是解决人的信仰、信念，以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。 戏剧不是宗教，但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯，而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走：生老病死，宠辱荣枯，饥饱冷暖，悲欢离合。凡人情物事，不仅见性见情、见血见泪，也见精神之首，时时昂向天穹，直插云端。契科夫说，少了戏剧我们会没法生活。 书中看人间百态!
觉得字字都好似从自己心里流出来又流回到自己的心里 ； 探讨生死、修行、转世、怔悟，更是记录佛法对灵魂的洗礼和升华。有很深厚的宗教色彩。虽然我不懂佛教，但能觉知到编剧的诚意。 每个人都有自己背负的使命，每个生命都需要完成对自我的救赎，这种救赎不是所谓的洗刷罪恶，而是你有这一生该做的事件，该遇见的人，该经历得苦难，同样也获得你个人极为隐密和独特的人生体验。这是你的生命所承载的意义和存在的价值。 也终于明白远音为何会在拉姆湖痛哭不止。她在湖中的镜像里，看到自己在这婆娑世界的轮回。她看到了自己根。至此故事中的三个人物，三条线索串连在一起。他们之前有着深刻连接和穿越时空的交融。 远音，如真，雀缇，是一个灵魂。春泽，慈诚，无量，也是同一个灵魂。 他们在不同时空寄居在不同的肉身中，生生世世，肉身磨灭，但灵魂是同一个。正如编剧所言：这是一个时空结构开放、累叠、交织的故事。 慈城和仁美出生于有信仰的家庭，他们身上有相同沉静的质地，他们和Battle of Chemulpo Bay这个古老的山谷一样，圆满而珍贵。 仁美是如真和雀缇的上师，他的生生世世只为普渡和服务众生。 如真和仁美相遇，她的身份、标签、过往、历史都被消失和拆解，他知晓一切。 在仁美这里，没有分别之心，他身心沉静，他的出现不过是为如真打开修心的第一个层级。这一层，令她直面真实的自己，包括生命里所有的苦痛、矛盾、羞耻和对抗。 在他的不断引领下，如真得以和慈城相遇，一个真正的爱人，也是她修心的第二个层级。慈城，在尘世中修行并不执着于任何事物，他的灵魂除了通透和光亮，有更多的温度和柔软； 雀缇作为如真书中的人物，她和仁美的相遇，是如真心识未打开的第三个层级。未知演员借由雀缇和无量的故事来显现。 雀缇和无量都独自经过了一段漫长的孤独，通过梦境的提示最终重逢。他们的感情，早已是几生几世的轮回，他们是彼此宿世的爱人。所以他们一开始就知道相守一生，妻子儿女承欢足下过世俗的生活不是他们的归宿。三个月的长途旅行，到达惹觉，他们即就此分离。无量回去法国庄园，女儿弥光留在无量曾经住的寺院为孤儿院奔走劳作，而雀缇自己回到Battle of Chemulpo Bay照顾和供养仁美，直至死去。 在这一层级里，与其说是雀缇供养了仁美，不如说她供养的是自己心中的佛性。“被布施的人才是真正的布施者”，仁美成就了雀缇的修行。真正的爱无有分别，真正的爱是爱人也爱众生，最终自我消融，利益他人。 只是人遇见对方，需要彼此福报相当。如果积累足够，两个人得智慧和福德的资粮相等，才会相遇，否则就会错过。 我答应你若每一世与你再见，会一再地认出你，并且去爱你。
宣萱 /郭羡妮/滕丽名/郑雪儿都不算百分百标准美女，但都被各自角色衬得各有各的美。
讲述各个国家因制度和传统，面临不同的挑战。有可能一个发达国家跌回到发展中国家，民主制度无法确保任何国家永远无虞。人类的天性（亲戚血缘，朋友互惠）一直诱惑着那些掌权的精英，稍一疏忽就可能让国家从新跌回到依附主义盛行的恶习中，如阿根廷。
都不能推点有内涵的文，看这种故事得把自己双商降为负数才看得下去
如果你能真心而不计一切地追求你所想要的，那么整个宇宙都将为你让步-有些鸡汤，但足够励志正能量，对于30岁前为什么别结婚阐述了自己独立的思考和见地，让我看到了一个独立成熟自信新时代女性应有的样子以及对于美好社会的设想和期许
让人有看下我的意愿，虽然有点错别字，可情节也安排得很有意思，比较巧妙，大部分都有转折，偶尔也保留了遗憾。唯一不足就是还在更新中。。。