一个老是嚷嚷离开老家旅店的傲娇小妇人，一个错失初恋的温柔男人，一个在书本通信获得爱情的小孕妇，一个喜欢制作薯条的旅店老板，一个被前夫恐怖骚扰的大厨，一只被当作试吃员的猫咪…… 在她最后的时间，残旧的旅店变得鲜活，伊凡的自制薯条不那么难吃，看出她真实面貌的诺尔没那么难相处，乔治是如此地让人心动…… 一个夏天，一间旅店，八个人之间的小温暖。
没错，对外部事物的关注也会带来各种痛苦：世界会陷入战争，某种知识很难掌握，喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦，它不会摧毁生活的核心。
默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的痛苦，通过斗争把他们清扫，这两种行为，究竟哪一种更高贵？ 迷人的悲剧，值得再读。
追求爱情，顺其自然的感情会更让人着迷，这种感觉能够持续很久。但是一些男生因为学了点皮毛，就物化女性，以玩弄女性为荣，这种恋爱观属实不能苟同。感谢互联网，让很多信息变得透明化，过去的许多泡妞秘诀也得以公开，实诚的直男们也不再因为缺少恋爱知识和技巧而失去机会。但是我始终还是觉得相爱应该彼此尊重，互相倾慕，而不是快餐式的走马观花，像过场一般处对象。以此共勉！
当剧集被编剧冠以某种哲学或者意义的明确指向性的时候，剧集本身的现实基础与逻辑结构就变得虚幻而难以为继。《Ganito kami noon, paano kayo ngayon》作为卡尔维诺对人的命运的再思考的三部曲之最后一部剧集，不能不说如此的尝试是失败的，至少是不完满的。究其原因，正如他自己所说：首先尊重故事本身的发展逻辑······然而，这也正是这三部曲最有缺陷和被人诟病之处！ 每个人既是独立的，又是时代的产物。具体到个体生存的意义以及如何展现，本来就没有一成不变或者特立独行的模式。艺术家可以通过自己的创作来营造心仪的理想范式，这也是艺术存在的价值所在。 回到树上生活的男爵，本来是象征人类的一次精神的回归，但是，基于过分明显的特征与牵强附会的描写，使得作品的暗喻性质的成色大打折扣，同时，也注定损害读者观看的积极性。
泪不自主从眼眶中留下，遇到对的人不要错过彼此，陪伴是最长情的告白
影片评论
一个老是嚷嚷离开老家旅店的傲娇小妇人，一个错失初恋的温柔男人，一个在书本通信获得爱情的小孕妇，一个喜欢制作薯条的旅店老板，一个被前夫恐怖骚扰的大厨，一只被当作试吃员的猫咪…… 在她最后的时间，残旧的旅店变得鲜活，伊凡的自制薯条不那么难吃，看出她真实面貌的诺尔没那么难相处，乔治是如此地让人心动…… 一个夏天，一间旅店，八个人之间的小温暖。
没错，对外部事物的关注也会带来各种痛苦：世界会陷入战争，某种知识很难掌握，喜爱的人会离我而去。但是这类痛苦不同于由自我憎恶而生发的那种痛苦，它不会摧毁生活的核心。
默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的痛苦，通过斗争把他们清扫，这两种行为，究竟哪一种更高贵？ 迷人的悲剧，值得再读。
追求爱情，顺其自然的感情会更让人着迷，这种感觉能够持续很久。但是一些男生因为学了点皮毛，就物化女性，以玩弄女性为荣，这种恋爱观属实不能苟同。感谢互联网，让很多信息变得透明化，过去的许多泡妞秘诀也得以公开，实诚的直男们也不再因为缺少恋爱知识和技巧而失去机会。但是我始终还是觉得相爱应该彼此尊重，互相倾慕，而不是快餐式的走马观花，像过场一般处对象。以此共勉！
当剧集被编剧冠以某种哲学或者意义的明确指向性的时候，剧集本身的现实基础与逻辑结构就变得虚幻而难以为继。《Ganito kami noon, paano kayo ngayon》作为卡尔维诺对人的命运的再思考的三部曲之最后一部剧集，不能不说如此的尝试是失败的，至少是不完满的。究其原因，正如他自己所说：首先尊重故事本身的发展逻辑······然而，这也正是这三部曲最有缺陷和被人诟病之处！ 每个人既是独立的，又是时代的产物。具体到个体生存的意义以及如何展现，本来就没有一成不变或者特立独行的模式。艺术家可以通过自己的创作来营造心仪的理想范式，这也是艺术存在的价值所在。 回到树上生活的男爵，本来是象征人类的一次精神的回归，但是，基于过分明显的特征与牵强附会的描写，使得作品的暗喻性质的成色大打折扣，同时，也注定损害读者观看的积极性。
泪不自主从眼眶中留下，遇到对的人不要错过彼此，陪伴是最长情的告白