Fais de beaux rêves

“大巧若拙曾国藩，聪明人行笨功夫”，这笨功夫就是不断努力、不断反省、不断精进。本剧为我们展示了号称近代最后一位圣人的曾国藩跌宕起伏、波澜壮阔的一生。 之所以被称为“圣人”，在于他的“进德”（做人治学）、“修业”（治军为官）对后人产生了深远的影响。 时势造英雄，但也徒增杀戮，他对于太平军的屠杀造成的争议之处，也是战乱年代很难抉择的千古难题，只能说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，和平是我们共同的目标。抄于网络，做个警醒

“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！

这部剧与其说是一本教你致富的书，不如说是一本人生生活指南。要想实现财务自由，就先从改变自我开始。这部剧提供了一整套自我的优势寻找，自我定位，自我发展，改变的策略。

方晓东，校园剧的神！！

看剧真的是件和阅历、心境关联极大的事。以前真的不愿意读一点点描写环境/景物/人物外貌的部分。是因为心中真的不太有对“美”的认知，感受不到“美景”的美，感受不到“美”中该有的艺术性。 直到现在，自以为稍微兜兜转转也算观察了世界的一小部分，被繁杂的工作压得窒息的时候，脑海中偶尔冒出一些亲眼见过和梦境出现的“美的画面”。那些金色的海平面，吹狂风下细雨的草坝，起雾的山间早晨，夏天海边的芦苇荡，阳光艰难插进树叶间隙… 那些海风中的景色，我能想象得出了。当然，那些要逃脱某个地方，又被其牵绊住的情感，是现在就有的，理所当然是产生共鸣的。但是读这部剧的时候，共鸣变成最不重要的事情了。 “这确实就是艺术，反而误会这只是对生活的直白记录”后序里的话，果真就是这样，它的美后知后觉才能关联到艺术性。 希望以后能遇到更多这样的好剧。

如果让我用两个字来评价这部剧， 我会选择“务实”； 如果让我用一个词来形容中国近40年来的经济发展模式， 我同样会选择“务实”。 为什么房价总是居高不下？ 为什么年轻人难以在一线城市立足？ 为什么“下岗潮”曾一度汹涌？ 为什么会出现农村“留守儿童”的问题？ 尽管高速发展的经济让生活愈发舒适便捷，但这些具体的疑问还是常常夹杂着对政府的抱怨，侵入每一个平凡人庸碌的日常。 我们每一个生活在中国的人，都天然地置身事内，却往往对表层现象下的底层机制不甚了解。 我们朦胧地认定政府应该为这些困难和不公负责，却不明白这些问题是如何出现的，又是否有解决的可能。 这部剧梳理了中国40年经济发展的脉络，围绕着地方政府推动经济发展这一核心，从更高的视角、用更系统的方式，回答了这一系列“为什么”，也列举了政府为改善这些问题已经做的努力以及未来应该发展的方向。 书分上下篇，分别顺着微观和宏观两条线索进行阐述。 上篇“微观机制”介绍了具体的政府架构、制度改革和政策工具。 编剧从中央与地方政府的事权划分入手，分析了中央与地方的利益矛盾，以及由此引发的以1994年分税制改革为首的一系列平衡中央与地方财政收入的经济政策，进而解释了延宕至今的地方“土地财政”和“土地金融”的出现原因，最后介绍政府对具体行业和企业发展的引导方式，以及其中运用的产业政策工具。 下篇“宏观现象”描述了上篇中的微观机制所导致的社会面现象，并从成因、特点和如何解决等方面对现象进行讨论。 我国经济发展模式带来的三个现象分别是城市化过程中的“重土地、轻人”、招商引资竞争中的“重规模、重扩张”以及经济结构上的“重投资、重生产、轻消费”。三者的共同优势在于一个“快”字——快速的城市化、工业化和经济增长，而劣势则分别是高房价和发展不平衡、债务负担和金融风险、国内国际的消费失衡。针对三者的主要解决方案有土地流转和户籍改革等要素市场的改革、供给侧结构性改革和“国内国际双循环”新模式等。 编剧在最后一章总结了全书，并提出了更宏观意义上的政府发展方向，即从“生产投资型政府”向“服务型政府”转型，并在最后一节点明了“实事求是”、“具体问题具体分析”这个中国目前经济发展的指导思想。 这部剧就像是一本零基础教科书。 从好的方面看，它足够地严谨，也足够地易懂。 严谨体现在两个方面。 一是内容上，每张图表、每份数据都有详细出处，每段分析都有严密而辨证的逻辑，每种经济政治理论都有参考文献。 二是结构上，紧密围绕核心，框架合理而完整，线索极为清晰。上篇谈微观机制，下篇谈宏观现象，每一章的开头有对本章内容的分节提要，每一章的结尾则有重点概括，更是为想要深入研究本章内容的读者附上了扩展观看的书目。 易懂也体现在两方面。 一是内容上，编剧避免了过于抽象的纯理论探讨，而是通过对重要事件、典型案例和具体政策的脚踏实地的讲解，来帮助读者搭建起一个中国经济制度和发展历程的框架。 二是表达上，编剧尽力避免使用过于专业的词汇，用“说人话”的方式把专业知识表达了出来。 从坏的方面看，严谨对应着严肃，易懂则对应着浅显。 这部剧确实回答了我在文章开头提出的几个“为什么”，但它教科书式的严谨结构决定了它不会把每个问题单独拎出来，用完整的故事解释清楚来龙去脉，而是需要读者通过对整个经济框架的学习，来自己梳理其中的脉络。 这导致本剧没有那些针对具体问题的书来得有趣，而在谈及某些读者自身不太感兴趣的话题时，也难免令人感到枯燥。 另外，尽管本剧非常适合零基础的小白，但也因此对经济理论的讲解似乎只停留在表层，且似乎故意避开了对某些政策起因和影响的深究。读者一旦往深想，就不可避免

曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。