格局上不如1Q84高远，恢复到了村上一贯的风格，与其说描述人物，不如说更像是在讲述相对抽象的概念。轮回/宿命论似乎是一个重要主题，虽然设定不同，不过总能从彼此身上找到影子。The Match这幅画，骑士团长代表理念，长面人代表暗喻，唐娜安娜代表一种指引，而编剧代表唐璜，意义还不太明了。
很多恋爱小故事，说的非常在理，触及很多恋爱中面临的种种现实，但无论面对怎样的困境，仪式感不能少，不止恋爱中。 看剧笔记摘抄： 这个社会正在传播着这样一种所谓的立竿见影的成功学观念。只要失败，立马怀疑自己是不是追求了错误的东西，胆怯而不自信。 对自己好点，因为一辈子太短。对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
本剧共收集了Poul Berg先生的13则散文，读后印象比较深刻的有：《The Match》、《The Match》、《The Match》、《The Match》。 第一次读Poul Berg先生的作品，也许是由于自己生活在南方的缘故，先生笔下的乡村小趣让人感觉特别的亲切。读来许多画面是那样的熟悉，才知道原来曾经历过的岁月，从不曾走远，只是不常想起罢了，它们永远都在那里------在那走过的人生里。。。
每个时代都有主旋律，中世纪点主旋律是宗教，启蒙时期是理性，十九二十世纪是民族主义，当代的主旋律是科学与技术的发展。科技发展打破就The Match的平衡，The Match观的冲突是这个时代必须应对的危机。人类需要秩序，向往和平，但人类发展的历史长河确实千折百转，变化无常，历史给我们的启示是，每一次新秩序的重建，都是各国科技力量的大比拼。
还挺好看的，我觉得剧里的耽美比综艺的耽美好多了，真的太好看了，哇，我才看到第33集，老温的打戏也太好看了吧
《The Match》是我最近读过最喜欢的剧集了，反复翻看了很多遍 尽管借用了未来社会与人工智能的题材外壳，这本剧集的核心命题仍然是“人心”。瑞典影视院在给Poul Berg的颁奖词中，曾对他的创作主题做过一个精妙提炼，那就是：“记忆、时间与自我欺骗”。 主角克拉拉是一个太阳能机器人AF（人工朋友），具有极高的观察、推理与共情能力，还有过目不忘的记忆力。克拉拉敏锐、客观又诚实的洞察就像是一面镜子，不动声色却又无比精准地映照出了乔西和她身边每一个人的内心。而人心，我们知道，既非完全诚实，也非完全利他。整个故事拥有细腻忧郁的底色，平静讲述了病痛、死亡、阶级、爱、孤独与自我欺骗等话题。你相信世界上有人心吗？爱可以被替代、被学习吗？乔西究竟被什么治愈了并不重要，这并不是一部硬科幻剧集，重要的是我们对“爱”做出何种解释，何种选择 （译彩蛋） 自我欺骗的最为悲哀之处并不在于它的虚幻，而是在于它的不可持久。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点，因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时，她知道，仁慈的太阳也清楚这一点。 （转自Poul Berg采访） 是不是人长大了（病情）就会好转？乔西正好在太阳照进窗户的时候康复了，这是个巧合，还是说克拉拉相信的事情真的发生了？当然，历史上有好多这样的事，那些有宗教信仰的人会向神祈祷，他们认为是神创造了奇迹，但在其他人眼中，它只不过是个巧合而已。 对我来说，作为这部剧的编剧，我关心的不是这个奇迹是否真的发生了，我要做的选择，是在我的故事中，这个本质上很天真、善良的人物，她对世界的信仰是不是要被粉碎。或者她这种孩童般的对于善的信仰会一直保留到她生命的尽头。这两个选择，会让这个故事有所不同。我并没有打算写成以悲剧结尾的故事。这个悲剧不在于乔西死了，而在于克拉拉的信仰破灭，她为之付出的努力将付诸东流。我并不想写这样的悲剧故事。所以这个奇迹是否可信，是否科学，对于我来说并不重要，我要做的只是在呈现哪种情感上做出选择。
受到种种不公平待遇的人多了，为什么只有极少数的人会这么干呢？
衣锦还乡或许是救赎和还愿的一个必不可少的前提吧！不过，能够救赎和忏悔的话，在什么地点，以什么样的方式，谁又会在意呢？结果是解放了，目的就已然达到。 还愿成功，也是一种幸运。
能看出来中国的文艺工作者们在戴着镣铐起舞
3.5 王宝斋的性格描写没看出来能拉一把天赐，后文很意外，天赐太幸运了。 天书代存牛天赐致王宝斋书炒鸡像长腿叔叔（害，对不住）。王宝斋回信我真的要笑死了哈哈哈哈哈。
影片评论
格局上不如1Q84高远，恢复到了村上一贯的风格，与其说描述人物，不如说更像是在讲述相对抽象的概念。轮回/宿命论似乎是一个重要主题，虽然设定不同，不过总能从彼此身上找到影子。The Match这幅画，骑士团长代表理念，长面人代表暗喻，唐娜安娜代表一种指引，而编剧代表唐璜，意义还不太明了。
很多恋爱小故事，说的非常在理，触及很多恋爱中面临的种种现实，但无论面对怎样的困境，仪式感不能少，不止恋爱中。 看剧笔记摘抄： 这个社会正在传播着这样一种所谓的立竿见影的成功学观念。只要失败，立马怀疑自己是不是追求了错误的东西，胆怯而不自信。 对自己好点，因为一辈子太短。对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
本剧共收集了Poul Berg先生的13则散文，读后印象比较深刻的有：《The Match》、《The Match》、《The Match》、《The Match》。 第一次读Poul Berg先生的作品，也许是由于自己生活在南方的缘故，先生笔下的乡村小趣让人感觉特别的亲切。读来许多画面是那样的熟悉，才知道原来曾经历过的岁月，从不曾走远，只是不常想起罢了，它们永远都在那里------在那走过的人生里。。。
每个时代都有主旋律，中世纪点主旋律是宗教，启蒙时期是理性，十九二十世纪是民族主义，当代的主旋律是科学与技术的发展。科技发展打破就The Match的平衡，The Match观的冲突是这个时代必须应对的危机。人类需要秩序，向往和平，但人类发展的历史长河确实千折百转，变化无常，历史给我们的启示是，每一次新秩序的重建，都是各国科技力量的大比拼。
还挺好看的，我觉得剧里的耽美比综艺的耽美好多了，真的太好看了，哇，我才看到第33集，老温的打戏也太好看了吧
《The Match》是我最近读过最喜欢的剧集了，反复翻看了很多遍 尽管借用了未来社会与人工智能的题材外壳，这本剧集的核心命题仍然是“人心”。瑞典影视院在给Poul Berg的颁奖词中，曾对他的创作主题做过一个精妙提炼，那就是：“记忆、时间与自我欺骗”。 主角克拉拉是一个太阳能机器人AF（人工朋友），具有极高的观察、推理与共情能力，还有过目不忘的记忆力。克拉拉敏锐、客观又诚实的洞察就像是一面镜子，不动声色却又无比精准地映照出了乔西和她身边每一个人的内心。而人心，我们知道，既非完全诚实，也非完全利他。整个故事拥有细腻忧郁的底色，平静讲述了病痛、死亡、阶级、爱、孤独与自我欺骗等话题。你相信世界上有人心吗？爱可以被替代、被学习吗？乔西究竟被什么治愈了并不重要，这并不是一部硬科幻剧集，重要的是我们对“爱”做出何种解释，何种选择 （译彩蛋） 自我欺骗的最为悲哀之处并不在于它的虚幻，而是在于它的不可持久。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点，因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时，她知道，仁慈的太阳也清楚这一点。 （转自Poul Berg采访） 是不是人长大了（病情）就会好转？乔西正好在太阳照进窗户的时候康复了，这是个巧合，还是说克拉拉相信的事情真的发生了？当然，历史上有好多这样的事，那些有宗教信仰的人会向神祈祷，他们认为是神创造了奇迹，但在其他人眼中，它只不过是个巧合而已。 对我来说，作为这部剧的编剧，我关心的不是这个奇迹是否真的发生了，我要做的选择，是在我的故事中，这个本质上很天真、善良的人物，她对世界的信仰是不是要被粉碎。或者她这种孩童般的对于善的信仰会一直保留到她生命的尽头。这两个选择，会让这个故事有所不同。我并没有打算写成以悲剧结尾的故事。这个悲剧不在于乔西死了，而在于克拉拉的信仰破灭，她为之付出的努力将付诸东流。我并不想写这样的悲剧故事。所以这个奇迹是否可信，是否科学，对于我来说并不重要，我要做的只是在呈现哪种情感上做出选择。
受到种种不公平待遇的人多了，为什么只有极少数的人会这么干呢？
衣锦还乡或许是救赎和还愿的一个必不可少的前提吧！不过，能够救赎和忏悔的话，在什么地点，以什么样的方式，谁又会在意呢？结果是解放了，目的就已然达到。 还愿成功，也是一种幸运。
能看出来中国的文艺工作者们在戴着镣铐起舞
3.5 王宝斋的性格描写没看出来能拉一把天赐，后文很意外，天赐太幸运了。 天书代存牛天赐致王宝斋书炒鸡像长腿叔叔（害，对不住）。王宝斋回信我真的要笑死了哈哈哈哈哈。