Emotional Wreck

Emotional Wreck

评分: 1.0
年份: 1996
地区: 美国
类型: 短片
主演: Brian McCulley 、 Shilpa Sunthanakar
剧情简介:
This video series, in national distribution with FILM IDEAS, is designed to help young adults deal w

影片评论

Emotional Wreck分别是巨人的陨落,世界的凛东,永恒的边缘。让我们走进杜瓦家族,别斯科夫家族,威廉姆斯家族,乌尔里希家族以及赫伯特家族来看美国,俄国,英国,德国的世纪历史,让我们通过他们的眼光来看第一次世界大战和第二次世界大战以及第二次世界大战之后的冷战。我仿佛看到了无产阶级革命家列宁向我走来,看到斯大林,看到花边新闻漫天飞的肯尼迪兄弟以及他们的被刺杀,看到马丁路德金激动人心的演讲.看到70岁的赫鲁晓夫被逼退休,看到戈尔巴乔夫成为苏联最后一任总书记,看到了2008年奥巴马当选总统。 这里面也有我特别喜欢的人物,首先当推沃尔特沃尔里希一腔热血报国,以及和茉黛的跨国之恋,对爱情和婚姻忠贞,战胜了诱惑,最后在1941年死于纳粹的手里。 格雷戈里和列夫,别斯科夫的两兄弟,父母皆死于沙皇的暴政,两兄弟却越活越勇。格雷戈里勇敢具有领袖才能,是个敢于担当的男子汉。列夫狡诈,流氓企业家,也让人不得不佩服他的机智与狡猾。 艾瑟尔,茉黛,卡拉,黛西,杰姬都是非常勇敢漂亮的女性,独立的女性.艾瑟尔从一个矿工的女儿,成为伯爵府的女管家,怀上了伯爵的私生子,也没有自暴自弃,找到了自己的事业,也遇见了志同道合的丈夫,最后成为女男爵。 第一代和第二代的人物非常的鲜活,让人印象非常的深刻,他们逆水行舟,生活艰难,却不放弃对美好生活的向往。 第三代大部分事业有成,有的是政治家,有的是进入商业,有的是电影明星和歌手。第1代和第2代给他们铺了路,所以他们没有那么的艰辛。但是他们的私生活特别混乱。结了婚之后,也堂而皇之的跟别的男人和别的女人发生性关系。对婚姻极不尊重。 国家就是这样创造和平与繁荣,或者发动战争,造成毁灭和饥荒,”他父亲说,“如果你要改变世界,那么对外关系领域就是你一展身手的地方,你可以把善或者恶发挥到极致 威尔逊总统说过,一个领导者对待舆论,就像水手应对风那样,让它鼓动风帆,把船吹向这里或那里,永远不要硬顶着风头横冲直撞。” 帝王息争,乃时光之风采, 将谎言揭穿,让真相大白, 将岁月印记,给往事封印, 将黑夜守望,唤黎明醒来, 将恶人惩治,直至其悔改, 将傲然大厦以光阴蚀毁, 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Emotional Wreck》

郑劼|Charles Zheng 评分 8.7

这书唯一的缺点就是将历史人物完美化。呵 要是历史上这些名臣名儒当真如此忧国忧民又胸怀安邦定国之策 汉又怎会崩 又怎会有乱世枯骨 治世之能臣肯定有点能 但不可能像这书里写的这么能这么好

李元芳 评分 2.1

在我浅显的认识中,哲学是一门探索人生意义的学科。虽然这个命题很宏伟,谈论的也是关于人类生存的根本问题,可是却让人多多少少感觉有些缥缈。而对于哲学的发展史更是了解甚少。而读这部剧最大的收获就是了解了哲学的发展史与其中出现的各种哲学学派的代表人物和观点。   哲学最初的起源和发展来自于人们的怀疑精神,苏格拉底对待任何问题的解释都要刨根问底,试图用一步步的追问去探求生命的真谛。但是编剧风趣地告诉我们哲学好讨厌,好奇害死猫,苏格拉底的怀疑精神最终为自己招来了杀身之祸。哲学与宗教在根本上是无法协调的:宗教要求信仰,哲学却要求怀疑。而在人类文明发展的初期,宗教信仰大于一切,君权神授,这就决定了此时哲学的悲惨命运。它只能躲在宗教的背后,成为宗教发展的一种工具。而当宗教达到其目的时,又会毫不犹豫地把哲学扔在一边。加上战火纷飞、剧集也难逃被毁的命运,哲学思想的小萌芽几乎夭折。 不过好在人类的发展一直在向前,商业城市的兴起为哲学的发展提供了思辨精神和包容不同思想的大环境。哲学度过了自己黑暗的童年,迎来了发展的一丝曙光。“形而上学”的概念应运而生。这个时期出现的第一位大家是笛卡尔,“我思故我在”这句话中包括了二元论、唯我论、目的论等一系列哲学观点。而斯宾诺莎按照笛卡尔的设计,运用演绎法把哲学推上了一条井然有序的道路:首先设定几条公理,再根据这些公理一步步推出一系列的推论,最终形成一个体系。以笛卡尔和斯宾诺莎为代表的数学派哲学家的这种理论成为理性主义。它虽然严谨,但是不产生新的知识,且公设本身未必可靠;与此相对,以洛克为代表的科学派哲学家推崇经验主义。他们根据实验数据,用归纳法建立哲学的知识体系。优点是可以产生新的知识,但是结论不能保证绝对的正确,永远有出错的可能。 接着科学界诞生了巨将牛顿,顺便影响到了哲学的发展。牛顿对物理学做出巨大贡献的同时,缩小了神学的影响力。人们进一步顺着牛顿力学的思路,试着从物理学的角度去解释包括人类意识在内的整个世界,也就是所谓的机械论。以霍布斯为代表的机械论者认为世上不存在什么高于客观世界的理性,精神是由物质决定的,也要符合物理定律。科学越进步,机械论的威信也就越高。从牛顿开始的两百多年中,机械论收到了热烈的追捧。但是根据机械论推导出来的决定论确实非常消极的一个理论:既然世间万物都可以用物理规律来解释,那么每个时间的关系也应该遵循严格的因果关系。世间万物的发展走向其实在冥冥之中早有定数。接受了决定论,就意味着放弃了人类的自由意志。 发展到此时,哲学似乎又跑偏了。而接下来登场的休谟和他的怀疑论又增添了哲学的困境。怀疑论认为理性主义属于独断论,经验主义又不能证明事物之间的因果关系。怀疑论者可以一直问为什么,虽然有些钻牛角尖甚至荒诞,但却让人无法辩驳。怀疑论与决定论是相互矛盾的两个极端,采取中庸之道的结论却像不严谨的诡辩。一时间哲学的发展陷入了困局。 直到又一位大师——康德出现,才为哲学带来了新的发展。他认为人类所感受到的世界都是人类通过心灵中的特殊机制加工处理过的,人类永远无法认识世界的真面目。他为世界的真面目起了个名字叫物自体,而经过加工后得到的东西叫做“表象”。康德让人的意志收到了先天认知形式的严密保护,因果律不能穿透先天认知形式去控制人的内心,所以人是拥有自由意志的。怀疑论的问题就得到了解决。(这块我是没看懂,囧)康德之后的费希特、谢林等人又对他的学说进行了补充。黑格尔又提出了辩证法,认为事物是不断发展变化的,一对矛盾体可以共存、冲突、甚至升华。黑格尔的辩证法将客观与主观进行了统一,理性的本质就是世界,世界的本质就是理性,至此,寻求

www。 评分 2.2

小书生的书七七八八都看过。她的文笔不能保证所有人都喜欢,但却对我胃口,最喜欢的还是十年。 Emotional Wreck是蹲了好几年更新蹲过来最后出书的一本,我很不喜欢追未大结局的文,Emotional Wreck是目前唯一一本。 小书生的书里总会有一个隐藏人物,例如Emotional Wreck的卢安安,那么温柔而专情的存在。 实体书买了,但闲暇时候总会拿起来看看,实体书不在身边那就看网剧。最喜欢的是琢磨书中每个人物的特点。以上。

逺方 评分 3.2