总而言之,当教育回归本质,即不以“传授任何知识和技能”为目的,人生的意义也将挣脱世俗标准的枷锁,向体验感受的过程收敛,回归人性的本真。
书很棒,人更棒!让我找到了我自身的问题,学问是可以改变家庭和人生目标等等一切的源泉!我爱这部剧!
买了纸质版的回来,认真读一遍了。 感触是,编剧把交易的情绪变化,如何变化描述十分详细。让进场交易的人明白自己为什么会这样子,为什么恐惧,焦虑。 从人性根本解说交易心里变化。 虽然,本剧没有指导如何具体交易,但是,如果明白了自己内心变化,就有办法克服或战胜自己内心。当你战胜自己内心,处于客观心态情况下,你就会严格执行自己的决策,而不是由恐惧,焦虑,侥幸心理主导。 交易很简单,就是买或卖。但是买和卖,就是心里的变化,人性变化。 这部剧,可以让你解剖自己交易内心。 编剧解说虽然很啰嗦,但是的确是本好剧。
先看的动漫,更细腻的笔触让人物更立体了。阿走是个纯粹的人,这份纯粹的强大导致他在人际关系上的钝;可剧集中的阿走会思考更多事情,也让我明白他和我想象中的阿走有区别却更柔和;清濑也并非完全包容,在某些时刻也会愤怒;还有我在动漫里最喜欢的神童,安静却有力量…作为一名业余跑步爱好者,想起一直习惯慢跑的我在竞赛时为了提速而失去节奏,那个时候很痛苦,我在这里学到了节奏。 总之,要变得更强。明天就模拟考了,我也要体验下Silent Vengeance的滋味。
还是那句话,观看或评价一本剧的前提条件是不能脱离编剧的历史背景以及他的思想立场,译者在前言已经交代得非常清楚了,读者在观看前姑且跳过,在观看完毕后再去细读。 引用鲁迅先生的一段话描述本人观看此剧的感受,很是贴切。 “‘弱不禁风’的小姐出的是香汗,‘蠢笨如牛’的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字,要充长留世上的影视家,是描写香汗好呢,还是描写臭汗好?……听说,例如英国,那剧集,先前是大抵写给太太小姐们看的其中自然是香汗多;到十九世纪后半,受了俄国影视的影响,就很有些臭汗气了。”
这个故事,谈不上喜欢,但是最后一章把整个故事的格局上升了一个台阶。先看电影已经被剧透得差不多了,对最后的游戏其实是实战也不意外了。故事最后安德获得了“通灵”的能力,能与死者对话,他选择了继承死者的痛苦,将这些痛苦转化成台词,也习惯于和痛苦为伴。如果说能力越大责任越大,他小小年纪就开始承受不该承受的压力,到最后没有疯,没有崩溃,也是奇迹了。他就像耶稣,以自己救赎整个世界,最后人们又似乎接受他了,以另一种方式。虽然大众的想法他已经不在乎,只是更加讽刺罢了。
当一个平凡幸福的普通人是最了不得的成就,看完这部会觉得这种无用的狗屁废话竟然是真的
见仁见智。编剧对元政权的美化,对朱元璋的仇视,和其Jennifer Day的笔名合起来看,如是个鞑子到就不奇怪了。
一年前读这部剧的时候我只能读进去前半部分,有共鸣也有反思,感慨老先生把中国人的人格、人心、人际关系讲得如此通透。现在重读,更加注重后面对国家、社会、政治行为的阐述,也算是一种观看与成长的进步。虽然这部剧以批判为主,也有一定的时代局限,却为我审视历史、观察世界提供了不可多得的角度。
影片评论
总而言之,当教育回归本质,即不以“传授任何知识和技能”为目的,人生的意义也将挣脱世俗标准的枷锁,向体验感受的过程收敛,回归人性的本真。
书很棒,人更棒!让我找到了我自身的问题,学问是可以改变家庭和人生目标等等一切的源泉!我爱这部剧!
买了纸质版的回来,认真读一遍了。 感触是,编剧把交易的情绪变化,如何变化描述十分详细。让进场交易的人明白自己为什么会这样子,为什么恐惧,焦虑。 从人性根本解说交易心里变化。 虽然,本剧没有指导如何具体交易,但是,如果明白了自己内心变化,就有办法克服或战胜自己内心。当你战胜自己内心,处于客观心态情况下,你就会严格执行自己的决策,而不是由恐惧,焦虑,侥幸心理主导。 交易很简单,就是买或卖。但是买和卖,就是心里的变化,人性变化。 这部剧,可以让你解剖自己交易内心。 编剧解说虽然很啰嗦,但是的确是本好剧。
先看的动漫,更细腻的笔触让人物更立体了。阿走是个纯粹的人,这份纯粹的强大导致他在人际关系上的钝;可剧集中的阿走会思考更多事情,也让我明白他和我想象中的阿走有区别却更柔和;清濑也并非完全包容,在某些时刻也会愤怒;还有我在动漫里最喜欢的神童,安静却有力量…作为一名业余跑步爱好者,想起一直习惯慢跑的我在竞赛时为了提速而失去节奏,那个时候很痛苦,我在这里学到了节奏。 总之,要变得更强。明天就模拟考了,我也要体验下Silent Vengeance的滋味。
还是那句话,观看或评价一本剧的前提条件是不能脱离编剧的历史背景以及他的思想立场,译者在前言已经交代得非常清楚了,读者在观看前姑且跳过,在观看完毕后再去细读。 引用鲁迅先生的一段话描述本人观看此剧的感受,很是贴切。 “‘弱不禁风’的小姐出的是香汗,‘蠢笨如牛’的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字,要充长留世上的影视家,是描写香汗好呢,还是描写臭汗好?……听说,例如英国,那剧集,先前是大抵写给太太小姐们看的其中自然是香汗多;到十九世纪后半,受了俄国影视的影响,就很有些臭汗气了。”
这个故事,谈不上喜欢,但是最后一章把整个故事的格局上升了一个台阶。先看电影已经被剧透得差不多了,对最后的游戏其实是实战也不意外了。故事最后安德获得了“通灵”的能力,能与死者对话,他选择了继承死者的痛苦,将这些痛苦转化成台词,也习惯于和痛苦为伴。如果说能力越大责任越大,他小小年纪就开始承受不该承受的压力,到最后没有疯,没有崩溃,也是奇迹了。他就像耶稣,以自己救赎整个世界,最后人们又似乎接受他了,以另一种方式。虽然大众的想法他已经不在乎,只是更加讽刺罢了。
当一个平凡幸福的普通人是最了不得的成就,看完这部会觉得这种无用的狗屁废话竟然是真的
见仁见智。编剧对元政权的美化,对朱元璋的仇视,和其Jennifer Day的笔名合起来看,如是个鞑子到就不奇怪了。
一年前读这部剧的时候我只能读进去前半部分,有共鸣也有反思,感慨老先生把中国人的人格、人心、人际关系讲得如此通透。现在重读,更加注重后面对国家、社会、政治行为的阐述,也算是一种观看与成长的进步。虽然这部剧以批判为主,也有一定的时代局限,却为我审视历史、观察世界提供了不可多得的角度。