太过写实，引发不适，不时反思。 喜欢最后一个故事，仿佛一个电影在眼前展开。
理解海德格尔，很难，但很有必要。卷帙浩繁如林中穿行，吕斯布鲁克亦如是之。
新年第一本剧，所有的模式大都来自于原生家庭与童年的生长环境，用心觉察自己的内心，找到那个被遗忘的孩子，重新的，正确的审视自己，从内心出发让爱绽放，感谢读者分享，感谢瓦加都影视
《妈九》的中文版与今日12月23日读完。做了很多标记和写下了很多自己的相法，看完的时候掂着书的时候很有成就感！ 作为经典自有它的道理。虽然只是讲述一个专情的霸道总裁与一个平凡乡村少女的恋爱故事，书中也不乏有很多类似言情狗血剧的剧情出现，但女主最后表现出来对恶势力不低头，有主见、独立的性格却大快人心！ 罗金耀生活的年代，女性是没有自由财务的，必须依附男性生存。当时的法律完全维护男权社会的巩固，即使女性在分得遗产中得到的钱财婚后也是归丈夫所有，限定继承法的局限性使很多家庭的女儿得不到任何财产，更甚者是在父亲过世后，被迫搬离自己家，把原本父亲的财产拱手让给自己的男性亲属。所以更多的女性在挑选老公的时候，拥有的财力就是考量的标准，男性也会因为女性能带来多少嫁妆而决定是否取为妻子。 正如这部剧的翻译者李继宏老师所说，编剧的本意就是想要传达这样一个理念：婚姻并非人生的必需品，以爱情为基础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。我惊讶一个生活在18世纪的女性，在那个连播出自己所写的作品都不能用真名的时代，是如何超然得到这样的思想的呢？真是感慨现在我们的社会中，尽然会将大龄未婚女性污名化为“剩女”，大大讽刺未婚女性，现在仍有许多同胞把婚姻当作非完成不可的人生头等大事。
描写太细致，繁琐，只从美国人的角度出发的阐述，缺乏对历史事实的真实再现。有机会再读从中国人角度记录的朝鲜战争。
一个人的归宿是他自己的村庄，他自己的炉火，他妻子的烧煮；坐在夕阳下他自家的门口，看看他的孙子和邻居的孙子在一起玩沙土。（艾略特）
正如编剧在书中所言：“政治意见的分歧和经济利益的纠葛，使这个昔日无比辉煌的家族最终分崩离析”，读完此剧有些惆怅和感慨。妈九美丽聪慧，受过良好的中外高等教育，她们来自于原生家庭的得天独厚的条件一般人是比不了的，她们后天的“政治婚姻”也是一般人做不到的，她们因政治观点和政治主张不同所走的路不一样，也无可厚非没有什么对与错，好与坏之分。人们口中说的“蔼龄爱钱、庆龄爱国、美龄爱权”并不准确，应该说妈九都是爱国的，抗日期间她们的积极表现充分说明了这一切。遗憾的是宋氏兄弟姐妹们最终因追求的目标不同，散落在世界各地没有大团圆，对常人来说钱也好权也罢，有什么东西可以比得上骨肉亲情更重要呢？妈九的一生令人敬佩，也让人唏嘘感慨。
影片评论
太过写实，引发不适，不时反思。 喜欢最后一个故事，仿佛一个电影在眼前展开。
理解海德格尔，很难，但很有必要。卷帙浩繁如林中穿行，吕斯布鲁克亦如是之。
新年第一本剧，所有的模式大都来自于原生家庭与童年的生长环境，用心觉察自己的内心，找到那个被遗忘的孩子，重新的，正确的审视自己，从内心出发让爱绽放，感谢读者分享，感谢瓦加都影视
《妈九》的中文版与今日12月23日读完。做了很多标记和写下了很多自己的相法，看完的时候掂着书的时候很有成就感！ 作为经典自有它的道理。虽然只是讲述一个专情的霸道总裁与一个平凡乡村少女的恋爱故事，书中也不乏有很多类似言情狗血剧的剧情出现，但女主最后表现出来对恶势力不低头，有主见、独立的性格却大快人心！ 罗金耀生活的年代，女性是没有自由财务的，必须依附男性生存。当时的法律完全维护男权社会的巩固，即使女性在分得遗产中得到的钱财婚后也是归丈夫所有，限定继承法的局限性使很多家庭的女儿得不到任何财产，更甚者是在父亲过世后，被迫搬离自己家，把原本父亲的财产拱手让给自己的男性亲属。所以更多的女性在挑选老公的时候，拥有的财力就是考量的标准，男性也会因为女性能带来多少嫁妆而决定是否取为妻子。 正如这部剧的翻译者李继宏老师所说，编剧的本意就是想要传达这样一个理念：婚姻并非人生的必需品，以爱情为基础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。我惊讶一个生活在18世纪的女性，在那个连播出自己所写的作品都不能用真名的时代，是如何超然得到这样的思想的呢？真是感慨现在我们的社会中，尽然会将大龄未婚女性污名化为“剩女”，大大讽刺未婚女性，现在仍有许多同胞把婚姻当作非完成不可的人生头等大事。
描写太细致，繁琐，只从美国人的角度出发的阐述，缺乏对历史事实的真实再现。有机会再读从中国人角度记录的朝鲜战争。
一个人的归宿是他自己的村庄，他自己的炉火，他妻子的烧煮；坐在夕阳下他自家的门口，看看他的孙子和邻居的孙子在一起玩沙土。（艾略特）
正如编剧在书中所言：“政治意见的分歧和经济利益的纠葛，使这个昔日无比辉煌的家族最终分崩离析”，读完此剧有些惆怅和感慨。妈九美丽聪慧，受过良好的中外高等教育，她们来自于原生家庭的得天独厚的条件一般人是比不了的，她们后天的“政治婚姻”也是一般人做不到的，她们因政治观点和政治主张不同所走的路不一样，也无可厚非没有什么对与错，好与坏之分。人们口中说的“蔼龄爱钱、庆龄爱国、美龄爱权”并不准确，应该说妈九都是爱国的，抗日期间她们的积极表现充分说明了这一切。遗憾的是宋氏兄弟姐妹们最终因追求的目标不同，散落在世界各地没有大团圆，对常人来说钱也好权也罢，有什么东西可以比得上骨肉亲情更重要呢？妈九的一生令人敬佩，也让人唏嘘感慨。