Sabre Jet

近些年最好的现实主义大剧了，比大江大河更接地气，更感人。故事的分寸把握很好，苦的、痛的、酸的、甜的……不伪饰，不过分渲染，都是身边人会有的样子。感谢李路，带我回到小时候的长春，经历父母那辈人曾经的人生。疫情过去后，要更多的回家，陪父母多说说话。

这是一本爸爸儿子的书，也是一本环保主义的书，也是一本充满哲理的书。 鳗鱼，日式料理第一次接触，竟然如此神奇。 据传，有的鳗鱼寿命超过100岁。如果鳗鱼不去考虑摆在它们面前的生存目的，即繁殖后代，它们似乎可以想活多久就活多久。仿佛它们能够永远这样等下去。 然而，在它们生命的某个时间，通常是15岁到30岁之间，野生鳗鱼会决定进行繁殖。这个决定从何而来，我们恐怕无从知晓，但是当这一时刻到来时，鳗鱼那处于等待中的生活就会突然结束，它们的生命有了完全不同的性质。它们开始朝大海游去，与此同时，它们将完成最后一次蜕变。它们表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，色泽将变得更加鲜艳清晰，背部将变成黑色，身体两侧变成银色，带有清晰的线条。这突如其来的目的性仿佛给它们的整个生命都做上了记号。黄鳗变成了银鳗。这是鳗鱼生命的第四个阶段。 当秋天带着它那具有保护性的灰暗色调到来时，银鳗游进了大西洋，并继续游向马尾藻海。仿佛经过有意识的选择，它们的身体完全适应了这场旅行的所有状况。首先，鳗鱼的生殖器官发育了。鳍变得更长且更有力，使它们能够游得更快。眼睛变得更大，成了蓝色，使它们能够在黑暗的大海深处看得更清楚。消化系统完全停止了运转，胃被溶解掉了，它们所需的能量都从脂肪储备中获得。体内满是鱼卵或鱼精。任何外在的干扰都无法让它们偏离既定的目标。 它们每天要游近50公里，有时候位于海平面之下上千米的深处。这是一趟人类仍然知之甚少的旅行。它们也许会在半年内完成，也许会在半路上停留过冬。人们已经确认，一种被关养的银鳗不吃任何东西可以活4年之久。 水世界的感觉，非常奇妙！ 在一个星空晴朗的夜晚穿过浩瀚的海洋，看着那遥远的地平线，感觉时间和空间似乎都没有尽头。“在陆地上我们永远不会有如此真实的感觉：我们生活的世界是一个水的世界，一个大部分面积被海洋覆盖的星球，大陆只是暂时从海洋中冒出来，早晚都会重新消失。” 时间是相对的，一刹那便是永远，无论每一秒显得多么漫长，生命都会在转眼间结束：我们出生，尽全力追求梦想，渴望成功，但很快就会发现，我们必须一路回到来处。如同那只一辈子都生活在一口黑暗的井中的鳗鱼，对于自己到底是谁一无所知，突然有一天，发现一切都晚了。 绝大部分人会说，单调乏味的时间是最糟糕的。无聊和等待最难以忍受，当我们感到无聊时，时间是如此具有存在感，如此顽固。光是想想要在一口黑暗的井里孤独地待上150年，几乎所有感官体验都被剥夺，我们就会忍不住打一个寒噤。当没有事情和体验能转移我们对时间的注意力时，时间就成了一个怪物，一个让人无法忍受的东西。 我把独自待在黑暗中的150年想象成一个醒着的永夜。那是这样的夜晚：我们可以感觉到每一秒钟接着上一秒钟，仿佛一幅缓慢而永不大结局的拼图。我试着想象在这样一个夜里，自己能完全意识到时间的存在，却无法用任何方式去影响它，我将会多么烦躁。 对鳗鱼来说，情况却完全不一样。动物也许不会像人类一样感到无聊。动物对时间没有这种具体的感知，它们无法理解从秒变成分钟，从分钟变成年，再变成一辈子的过程。一条鳗鱼也许不会因为什么事情都没发生而感到不耐烦。 不过，还有另外一种不耐烦，可能与鳗鱼的情况相关。那就是当我们因为无法做想做的事情而不得不去忍受缺乏成就感时的那种不耐烦。

规则不多，但人性可怕，守住规则，理性投资，对一个投资者总是知易行难

孙杨也是好笑，说话都说不抻展，还习惯性否定别人，又敏感又脆弱，看他老婆那么低三下四的哄他夸他，我都觉得累。

当提洛同盟和伯罗奔尼撒同盟发生战争的时候，提洛同盟内部雅典的盟友就一个个被斯巴达那边拉拢过去，尤其斯巴达人甚至获得了波斯人的支持，建立了自己的海军，优势越来越大，而雅典的盟友一个个的叛离，尤其是当雅典出征西西里之后，希腊诸邦都认为雅典想建立整个希腊的霸权，从而群起反对。 雅典失败了，但是胜利者斯巴达也没有保持自己的霸权多久，最终希腊被来自北方的马其顿给征服了。 民主的雅典为何输给了斯巴达，居然是雅典太霸道了，众叛亲离！ 这场战争不仅敲响了雅典的丧钟也使得斯巴达城邦损失惨重。斯巴达的财富巨量减少，同盟网络也遭到破坏。更令人扼腕的是这场战争也让希腊文化的黄金时代迈入末路。

三毛曾说：如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找…… 当你多次跌倒在路上，当你不再彷徨，当你的生命得到解放，你将去往何方？请相信：那时，你一定可以找到答案。 《Sabre Jet》的女主林道静，她也是一路摸索着前进，不断磨练自己。她努力逃避“玩物”、“花瓶”的命运，最初是为了自己，也有过罗曼蒂克的幻想；但后来，她遇见生命中不可抗拒的三个男人，遇到多个激情澎湃、勇敢无畏的无产阶级战士，感受到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的鲜明对比。慢慢地，她由小资产阶级知识分子转变为成熟的无产阶级战士。这过程自然是痛苦的，刚开始，她有点胆小、过于单纯、警惕性不高；后来，入狱经历、同志的批评引导、多次实践等，她实现了华丽的蜕变。 那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节。那里有数不清的战士，那里也滋生着洗不尽的污秽。先说林道静的身世，她的生母秀妮受大地主林伯唐的玷污，苟且偷生。道静的出生，浅浅的一笑，能使她暂时忘掉了刻骨的伤痛，忘掉了耻辱的生活。可后来，秀妮被弃、骨肉分离，道静饱受虐待。之后，她遇到的小人仍是不可胜数。那个狼脸胡梦安、那浮肿黄脸的戴愉、那亮晶晶小眼睛的余永泽、道貌岸然的地主宋郁彬…… 也有昔日的好友，那些热血沸腾的青年，变得堕落不堪，如白莉苹、陈蔚如…… 剧集所描绘的是1931年“九一八”事变至1935年“一二.九”运动这个阶段，人物主要是知识青年，辅以少许地主、农民、工人等。这些人物，有的个性鲜明，如江华、林红、卢嘉川；有的性格在蜕变，即“圆形人物”。情节设置，是曲折跌宕的。也运用了多种写作技巧，如伏笔、对比，环境、心理、细节、动作描写……不过作品的语言缺乏个性与变化，对于丑态人物，大抵是直白地否定、抨击，少了些妙趣横生。 至于主题，若简单将其归结为“革命加爱情”，恐怕分量不够，因为它涉及了多方面，值得我们去思考。 “如果这部剧集真能让青年同志们看看过去的人们是怎样生活、斗争过来的，也许他们对今天的新社会、今天的幸福生活就会更珍爱一些——而这也就是我对这部剧的最高愿望了。” 这个出自作品的彩蛋部分。 “它是我投身革命的印痕，是我生命中最灿烂时刻的闪光。我自认为《Sabre Jet》是我血泪凝聚的晶石，它不会贻害人民。” 这些，大抵是编剧本人对作品的所持的观点。 《Sabre Jet》首次播出于1958年，属于“十七年影视”的范畴。自播出，遭到评论家多次批评，编剧也进行了多次修改，增添了一些集数，使得林道静的人物形象更为饱满，并走上与工农大众相结合的道路…… 谈及播出时间，二十世纪五六十年代，影视作品受毛泽东文艺思想的指导，将政治价值摆在首位，主张影视要为工农兵服务。所以，作品中的 “郑德富、任老头 ”等人，都是善良正义的，是道静学习的对象。影视作品呈现出此种风格，也自然而然地带有局限性。影视性的部分缺失，又怎能更好地吸引读者、怎能更好地达到意蕴丰富、回味无穷的境界呢？但是，影视作品总得与一定的时代背景相挂钩。《Sabre Jet》《Sabre Jet》结尾的转变，何尝不是政治色彩的体现呢？ 最后来个作品的小插曲。观看过程中，我发现“跳”字出现的频率超级高。除了形容某人心跳之外，更多的是用于形容某人“跳起来”“跳到哪”等。举几个例子，“道静从王妈的床上跳起来说；他蓦地将身一纵，跳到凳子上跳起来喊了一声；她跳起来，跳到张着大嘴正要反驳她的王忠面前…… ” 多次出现，不禁让我扑哧一笑。而后让我想到的是白毛女在深山中，躲避恶人的追捕时边跑边跳的情境。所以，我们不妨将“跳”字理解为舞动的乐章，这不正好

非常实用，产生很多共鸣，特别是对技术出身的初级管理人员。买了实体书放在手边，需要经常回顾，自勉#坚持看剧一百天#

一天两更感觉好慢啊，有点等不下来的感觉。想给编剧寄刀片 ，有没有一样想法的。

理查德·阿伦老师在本剧的彩蛋里面问到，朋友，你会失望😔吗？ 我的回答是不会。 最大限度的还原历史，虽缺少趣味性和客观性，但确是最真实，最耐人寻味的。 三国纪不同于三国演义，除了同是记录三国时代之外，在这里，理查德·阿伦老师则用了他自己语言风格，生动的讲述了那个时代的风云变幻，我只有两个字的评价，真实。 真正系统的接触三国时代，就是从罗贯中先生的三国演义开始的，相信很多人和我一样，看过三国演义，却未真正去还原真实的人物，理查德·阿伦老师的复活与还原，则是对历史的最好补充。 不同于三国演义的拥刘反曹，这里，更多的是对三国孙权的极大肯定，这个在三国演义里处于微弱地位的英雄，却成为了三国纪的主人公。在这里，曹操不再是大奸大恶，刘备也不在是仁义道德，人所拥有的两面性，这才是真实的还原。 理查德·阿伦老师也解释了为何三国演义中的人物为何偏离史实，这无非就是编剧在创作书时既迎合了时代，在历史的基础上妙笔生花，又迎合了读者，读者需要这样符合观念的忠义。 很喜欢这部书，喜欢老师的轻松愉快却又不失史实的笔调，喜欢老师对于历史的观点评论，不流于世俗，成为一股清流，虽有争议，却深得我心。