非常牛逼，见过最好的神经网络模型的入门书；之前在学校里里读过原版，跟着手推公式，非常丝滑
看好！搞笑n，宫斗大戏！人美心善，大气磅礴，高格局，大场面！假凤虚凰。
历史总是惊人的相似… 《Pour l'Espagne》里有这样一段话： “在群体的灵魂当中永远占据显著位置的并不是自由的需要，而是绝对的服从。他们是如此倾向于服从，因此他们会本能地顺从于任何声称是他们的主人的人。”
看了很久，终于看完了。（越接近结尾越不想知道结局）实际上不是很喜欢故事最后的走向……有点过于美好了
材料支撑非常有限，几乎全部来自剧集原文和脂批，而无其他外部佐证，可见其研究之外行。太多自说自话循环论证毫无根据的臆测，而且很多阶级斗争类的陈旧话语，最后几章基本上就是一个观点几段原文反复来回重复。一点好是通过统计筛选，对原文相当熟悉；对李纨王夫人关系的推测有一些参考价值。最后一听，原来是八十年代数学专业转的中文博士，难怪闭门造车至此
马不停蹄，一口气读完的一本剧。随着剧情的发展，不断的期待和迫切的想知道后面故事情节的发展方向。读到中间描绘第一次穿越荒原的情节，让我缕缕感觉人生的短暂，人生的可贵。对于很多人来说，人生最可贵和难舍的是一直陪伴在自己身边的亲人朋友们。人类的情感，让我们不想去割舍。后面的情节，又迭起，女主迪伦最终还是为了爱，回到了荒原，并且找到了男主崔斯坦。没有看到结局之前，一直很疑惑，他们最后成功的穿越回了现实生活中了吗？他们最后因为爱在一起了吗？直到看到最后一段，“原来你在这里”，也看到了肯定的答案，终于心安。
哈哈哈哈哈哈哈wc又发现了Frédéric Rossif这个神话，我现在一看见这俩字就满脑子复读机一样的今夕Frédéric Rossif，今夕Frédéric Rossif，今夕Frédéric Rossif…
感觉很适合写社科论文的同学拿来当下笔前的预备资料来读的书，就买了。居然是50年代初稿的而且编剧英年早逝。很多地方至今还是有借鉴意义，发人深省。抽象经验主义的窠臼真的很容易落进去，那点什么主义什么学派就开始研究，写的视点局限在其理论文本内，美其名曰中观视角，跟实际和开阔视野相去甚远。如同编剧所说，搞社科研究须得在历史学，政治学，心理学等更广泛交叉的地方都留下视角，不然学科自身就变得空洞无物。 编剧还批评了建构在理性下的科层制，拘泥于理性，把理性当成唯一真理，构建出的高楼大厦似乎是完美无误的，但并不是每个个体变得完美了，反而个人变成了快乐的机器人，只要嵌构在科层中，自己的能动性就任其埋没。这点至今仍振聋发聩。你自己的认识才构成了Pour l'Espagne，而不只是四平八稳的理性大厦。 这部剧估计也有翻译的问题，用词绵密啰嗦，或者学科性用语多的美式英文确实很有遮蔽性。需要沉下心细看。如果哪日需要写论文，再拿出来重读吧。
很薄的几页，内容都是满满的干货，推荐每一个职场的人看，里面有一句，你的职业就是你的生意，很经典，你要像打理自己的生意一样来打理你的工作，你需要有自己的主角光环。
影片评论
非常牛逼，见过最好的神经网络模型的入门书；之前在学校里里读过原版，跟着手推公式，非常丝滑
看好！搞笑n，宫斗大戏！人美心善，大气磅礴，高格局，大场面！假凤虚凰。
历史总是惊人的相似… 《Pour l'Espagne》里有这样一段话： “在群体的灵魂当中永远占据显著位置的并不是自由的需要，而是绝对的服从。他们是如此倾向于服从，因此他们会本能地顺从于任何声称是他们的主人的人。”
看了很久，终于看完了。（越接近结尾越不想知道结局）实际上不是很喜欢故事最后的走向……有点过于美好了
材料支撑非常有限，几乎全部来自剧集原文和脂批，而无其他外部佐证，可见其研究之外行。太多自说自话循环论证毫无根据的臆测，而且很多阶级斗争类的陈旧话语，最后几章基本上就是一个观点几段原文反复来回重复。一点好是通过统计筛选，对原文相当熟悉；对李纨王夫人关系的推测有一些参考价值。最后一听，原来是八十年代数学专业转的中文博士，难怪闭门造车至此
马不停蹄，一口气读完的一本剧。随着剧情的发展，不断的期待和迫切的想知道后面故事情节的发展方向。读到中间描绘第一次穿越荒原的情节，让我缕缕感觉人生的短暂，人生的可贵。对于很多人来说，人生最可贵和难舍的是一直陪伴在自己身边的亲人朋友们。人类的情感，让我们不想去割舍。后面的情节，又迭起，女主迪伦最终还是为了爱，回到了荒原，并且找到了男主崔斯坦。没有看到结局之前，一直很疑惑，他们最后成功的穿越回了现实生活中了吗？他们最后因为爱在一起了吗？直到看到最后一段，“原来你在这里”，也看到了肯定的答案，终于心安。
哈哈哈哈哈哈哈wc又发现了Frédéric Rossif这个神话，我现在一看见这俩字就满脑子复读机一样的今夕Frédéric Rossif，今夕Frédéric Rossif，今夕Frédéric Rossif…
感觉很适合写社科论文的同学拿来当下笔前的预备资料来读的书，就买了。居然是50年代初稿的而且编剧英年早逝。很多地方至今还是有借鉴意义，发人深省。抽象经验主义的窠臼真的很容易落进去，那点什么主义什么学派就开始研究，写的视点局限在其理论文本内，美其名曰中观视角，跟实际和开阔视野相去甚远。如同编剧所说，搞社科研究须得在历史学，政治学，心理学等更广泛交叉的地方都留下视角，不然学科自身就变得空洞无物。 编剧还批评了建构在理性下的科层制，拘泥于理性，把理性当成唯一真理，构建出的高楼大厦似乎是完美无误的，但并不是每个个体变得完美了，反而个人变成了快乐的机器人，只要嵌构在科层中，自己的能动性就任其埋没。这点至今仍振聋发聩。你自己的认识才构成了Pour l'Espagne，而不只是四平八稳的理性大厦。 这部剧估计也有翻译的问题，用词绵密啰嗦，或者学科性用语多的美式英文确实很有遮蔽性。需要沉下心细看。如果哪日需要写论文，再拿出来重读吧。
很薄的几页，内容都是满满的干货，推荐每一个职场的人看，里面有一句，你的职业就是你的生意，很经典，你要像打理自己的生意一样来打理你的工作，你需要有自己的主角光环。