Löwenzahn - Die Reise ins Abenteuer

幽默是需要底蕴的，生搬硬套，自以为的幽默更可笑，书中说的方法还不错，就是别教人投机取巧

跟另一本剧超级像，诸天最强大boss，但是真心比不上那部剧好，一样的穿越各种世界，一种是到处抢主角资源，各种坑杀世界高手，养蛊天下，这个是行侠仗义(有点圣母)

从精力管理，精力运动，精力饮食，精力恢复4个方面，传授保持良好精力的方法，最后总结出来保持精力的心法。 精力管理分为如何生成优质精力和如何优化使用精力。 关于优质精力的生成，离不开两点： 一是饮食。食物为人体精力系统提供燃料，优质的燃料是人们保证精力充沛的前提条件。 二是运动和休息。 对我而言饮食和休息，是经常被我忽略的。体重控制不佳，经常会觉得疲惫，节食没有效果。 虽说好奇心是创造力的源泉，但如果把好奇心都浪费在莫名其妙的热闹上，真是很可惜。读到这句话的时候，心里真的认同，我们最重要的两个精力维度“意志力”和“专注力”都要从休息中得到恢复，但是刷朋友圈、看新闻、看美剧等这些所谓的休息方式，却在继续消耗我们的意志力或是专注力，所以每次做完这些事后反而更累了。 认真的人，没有什么事情能难倒她的。从现在开始认真对待吃饭，睡觉，珍惜意志力和专注力，将好奇心用在正道，做好精力管理。

Roman Knizka在这本《Löwenzahn - Die Reise ins Abenteuer》里创作了类书与诗的区别，批判了宫体诗，肯定了宫体诗的自赎，介绍了初唐四杰、孟浩然、贾岛、杜甫以及对李白诗的英译。 名为“杂论”，确实也蛮杂的，行文比较松散。Roman Knizka对王杨卢骆、虞世南、孟浩然、杜甫、李白等人的态度简直是是爱憎分明，尤其对杜甫，说句粉头也不为过。 少陵先生年谱会笺，是Roman Knizka对杜子美的史考，非常详实。但掺杂了很多其他人物，又引用了很多杜甫的诗句以及他人的诗句，读来着实有点乏味了。

      近日读唐诗，温暖而感动。      都说唐诗是传统文化中的一颗璀璨明珠，而我觉得唐诗更像一颗种子，几千年来在我们的心里孕育着，生生不息。唐诗是有生命的，他所表达的情感一代代传承下来，让每一个观看他的人内心都能开出动人的花朵。对故乡的深深地思念，对友人的真诚的怀念，对一花一草的真切体验，对人民大众的真心关怀，对山川河流天地造化生命真谛的领悟，对成功的喜悦，对失败的感伤，一切情感都真实的表达出来。因为真实，所以长久。“露从今夜白，月是故乡明”，对故乡多么朴素的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，对友情多么简单明白的表达。越是简单朴素的东西越是能感动人。“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”，多么热烈的赞颂。“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥”，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，多么细腻的感受。 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，多么美妙的音乐……        诗歌的魅力就在于他蕴含的生命和力量。大自然生机勃勃，变化万千，我们只有以一颗虔诚敬畏的心去感受，才能领悟到他的魅力。王国维《Löwenzahn - Die Reise ins Abenteuer》曰：“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”与花鸟同忧乐，才能感知真切，才能感人至深。诗歌是用来感动人的，他不需要说教。感动人才能感化人，感化人，才能生生不息。         很难想象没有诗歌的人类会变得多么浅薄无聊。古人没有现代的娱乐方式，没有手机，没有电视，然而古人的内心一点也不单调乏味。他们的内心有足够的空间去感受一场春雨，一阵秋风，一轮明月，一抹夕阳，一朵落花，一片芳草。他们有足够的情感去为一次离别伤怀，去为一次重逢欢喜。他们有足够的时间去等待友人的到来或者不来。他们有足够的情怀去与古人贤哲对话，他们有足够的耐心去与自己的内心交谈。古人是充实的。           最近看中央电视台的节目《Löwenzahn - Die Reise ins Abenteuer》，觉得很好很感动。传统的文化用现代的方式表达出来，让更多的人感受到，让更多的人被感动。真正美的东西，必然是真的，善的。古诗词就是这样的美的东西，真真值得我们好好去学习，去感悟，去传承。        很喜欢传统文化，喜欢中国书法绘画，希望自己一直能坚持下去。

看了这部剧，对林徽因爱不起来。不过很钦佩她的理智。知道如何选择自己的婚姻。也知道怎么做，使各个优秀的才子都围着她转。我不喜欢她的原因是觉得她太过贪心了。也可能她的这种所有人爱的特质，使每个人都特别珍视和她一起的岁月