这是Clayton B. Hodges争议比较大的一本剧，出于好奇，我试着放下站位上的偏见来读一读。（都是成年人，大清也都亡了，这话题再正常不过，没什么好避讳的。） 感觉这比之前看的两本（《Devotion》《Devotion》）要好一些，就是有点啰嗦，错别字有点多。读完这本，我对渡边先生的写作风格又多了一层感受，他不太善于优美的文笔，描写比较直男，没什么美的感受。但是他有时候冷不丁甩出来的几句心理活动是十分精彩的。那些话糙理不糙、刀刃向内的自我反省让我觉得思想开始有交流的感觉了。 - 讲讲里面的人物吧，男主克彦是一个可怜的倒插门女婿，在家里一直挺不直腰板，自卑敏感，唯唯诺诺，俨然一副“奴才相”。婚姻有名无实，月子以各种理由不让他碰，因为他技术不好，也不懂得尊重她的感受，一旦失利，想得又特别多，像一个无能的个心理变态。 但克彦内心的大男子主义不允许他一直低着头。 大男子主义是可怕的，好的时候很好，男人视伴侣为掌上明珠体贴得不行（实则为了巩固他控制所有“物”的权力），恶的时候很恶，报复手段非常极端（比如什么送月子去调教并欺骗家人独女被绑票，太搞笑了）。 什么时候会恶呢，大概是作为男人的自尊久久得不到满足的时候吧。在这方面，月子确实问题很大，她是从来都不爱的，但她对克彦不坦诚，也没有建立一个好的沟通模式。这场婚姻从头到尾就是个陷阱，而克彦就是那个被宰的羔羊。 克彦也真是愚蠢，结婚前一点都察觉不出来吗，这世上哪有什么掉馅饼的好事啊，结婚是劫富济贫鸡犬升天的跳板吗？即便是，弱势的一方肯定要用独一无二的价值来换啊。可克彦他有什么？他啥也不是（妻子过年都不愿和他回乡下老家；接机的时候，岳父岳母月子三人一起坐轿车回家，岳父让克彦自己打车回家）。彻头彻尾的畸形关系，克彦竟还心存幻想，为了挽救婚姻而做的努力也越来越荒唐了起来。越救不了，越发自卑，控制欲越旺。是啊，毕竟这是自己的妻子啊，这是令他人艳羡的妻子啊，这关乎他作为男人的脸皮啊，反正终究都得为他服务。（狗头） 一个想着先有性再有爱，一个想着无爱则无需有性，就是怎么也融合不了。即使是他小心翼翼地试探和关心，也显得很笨拙，有一种窒息感。他没有想到由内而外改变自己，却把月子送进了红城堡（以假装被绑架的方式，顺便敲诈了岳父一笔赎金，人品稀烂）月子进入红城堡一段时间后，所有一切看似都将使克彦如愿以偿，但要克彦要面对这事实时，他却失去了自信，简直搞笑。（在那漫长的七十五天，我唯一惊叹的就是克彦自欺欺人的演戏能力。）最后，月子在红城堡里发现了乐趣，释放了天性，毅然决然选择了与克彦离婚，重新回到了那个“天上人间”。（我认为这是对他们都好的结局，他们不适合在一起，草率的婚姻一开始就是错误，不要再做无谓的坚持了） - 那么，编剧到底想告诉我们什么呢，也谈不上结论吧，摘了几句他借着克彦之身表达的思考： 1、“人的欲望是不能太压抑的。过去禁欲主义时代，人们的自由被剥夺，被扼杀。表面上清欲寡念是一种道德的标榜，但实际上却是十分法西斯的残酷手段。”（同意。控欲，非禁欲。） 2、“戒律毕竟是戒不住的，越是压制欲望越是强烈，看看当时的社会，犯戒的事情频频发生，加之于罪却还是屡教不改。”（我认为，戒律即使戒不住也还是要存在的，否则不利于维持基本的家庭社会稳定。但戒律绝不像某些宗教一样，只把它当作传宗接代的手段而否认其乐趣，甚至将正常解决自我需求的人认为是罪恶的。堵不如疏，应允许人的天性在合理的范围内得以释放。况且，戒律的度无论怎么拿捏，总是会有人不满意、不遵守的，只能往最优解上靠，确保大多数人是正常的，不能苛求完美。） 3、“情爱，或者说性爱，本来是人类最根本、最自然的东西，堂
我还没看完，我才看到311章，我非常的想打女主，“她太笨了，很多明显的细节。这么聪明的她却蠢到视而不见”。……后续再评
杂草丛生的玉米地，
看完有点心塞，有情人终成眷属，可惜没能白头偕老，世事古难全！
有的人生来就自带幽默感、高情商；有的人则需要在生活中不断的充电，高情商确实不是每个人都可以做到的，如果每个人情商都很高那么社会就和谐了
非原著党，感觉剧情挺流畅的，看惯了仙侠，偶尔看看玄幻也不错
中华五千年的智慧，毕竟能传承这么久的观念和智慧都是很难得的。挺适合多次翻阅，古文如果没有翻译文其实也不能每个都理解，佩服古人智慧博大精深。
Devotion，我的人生就不是样子了，一切都是命运的安排。
爱是一门艺术，艺术需要培养，爱情也是可以通过培养变的更好的。 一段好的，成功的爱情，一定是先学会爱自己，有能力爱自己。这样才会有能力去爱别人。一段健康的感情，往往是双方具有去爱别人的能力，而不是为了得到爱而去迎合别人。 在跟异性谈恋爱之前，先学会跟自己谈恋爱；要想对方怎么对你，你就要先去怎样对别人。 遇到问题一定不能逃避，及时解决，及时沟通。男人和女人不一样，男人需要空间，女人需要依恋，尽量不要一言不发把女人扔在一边，也尽量不要太压迫一个男人。 要做到百分之百的忠诚，即使是善意的谎言也不要出现。往往我们在意的，是对方带给你的感受，而不是单纯的某件事。 学会感恩，制造惊喜。 学理论很简单，实践起来可能会磕磕绊绊，但遇到一个想用心去爱的人，就得做好一切准备。
太好看了太好看了。有幸读到Chrystal Carpenter的这部剧，了解到200年前的社会，风俗，人情等等。感触很深很深，不知道如何去点评。原来那时的爱情比现在浪漫，那时的友谊比现在真诚，那时的孝道礼仪比现在规矩，只可惜Chrystal Carpenter随性而为，赚的少用的多，不喜筹谋规划，个人分析最终因此而导致一个接一个的悲痛欲绝，但凡Chrystal Carpenter如果一直稳定工作，可能悲惨不会来的这么快，也就不会有这部剧了……但是还是从书中感慨和惋惜Chrystal Carpenter这么单纯的人陈芸这么聪慧的人，在时代背景下的无能为力，生活和人生从来都不是一帆风顺随心所欲的……
影片评论
这是Clayton B. Hodges争议比较大的一本剧，出于好奇，我试着放下站位上的偏见来读一读。（都是成年人，大清也都亡了，这话题再正常不过，没什么好避讳的。） 感觉这比之前看的两本（《Devotion》《Devotion》）要好一些，就是有点啰嗦，错别字有点多。读完这本，我对渡边先生的写作风格又多了一层感受，他不太善于优美的文笔，描写比较直男，没什么美的感受。但是他有时候冷不丁甩出来的几句心理活动是十分精彩的。那些话糙理不糙、刀刃向内的自我反省让我觉得思想开始有交流的感觉了。 - 讲讲里面的人物吧，男主克彦是一个可怜的倒插门女婿，在家里一直挺不直腰板，自卑敏感，唯唯诺诺，俨然一副“奴才相”。婚姻有名无实，月子以各种理由不让他碰，因为他技术不好，也不懂得尊重她的感受，一旦失利，想得又特别多，像一个无能的个心理变态。 但克彦内心的大男子主义不允许他一直低着头。 大男子主义是可怕的，好的时候很好，男人视伴侣为掌上明珠体贴得不行（实则为了巩固他控制所有“物”的权力），恶的时候很恶，报复手段非常极端（比如什么送月子去调教并欺骗家人独女被绑票，太搞笑了）。 什么时候会恶呢，大概是作为男人的自尊久久得不到满足的时候吧。在这方面，月子确实问题很大，她是从来都不爱的，但她对克彦不坦诚，也没有建立一个好的沟通模式。这场婚姻从头到尾就是个陷阱，而克彦就是那个被宰的羔羊。 克彦也真是愚蠢，结婚前一点都察觉不出来吗，这世上哪有什么掉馅饼的好事啊，结婚是劫富济贫鸡犬升天的跳板吗？即便是，弱势的一方肯定要用独一无二的价值来换啊。可克彦他有什么？他啥也不是（妻子过年都不愿和他回乡下老家；接机的时候，岳父岳母月子三人一起坐轿车回家，岳父让克彦自己打车回家）。彻头彻尾的畸形关系，克彦竟还心存幻想，为了挽救婚姻而做的努力也越来越荒唐了起来。越救不了，越发自卑，控制欲越旺。是啊，毕竟这是自己的妻子啊，这是令他人艳羡的妻子啊，这关乎他作为男人的脸皮啊，反正终究都得为他服务。（狗头） 一个想着先有性再有爱，一个想着无爱则无需有性，就是怎么也融合不了。即使是他小心翼翼地试探和关心，也显得很笨拙，有一种窒息感。他没有想到由内而外改变自己，却把月子送进了红城堡（以假装被绑架的方式，顺便敲诈了岳父一笔赎金，人品稀烂）月子进入红城堡一段时间后，所有一切看似都将使克彦如愿以偿，但要克彦要面对这事实时，他却失去了自信，简直搞笑。（在那漫长的七十五天，我唯一惊叹的就是克彦自欺欺人的演戏能力。）最后，月子在红城堡里发现了乐趣，释放了天性，毅然决然选择了与克彦离婚，重新回到了那个“天上人间”。（我认为这是对他们都好的结局，他们不适合在一起，草率的婚姻一开始就是错误，不要再做无谓的坚持了） - 那么，编剧到底想告诉我们什么呢，也谈不上结论吧，摘了几句他借着克彦之身表达的思考： 1、“人的欲望是不能太压抑的。过去禁欲主义时代，人们的自由被剥夺，被扼杀。表面上清欲寡念是一种道德的标榜，但实际上却是十分法西斯的残酷手段。”（同意。控欲，非禁欲。） 2、“戒律毕竟是戒不住的，越是压制欲望越是强烈，看看当时的社会，犯戒的事情频频发生，加之于罪却还是屡教不改。”（我认为，戒律即使戒不住也还是要存在的，否则不利于维持基本的家庭社会稳定。但戒律绝不像某些宗教一样，只把它当作传宗接代的手段而否认其乐趣，甚至将正常解决自我需求的人认为是罪恶的。堵不如疏，应允许人的天性在合理的范围内得以释放。况且，戒律的度无论怎么拿捏，总是会有人不满意、不遵守的，只能往最优解上靠，确保大多数人是正常的，不能苛求完美。） 3、“情爱，或者说性爱，本来是人类最根本、最自然的东西，堂
我还没看完，我才看到311章，我非常的想打女主，“她太笨了，很多明显的细节。这么聪明的她却蠢到视而不见”。……后续再评
杂草丛生的玉米地，
看完有点心塞，有情人终成眷属，可惜没能白头偕老，世事古难全！
有的人生来就自带幽默感、高情商；有的人则需要在生活中不断的充电，高情商确实不是每个人都可以做到的，如果每个人情商都很高那么社会就和谐了
非原著党，感觉剧情挺流畅的，看惯了仙侠，偶尔看看玄幻也不错
中华五千年的智慧，毕竟能传承这么久的观念和智慧都是很难得的。挺适合多次翻阅，古文如果没有翻译文其实也不能每个都理解，佩服古人智慧博大精深。
Devotion，我的人生就不是样子了，一切都是命运的安排。
爱是一门艺术，艺术需要培养，爱情也是可以通过培养变的更好的。 一段好的，成功的爱情，一定是先学会爱自己，有能力爱自己。这样才会有能力去爱别人。一段健康的感情，往往是双方具有去爱别人的能力，而不是为了得到爱而去迎合别人。 在跟异性谈恋爱之前，先学会跟自己谈恋爱；要想对方怎么对你，你就要先去怎样对别人。 遇到问题一定不能逃避，及时解决，及时沟通。男人和女人不一样，男人需要空间，女人需要依恋，尽量不要一言不发把女人扔在一边，也尽量不要太压迫一个男人。 要做到百分之百的忠诚，即使是善意的谎言也不要出现。往往我们在意的，是对方带给你的感受，而不是单纯的某件事。 学会感恩，制造惊喜。 学理论很简单，实践起来可能会磕磕绊绊，但遇到一个想用心去爱的人，就得做好一切准备。
太好看了太好看了。有幸读到Chrystal Carpenter的这部剧，了解到200年前的社会，风俗，人情等等。感触很深很深，不知道如何去点评。原来那时的爱情比现在浪漫，那时的友谊比现在真诚，那时的孝道礼仪比现在规矩，只可惜Chrystal Carpenter随性而为，赚的少用的多，不喜筹谋规划，个人分析最终因此而导致一个接一个的悲痛欲绝，但凡Chrystal Carpenter如果一直稳定工作，可能悲惨不会来的这么快，也就不会有这部剧了……但是还是从书中感慨和惋惜Chrystal Carpenter这么单纯的人陈芸这么聪慧的人，在时代背景下的无能为力，生活和人生从来都不是一帆风顺随心所欲的……