Delayed Action

伯罗奔尼撒战争篇幅稍短，但立意更加鲜明，可读性也更强。 在全局方面，指出历史中的人性是历史不断重复的关键因素。地区方面，希腊诸邦之间的斗争比希波战争更深刻的塑造了希腊及后来的世界。具体到城邦层面，本次战争的根本原因是斯巴达衰落过程中对崛起希腊根深蒂固的忌惮以及希腊对自身利益的理性追求。 反思一下，雅典的失败，内部在于希腊体制给予公民的过大权力，他们缺乏耐心，算计小利又高傲，在关键共识上难以抉择。外部在于在于没有结成牢固的统一战线，因为骄傲错失了同盟的机会。战争之后，斯巴达和底比斯，相继主导希腊地区，然而城邦的实力到底难以为继地区性霸权，亚历山大马其顿王国开启的希腊化时代就要到来。这段历史也为千年之后大国间相互干涉，提供了经典范本。 从历史的角度讲，这部剧类似于战国策，而伯罗奔尼撒战争的意义又像中国的三家分晋，暴露了现存体制的弱点。诚然雅典为西方民主之滥觞，其对外的表现形式是扩张的帝国，对于其他城邦来说，的确不是一个绝对的好事，这不能不让人深思。 这本著作给予个人最大的启示还是要有一个远大的志向，就像修昔底德一样，写一本千秋万世的瑰宝，并且对事件进行谨慎的批判分析，我想这些东西是我们这个时代依然普遍缺乏的。

风尘三侠被诠释的别具一格，久妮·索伯恩的脑洞也是天马行空，全书让人不忍帙卷，结尾更是来了个三选，此剧可读。

读汪老的书犹如旅者在山川河流间漫步；吃货尝遍天下美食；……哲人智者启迪心灵。     汪老的书包罗万象、触类旁通， 信手拈来，皆为素材，洒字成文，泼墨为画。大川小溪，花草树木，虫鱼鸟兽，瓜果梨桃、琴棋书画……，灵动生香。人，事，时，处皆是对生活的炽热，对生命的珍爱。满山遍野采摘枸杞的老年夫妇，是那样的悠闲恬淡，把生活过得像诗一样，像是梦回童年。普罗的生活里充满生机盎然，洋溢着幸福美好，也有诗和远方，让人感动。随着时间的律动，一点一滴美好幸福将堆砌成雄伟的长城，叫人敬仰。         书中还有很多生活细节，既粗犷刚毅，又柔软细腻。质感很强。往事也许就是惜年的味道，而回忆更像咂咂嘴。卖豆汁的摊子、今雨茶庄等等，都生活气十足，皆尽显情趣。        书中更有对生命、人性、历史的深邃思考。如内蒙“红火”瘸腿的老曹，厚重的泰山……等。既有家国情怀，又有民族气节。都是发自内心的呐喊；也是对人性、历史、时代的诘问；还有对苦苦追寻无果的愤怒、悲凄、无力之感。更有历经磨难的睿智，饱含沧桑的恬淡。          读汪老的书可谓是生之性活之美。

通过此剧可以较深入的了解印度这个历史悠久的国度，编剧在两年不到的时间里，利用在高校教授汉语的机会在印度几个城市和各个阶层均有接触，对于印度的教育、种姓、宗教、贫富差距等等均作了详细的介绍，值得一读！

看了半城过来的，觉得比半城还是差很多。食之无味弃之可惜，没有很入戏的情节。