都忘记是什么开始早起的,好像是因为在辉哥的知识星球里看到时奕每天早起、运动打卡的动态,看到她的坚持和活力以及早起和运动带给她的改变,“早起”对我来说有着非常大的吸引力。 后来就加入了时奕和一个其他的早起营,每天6点准时打卡摄像头。 现在回想,以月为一期的早起营,大概参加了有4、5次?全部成功早起并拿回押金哈哈 当时让我早起的动力更多是: 1、想要拿回押金(尤其对于一个没有收入的学生来讲,beiwei) 2、“6点早起xx天”成为向别人标榜自己有多努力和勤奋的标签(xuwei) 但这个寒假在家没有参加早起营,也没有早起,直接躺平了一个假期。 3月初回到学校,意识到自己有很多时间需要做,就又开始了早起。不过这次不同的是,我没有参加任何早起营,也没有用任何早起打卡的工具。记录早起时间完全是为了复盘统计。 在没有外界因素的push下,我竟然也能做到早起,叫醒我的不再是“起不了拿不回押金、打卡不能断”的想法,而是实实在在因为能够享受到早起后能带给自己一系列的好处。 还有一个转变是,我学会放下自己、放过自己,接纳每次想要偷懒的自己,没关系,晚起一会儿也没事。没关系,睡过头了也没事…… 看这部剧的原因是,每次在做一件事情前,总是想/会从外界寻找一些支持和帮助,即使对象是一本剧、一段话,好像都能给吭哧吭哧、时常感到孤独的自己一些陪伴和安慰。这就足够了。 BTW,书中很多例子都很实用,很推荐~
有惊险有温情,有无奈有欢乐,塑造了一群有血有肉性格丰满的刑警形象,都不知道是剧集还是纪实了。非常棒!
不完美主义和完美主义其实就是对事件的期待值差别。 完美主义者对事情期待太高,所以很难获得好的回馈。 不完美主义者则相反。 就像获得一块面包。 乞讨者满心欢喜,富足者无动于衷。 所以说进入新的领域,还是当个不完美主义者比较好,目标可以远,但先把期待值放低。 不完美主义适宜养成习惯。 在某些新进入的领域。把自己的位置放低一点,期望值降低。 会更容易获得好的反馈-成就感、胜任感等等。 好的反馈是习惯能否坚持下去的重要因素。 总之就是一句话。 志向可以远,要求别太高
看之前就不抱多少希望,因为日本人在社科写作上一贯有着灾难性发挥的传统,事实上本剧也不例外:一段话就分一小节、分不清是回忆录还是经济史、过于浅显的解释和大量情感评价让这部剧整体上显得不伦不类。但期望值调低以后,倒也得到了不少惊喜,编剧对日本战后经济政策和失落的90年代成因分析得还不错。
最近的睡前读物是这本非常有趣的书。 历史、宗教、哲学与文化,将过去了解到的知识串一串,书里有提出哲学的本质是怀疑的苏格拉底、征服一切却给予文化宽容的亚历山大、自由意志提出者奥古斯丁、带来基督教转折的君士坦丁、热门剧集排行榜第一马丁路德、26岁便写成基督教原理的加尔文、公设后推理演绎整个哲学世界的笛卡尔、认为笛卡尔在胡说八道的洛克、提出没有两片相同叶子的莱布尼茨、旷世天才小气鬼牛顿、提出机械论并推出决定论的霍布斯、反对霍布斯的休莫、纯粹理性批判提出者宅男康德、继承康德的悲观主义叔本华、崇拜叔本华的尼采(我可一点也不喜欢这两个家伙)、辩证法大咖黑格尔与进化论达尔文,紧接着诞生马克思、围城内外寻找爱情的罗素、富可敌国却在战场前线写出著作的维特根斯坦、与伪形而上学做最后的搏斗的波普尔、存在第一的萨特、一切虚无的加廖…… 他们到底在干些什么? 可能就是赋予荒谬的世界以价值吧~
还是感谢吧,能陪伴我渡过难坐的大巴时光,沉浸到故事之中,体味主角的爱恨情仇,不知不觉,一大半的路程也在摇摇晃晃中过去了。 我还是那么感性,或哭或笑,为别人的深情,为别人的痴怨。其实,一个人的性格形成以后,就不会轻易改变了,感性也好,理性也罢必然是一个人一生的烙印。在待人、处事、接物上都有体现,改变不了的。随它吧,刻意的去强求些什么呢? 止安也好止怡也罢,最后不都顺从了性格的安排,选择了合适的人生吗?希望我们每个人都可以在j坚持自己所选的情况下,快乐的生活。
影片评论
都忘记是什么开始早起的,好像是因为在辉哥的知识星球里看到时奕每天早起、运动打卡的动态,看到她的坚持和活力以及早起和运动带给她的改变,“早起”对我来说有着非常大的吸引力。 后来就加入了时奕和一个其他的早起营,每天6点准时打卡摄像头。 现在回想,以月为一期的早起营,大概参加了有4、5次?全部成功早起并拿回押金哈哈 当时让我早起的动力更多是: 1、想要拿回押金(尤其对于一个没有收入的学生来讲,beiwei) 2、“6点早起xx天”成为向别人标榜自己有多努力和勤奋的标签(xuwei) 但这个寒假在家没有参加早起营,也没有早起,直接躺平了一个假期。 3月初回到学校,意识到自己有很多时间需要做,就又开始了早起。不过这次不同的是,我没有参加任何早起营,也没有用任何早起打卡的工具。记录早起时间完全是为了复盘统计。 在没有外界因素的push下,我竟然也能做到早起,叫醒我的不再是“起不了拿不回押金、打卡不能断”的想法,而是实实在在因为能够享受到早起后能带给自己一系列的好处。 还有一个转变是,我学会放下自己、放过自己,接纳每次想要偷懒的自己,没关系,晚起一会儿也没事。没关系,睡过头了也没事…… 看这部剧的原因是,每次在做一件事情前,总是想/会从外界寻找一些支持和帮助,即使对象是一本剧、一段话,好像都能给吭哧吭哧、时常感到孤独的自己一些陪伴和安慰。这就足够了。 BTW,书中很多例子都很实用,很推荐~
有惊险有温情,有无奈有欢乐,塑造了一群有血有肉性格丰满的刑警形象,都不知道是剧集还是纪实了。非常棒!
不完美主义和完美主义其实就是对事件的期待值差别。 完美主义者对事情期待太高,所以很难获得好的回馈。 不完美主义者则相反。 就像获得一块面包。 乞讨者满心欢喜,富足者无动于衷。 所以说进入新的领域,还是当个不完美主义者比较好,目标可以远,但先把期待值放低。 不完美主义适宜养成习惯。 在某些新进入的领域。把自己的位置放低一点,期望值降低。 会更容易获得好的反馈-成就感、胜任感等等。 好的反馈是习惯能否坚持下去的重要因素。 总之就是一句话。 志向可以远,要求别太高
看之前就不抱多少希望,因为日本人在社科写作上一贯有着灾难性发挥的传统,事实上本剧也不例外:一段话就分一小节、分不清是回忆录还是经济史、过于浅显的解释和大量情感评价让这部剧整体上显得不伦不类。但期望值调低以后,倒也得到了不少惊喜,编剧对日本战后经济政策和失落的90年代成因分析得还不错。
最近的睡前读物是这本非常有趣的书。 历史、宗教、哲学与文化,将过去了解到的知识串一串,书里有提出哲学的本质是怀疑的苏格拉底、征服一切却给予文化宽容的亚历山大、自由意志提出者奥古斯丁、带来基督教转折的君士坦丁、热门剧集排行榜第一马丁路德、26岁便写成基督教原理的加尔文、公设后推理演绎整个哲学世界的笛卡尔、认为笛卡尔在胡说八道的洛克、提出没有两片相同叶子的莱布尼茨、旷世天才小气鬼牛顿、提出机械论并推出决定论的霍布斯、反对霍布斯的休莫、纯粹理性批判提出者宅男康德、继承康德的悲观主义叔本华、崇拜叔本华的尼采(我可一点也不喜欢这两个家伙)、辩证法大咖黑格尔与进化论达尔文,紧接着诞生马克思、围城内外寻找爱情的罗素、富可敌国却在战场前线写出著作的维特根斯坦、与伪形而上学做最后的搏斗的波普尔、存在第一的萨特、一切虚无的加廖…… 他们到底在干些什么? 可能就是赋予荒谬的世界以价值吧~
还是感谢吧,能陪伴我渡过难坐的大巴时光,沉浸到故事之中,体味主角的爱恨情仇,不知不觉,一大半的路程也在摇摇晃晃中过去了。 我还是那么感性,或哭或笑,为别人的深情,为别人的痴怨。其实,一个人的性格形成以后,就不会轻易改变了,感性也好,理性也罢必然是一个人一生的烙印。在待人、处事、接物上都有体现,改变不了的。随它吧,刻意的去强求些什么呢? 止安也好止怡也罢,最后不都顺从了性格的安排,选择了合适的人生吗?希望我们每个人都可以在j坚持自己所选的情况下,快乐的生活。